具体描述
《斯格拉柔达:做自己的王》内容简介：眼前的景象让罗布与马熊长大了嘴巴，好久都回不过神来。妖怪，妖怪，大妖怪，小妖怪，无数个妖怪，密密麻麻的妖怪。它们都面目狰狞，却又让人觉得麻木。一条巨大的锁链把它们穿在了一起，它们成群结队的慢慢走过一个巨大的水池。
“格老子的，它们那是在做什么？”马熊指着那边的妖怪说。
那个水池旁边站着几个各自更加巨大的妖怪，它们手持巨斧，把每一个路过水池边的妖怪的脑袋劈开，那些被劈开脑袋的妖怪发出凄惨的哀嚎，再有几个妖怪从他们被劈开的头颅中，拿出那个它们留着鲜血的脑子，而后将那些脑子放到水池里面，用里面的水洗一下，然后再给他们放回去。
那些妖怪无论如何哀嚎挣扎，都没有办法逃离。脑子被洗过之后，它们便立刻便的表情麻木起来，脸上露出笑容，也不再哀嚎，鲜血从它们的脑袋里流在身上，它们却面带笑容，口诵佛经，那些丑陋的脸上甚至还散发出某种圣洁的味道来。
这一切让罗布忍不住的想吐。
“它们想得太多，脑子太脏，要用这泡了如来佛祖经书的池水洗一洗。”那神女说。
海报：
作者简介
铁鱼：本名张庆金,著名文学社“雁北堂”创始人。“雁北堂”文学社核心成员有包括悬疑大咖天下霸唱、重口味教主蜘蛛、惊悚灵异鬼才蛇从革、“莲蓬鬼话”版主庄秦、无厘头爆笑王轩辕小胖等在内的人气作家32位。旗下知名文学作品有：《鬼 吹灯》系列、《十宗罪》系列、《虫图腾》系列、《异事录》系列、《搞鬼——废柴道士的爆笑生活》系列、《异海》系列等近百部。
目录信息
1. 我是个自由的孩子，我要咬断束缚我的锁链，我要追着风去奔跑，我要在晨露中路过青草，翻过山与溪流……
2. 神？啊哈哈，就是一群不要脸的东西。
第一章 走啊，走啊，彩霞边上那是谁啊？
1.哈哈哈，不如睡着吧，让这自然去闹去，它们活着就是道理，让它们再活千年如何？别醒别醒
2.阿吉也在做梦，梦到它是猴王，她对它笑靥如花，它拉着她繁衍后代，使劲繁衍后代，不停的繁衍后代……
第二章 你是你自己的王
1.“王是啥子屁？啥子屁的王？”罗布斜眼看着它，“这世界上没有谁是谁的，从今往后。”它顿了一下，很认真的说，“你就是你自己的，谁的也不是。你，就是你自己的王。”
2.阿吉吐掉嘴里的血沫子，笑着说，“它们的王，有什么好做的？”
第三章 你是要孤独的活？还是自由的死？
1.“是你自己不愿意起来。你又懒又馋又胆小，怕人笑你，怕人看你，怕人知道你胆怯，怕人知道你是……”
“ 闭嘴！！！”
“所以，你就让大家都怕你，离你远远的。生怕别人看不起你--- 你跟那些可怜的猴子没有什么两样。哈哈哈哈，王是啥子屁？屁是啥子王？”
2.“看看这群东西，他们活的这么乱七八糟，还不如被你吃了。”肥鸡抖抖翅膀，“笨牛做风干肉，猴子做肉酱……”
第四章 害怕叶子落尽了的老树
1.每一个傻子身上都有一种可怕的感染力。几十只大傻子在一起，那简直就可以傻的惊天动地了。
2.天在烧，海在烧，山在烧。
一株花树倒了一地碎了满天谁又能再将琴弦拨乱让梧桐依然？
第五章 洞里没有大老妖
1.后来有一次，阿吉问昆大傻，昆大傻你为什么这么傻？昆大傻说，因为我这样很开心啊。
2.只是它好像是哭了？
“天奈我何？”它哭完又笑。
“不生不灭。”它又开始哭。
“还我一世，九天将死。”它哭哭笑笑。
第六章 神也怕你，妖也怕你，都忘了你。
1.“一眼世事，一眼分明。你参透了什么冷冰禅？你悟透了什么法无情？你可还能拿动你的棒子？与我一起，把这个世界打扫个干干净净？”
2.山民们从未经历过这样的苦难，它们甚至都忘了挣扎与逃跑，它们眼睁睁的看着自己的父母兄弟，朋友爱人被一只只的青狼咬断喉咙，喝光鲜血。在如此的时候，无论它们如何哀嚎与祈祷，神并没有来救它们。
第七章 神啊，救救我们吧。
1.“我可以牺牲，去服侍神是我的荣耀。”她颤抖着哭泣，“你是桑格瑞拉的叛逆。”
2.当自己年轻的时候曾无比的渴望这根权杖，现在却又有些说不出的痛恨。它徒劳的想把这根破木头扔出去，却发现那木头早已跟自己的手掌牢牢的长在了一起。
第八章 从今往后，你们再也不要管着我了。
1.“我要你们以后不要再管着我。”
这句话是多么的让人伤心啊？怎么就不能管你？不让我管你？不让神管你？这还了得么？这几千年来，哪有人像你这般？山民们没有信仰了怎么办？把这些老实人都带坏了怎么办？如果漏了馅儿怎么办？
2.“你怎么才来？”昆大傻委屈的看着黑竹鸡，它撅着屁股给黑竹鸡看，那里颤巍巍的扎着一根木矛，“我的腚好疼……”
第九章 曾经有一个叛逆的少年
1.“哈哈哈，神是什么屁？屁的什么神？一群不要脸的东西罢了……”那妖兽笑道，“来给爷爷捉捉虱子。”
2.我知道你为什么怕！”阿吉大声说，“你就是怕，你怕跟我们熟了，你怕跟我们熟了然后我们死了你难过。你到处祸害人……你不愿意让我们跟着你，你孤独你又怕孤独……你吃了人的果子，你就觉得欠了债……你看着它们会心疼……”
第十章 猴妖，牛妖，还有人妖。
1.“是啊是啊，说妖。”老竹子说，“人啊，它们原本也是一些猴子，只是后来不知道怎么他们就自称是人了，为了跟猴子区分开，它们褪掉自己身上的皮毛，却又披上了别人的皮毛，把自己叫做万物之灵，万物之灵哪会是他们呢？”
2.“叔,为啥不让它们拿棍子?”狗獾卫兵问.
“你傻啊?它们拿起了棍子,还要你做什么?”老狗獾一脸的恨铁不成钢.
第十一章 带上我的眼睛，去故事的结局看看
1.“这是一个命令么？”领头的狗兴奋的说。“你应该说，回去，虎子。”
“回去，虎子！”罗布有气无力的摆摆手，它无法相信这世界上居然会有动物没有命令什么也不会做，比桑格瑞拉的山民还要让人觉得可怜。
2“再不疯就老啦，就跟你一样啦。”阿吉笑着喊。
第十二章 罗布是个坏东西。
1.“你看看你们，狼来了，吃了我们的兄弟，姐妹，孩子，你们说让它吃，狼吃还不算，你们还要自己杀。一切为了神？哈哈哈。”安瑞哈哈哈，“你们不是为了神，而是为了自己的苟活，为了苟活着，就什么都不要了，什么脸面，什么信仰你见过神 么？”它指着走在最前面的一只旱獭，那旱獭被它指到，慌不跌的藏回兽群里。“你们见过神么？”山民们没人接话。”
2.“你回去告诉那位大慈大悲救苦救难的瓜比，改日西天见。”黑竹鸡说完，又恢复了先前那副样子，指着那魔头大骂，“老瓜比，娃娃不打上房揭瓦，你这到连命都扔进去了，它还不认识你是谁。”
第十三章 谁使童子杀老牛
1.“哈哈，可怜，当年师尊只一个铁箍便将它制住。可怜的一个妖王化作了开山辟路，驮经牵马的马弁。”那天神面无表情的笑，“一个妖王成了佛，笑死人啦。它都忘了它自己是谁啦。谁有真的把它当佛啦？”
2.山民们仿似一下子被打开了七窍。狼是可以被自己这样的人杀了的，它们大多数时候缺的只是一个希望罢了。
第十四章 人间，就是成都
1.“信仰是个坏东西。”罗布气若游丝，“是个坏东西，它让你变得愚蠢无知，活的迷迷糊糊，信神么？哈哈哈哈哈。它们是什么狗屁东西？人妖？狗妖？这也值得老子信？信它们？它们是小偷，是刽子手，是骗子，世间万物生灵都是它们的庄稼，它 们吃我们的灵魂。它们骗人们有一些原本没有的希望，它们是让人们奉献一切，敲骨吸髓的恶魔。”
2.“关老子屁事？老子就是老子，跟那些劳什子蛟啊牛啊大圣啊妖王啊什么的没啥子关系，它们死它们的，老子活老子的。你快滚吧，别打扰老子乘凉。”罗布感觉到自己的血液开始结冰，“老子休息好了，还要上天……”
· · · · · · (收起)
读后感
说起斯格拉柔达这个词，我当初是十分的好奇，初听也产生了莫名的情愫，后来去查了一下，是藏语“四姑娘山”，保护山神的寓意，对待藏族的一切的事情我都保持了高度的求知欲，无论是那佛教的智慧还是那里淳朴的民众，都是我想要知道想要了解的对象。这次也不例外。 本...
评分 评分“我是个自由的孩子，我要咬断束缚我的锁链，我要追着风去奔跑，我要在晨露中路过青草，翻过山与溪流……”此书如此开头。这是写给所有超龄儿童的黑童话，作者让我们跟随者几只动物展开一段追寻梦想、自由和勇气的旅程。一只自由随性的熊猫耿格罗布，打劫了猴群里身份最卑微的...
评分说起斯格拉柔达这个词，我当初是十分的好奇，初听也产生了莫名的情愫，后来去查了一下，是藏语“四姑娘山”，保护山神的寓意，对待藏族的一切的事情我都保持了高度的求知欲，无论是那佛教的智慧还是那里淳朴的民众，都是我想要知道想要了解的对象。这次也不例外。 本...
评分我断定，铁鱼是个典型的英雄主义者。如罗布，外表坚强，内心柔软，充满浪漫主义情怀。 这个故事里每个人物都塑造的很丰满，或者会有人和我一样，从中找到自己的影子。我曾经盼望或者立志要成为罗布，可是最终我只能成为阿吉。
用户评价
从我拿起这本书的那一刻起，我就被它散发出的那种独特的“气场”所吸引。它给我一种强烈的预感，这绝不是市面上那些肤浅的、旨在快速取悦读者的作品。它仿佛是在对我说：“你需要沉下心来，慢慢品味。” 这种内敛的张力，比那些张扬的封面设计更有吸引力。我甚至开始好奇，究竟是怎样一段旅程，需要用如此郑重其事的仪式感来呈现？它就像一个被精心包裹起来的珍宝，让人充满探索的渴望。我感觉自己并不是在简单地阅读，而是在进行一场与作者跨越时空的对话，而这场对话的“载体”，就是这本书本身所呈现出的这份庄严与厚重。
评分坦白说，在当代快节奏的生活中，能拥有一本如此“重型”的书籍本身就是一种享受。它提醒着我，有些美好的事物是经不起匆忙的。那种沉甸甸的分量，不是重量上的，而是内容和制作工艺所赋予的无形价值。光是把它抱在怀里，感受那种坚实和完整，就觉得内心获得了某种安定感。这种对实体书的偏爱，在这个电子阅读盛行的年代显得尤为珍贵。它所代表的，是对阅读过程本身的尊重和仪式感，这本书的方方面面都在强化这种“神圣感”。
评分这本书在细节上的用心，简直到了令人发指的地步。我留意到，书的扉页上，那段简短的引言，用了一种我从未见过的古老字体刻印，字体边缘的纹理清晰可见，仿佛能触摸到历史的温度。而且，书中的某些插图（如果它有的话，我只是猜测其风格）必然是采用昂贵且复杂的印刷工艺，否则，仅凭这整体的质感，就无法支撑起这种强烈的“仪式感”。我甚至开始搜集关于这本书装帧工艺的资料，因为它已经超越了“书籍”的范畴，更像是一种手工艺品，体现了对传统美学和精湛工艺的极致推崇。
评分这本书的包装设计简直是一场视觉盛宴，那种厚重的纸质感，摸上去就让人感觉内容非同凡响。封面那种深沉的色彩搭配，以及那种仿佛蕴含着某种古老秘密的排版风格，一下子就抓住了我的眼球。我通常对那些设计平庸的书籍提不起兴趣，但这一本，光是放在书架上，就已经成了一件艺术品。而且，书脊上的烫金字体在光线下折射出的微光，更增添了几分神秘和高贵的气息。我甚至有点舍不得翻开它，生怕破坏了这完美的整体感。你知道吗，有些书，光是它的“存在感”就足以让人心生敬畏，这本书无疑就是其中之一。它散发出来的那种厚重感和历史沉淀感，让人忍不住去探究，它到底藏了怎样一个波澜壮阔的故事世界。
评分这本书的装帧细节处理得极其到位，那种手工缝制的书边，透露出一种匠人精神，让人不禁感叹，在这个批量生产的时代，还能见到如此用心打磨的作品。内页的纸张选择也非常考究，不是那种廉价的亮白纸，而是略带米黄色的，既保护了视力，又营造出一种怀旧的氛围。翻页时的那种细微的沙沙声，简直是一种听觉上的享受。我特意观察了目录页的字体和行间距，排版师绝对是花了心思的，每一个标点符号的位置都恰到好处，没有任何拥挤或疏离感。这种对阅读体验的极致追求，让我深刻体会到作者和出版方对“阅读”这件事本身的尊重。它不是快消品，更像是一件值得收藏的精品。
评分一个老猴子的死验证了人性的多面性，当无法左右人群的信仰时，最好的就是等待时机。做自己的王，需要像罗布的迷茫与挣扎，也需要一群比它更弱小的人群的自我认知，但更重要的是不要作死自己！寓言故事很有影射力，生活中的我们如故事中的弱势群体那般愚昧、彷徨又勾心斗角。
评分看完浑身冰冷，内心却闷了一团火。上天给了你如此才智，可你却执念于你看透的世界的本质，让你在自己的世界里圈地为王。
评分与《悟空传》一起，可称西游后现代解读双璧。悟空传一如狂躁的雾，斯格拉柔达则如冰冷的火。
评分一个老猴子的死验证了人性的多面性，当无法左右人群的信仰时，最好的就是等待时机。做自己的王，需要像罗布的迷茫与挣扎，也需要一群比它更弱小的人群的自我认知，但更重要的是不要作死自己！寓言故事很有影射力，生活中的我们如故事中的弱势群体那般愚昧、彷徨又勾心斗角。
评分经典成为经典前都是越写越丰满的，从说经话本里的一个情节，到戏曲杂剧里的一个经典桥段，到近代小说里的一个章回故事，羽翼渐丰，主题愈明，至此还不创造，攀附在这些大树上写故事，格局变得越来越小，大概只能搞出些旁枝末节来···
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有