真理与自由 2024 pdf epub mobi 电子书

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真理与自由 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

中国社会科学院哲学研究所研究员。中国社会科学院哲学研究所哲学博士。2002年在德国马堡大学哲学系进修。著有《时间与永恒：论海德格尔哲学中的时间问题》、《真理与自由——康德哲学的存在论阐释（获2004年第十四届中国图书奖）、《西方哲学史》第3卷。

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发表于2024-05-12

真理与自由 2024 pdf epub mobi 电子书

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真理与自由电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

个人认为，读这本书比读西方哲学史更能让人清楚整个问题脉络和线索。一气呵成，大家手笔！对黄先生的敬佩与仰慕之情油然而生。由衷推荐！读西哲，康德和海德格尔都是绕不过去的人物，黄老师除了这一本讲康德的之外，《时间与永恒》亦是精彩绝伦，直击核心。佩服佩服。

评分☆☆☆☆☆

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出版者:江苏人民出版社

作者:黄裕生

出品人:

页数:330

译者:

出版时间:2008年6月

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787214049247

丛书系列:凤凰文库·纯粹哲学系列

图书标签: 哲学康德黄裕生德国古典哲学西方哲学纯粹哲学系列/凤凰文库自由纯粹哲学

真理与自由 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

本书通过对康德哲学的重新阐释，不仅探讨了希腊精神与希伯来精神如何在西方古典哲学中得到融通与统一，而且在存在论层面深入讨论了真理与自由这两个最核心的哲学问题的本质关联，从而为理解近现代社会的合法性根据提供了一个具有普适性的解释框架。

作者的话 1

第一章真理的尝试与自由的缺失 4

1.1 真理的道路：从Logos到思想 4

1.2 柏拉图的真理学说 16

1.3 亚里士多德的本体学说及其真理观 27

1.4 培根的新工具：真理的力量化 56

1.5 笛卡尔的表象主体：真理就在于限制自由

——思维(真理)原则的自我确立63

第二章形而上学的任务与存在论问题 70

2.1 《纯粹理性批判》与基础形而上学 70

2.2 一个存在论问题：先验综合判断如何可能? 77

2.3 存在论知识与存在者学知识的区分 84

第三章作为存在论的超验感性论 96

3.1 康德对感性论的变革：感性的超验化 96

3.2 时空的观念化 107

3.3 时间：存在论的出发点 116

第四章逻辑学与存在论 125

4.1 直观的有限性与思想的必要(然)性 125

4.2 超验逻辑学：逻辑学的区分 132

4.3 真理的逻辑学与幻象的逻辑学 141

第五章作为存在论宾词的先验范畴 152

5.1 判断与范畴 152

5.2 范畴及其完整性 158

5.3 存在论宾词演绎的必要性及其原理 168

第六章我思与存在论宾词演绎 178

6.1 我思与时间 179

6.2 统觉的综合统一：一切概念和知识的制高点 190

6.3 我思与范畴演绎 201

6.4 范畴如何是存在论宾词：范畴的超验演绎 222

第七章时间与存在论图式 230

7.1 引言 230

7.2 图式与形象 236

7.3 图式的时间性 246

第八章超越的存在：理念与幻象 263

8.1 辩证论的双重存在论意义 263

8.2 超验理念：事物的自在存在方式 273

8.3 宇宙论理念 288

第九章自由与二律背反 294

9.1 超验幻象的产生 294

9.2 二律背反及其证明：幻象存在的分析 296

9.3 超验感性论与二律背反的化解 311

9.4 自由与真理 317

主要参考文献 330

后记 332

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真理与自由 2024 pdf epub mobi 用户评价

评分☆☆☆☆☆

在康德心目中，形而上学被分为两部分：一部分是构成形而上学最终目的的超越（transzdent ）部分，这部分要对上帝、自由、不朽这类超越性事物作出思考和理解；另一部分是构成形而上学之准备性知识的超验(transzdental）部分，它将为确实可靠地思考超越性事物提供准备与前提。超越经验界限是形而上学的根本事务，它是人的理性之本性所在。如果我们的确可以把“纯粹理性批判”当作“基础形而上学”，那么，基础形而上学面临的任务首先就是回答“先验综合判断是如何可能的”。因为“作为科学的形而上学是如何可能的”这一问题就如“纯粹数学是如何可能的”和“纯粹自然科学是如何可能的”这两个问题一样，它们的解决取决于“先验综合判断是如何可能的”这一问题的解决。换句话说，这一问题的解决包含着对这三个问题的彻底解决。

评分☆☆☆☆☆

一气呵成，自成一体。

评分☆☆☆☆☆

看了三分之一，不想读对康德进行的存在论阐释——关键在于对自由的论证，作者已经将休谟的“实然”与“应然”的分离之观点当作既定背景而割裂了理论理性和实践理性，并且将本体的地位赋予了被抛的无规定性的自由存在者——惟其如此，主体才攫取了宰制自身的自由，从而指向自身，而目的论的哲学前提本身就是去自我中心的——后果是自由是对必然的认识，真理带来了成全的自由，作者的论证太形式主义了，人们的确有着先定自由——但它必将为真理收束自己，否则将不得不面对绝对域悬空的局面，黑格尔的哲学显现了下界秩序的运行，但无论如何，这两种立场都意味着人都将成为理性的献祭。

评分☆☆☆☆☆

Mr黄写的最喜欢的一本书，只看了前面，清楚明白见解独到，觉得比《时间与永恒》要好一些～

评分☆☆☆☆☆

看不懂....

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