具体描述
名家大手笔丛书——
国学名篇×书法经典
名师逐字解读
故宫传世藏品
名家大手笔
原来经典可以这样读！
历代书画家常以名家诗文为载体来创作字画作品，本系列丛书以此为切入点，从故宫博物院藏品中挑选对应的书画精品，让读者在阅读时能接受文章和艺术的双重熏陶。
我们邀请了著名学者 和书画名家撰文介绍作者生平，解读诗文内容，赏析书法作品，提供相关文史掌故和书画趣识，帮助读者领会诗文书艺之美。
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屈原，
一个永远被中国人纪念的人。
他是个忠臣，
浊世自清，众醉独醒；
他是个节士，
宁殉身而不弃志，虽九死而不悔。
他的身世是一出悲剧，
可他永生在我们的敬意。
楚地，一个奇谲浪漫的南国，
神秘而多情；
《九歌》，一曲余韵千古的绝唱。
用奇丽的幻想，
谱写人神悲喜的颂歌。
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本册收录了爱国诗人屈原的楚辞名作《九歌》，诗人想象力丰富，并用瑰丽的语汇写出了一篇奇谲浪漫的人神恋歌。书法作品我们挑选了吉林省博物馆所藏的《九歌图》。该图由元代书法家吴叡书写隶书《九歌》全文，同代人物画家张渥绘神祗形象，堪称一件书画辉映、珠璧相联之作。
作者简介
屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平，字原。战国时期楚国贵族出身，任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀，端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇，成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者，在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。
吴叡（1298-1355）字孟思，号雪涛散人，杭州人。吾邱衍弟子。少好学，工翰墨，精篆、隶，尤工小篆，匀净犹逸。凡历代古文款识制度，无不考究，得其要妙，下笔初若不经意，而动合矩度。有古印谱揭汯为序。
张渥 (？-约1356前),中国元代画家。字叔厚，号贞期生、江海客，淮南（今安徽合肥）人，后居杭州（今浙江杭州）。通文史，好音律，然屡举不中，仕途失意，遂寄情诗画。能山水，“尽自然之性”，擅长人物，法李公麟白描得其清丽流畅之风；擅“铁线描”，被誉为“李龙眠后一人而已”。
目录信息
光争日月一放臣 缠绵悱恻的政治家梁启超 …………………………9
九死不悔的理想主义者梁启超 ………………………………………10
楚声楚语三湘水 哀怨起骚人 ……………………………………………13
浪漫瑰丽的人神恋歌：《九歌》 ………………………………………14
文学“风骚”并双峰梁启超 ……………………………………………15
二诸神降临颂楚风，诗文书画总关情 ………………………………19
什么是九歌（节选）闻一多 …………………………………………21
清毫雅墨中的书情画意马季戈 ………………………………………28
三《九歌》赏与读 ……………………………………………………33
四愤世嫉邪 寄在草木 …………………………………………………89
寄草木而言志的佳篇：《橘颂》 ………………………………………90
《橘颂》赏与读 …………………………………………………………92
附录一楚地简图 ………………………………………………………98
附录二中国古代书法发展概况表 ……………………………………100
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《楚辞·九歌》的装帧设计实在是太令人惊艳了！拿到手时，那种沉甸甸的质感，封面那种古朴而又神秘的纹路，都让我爱不释手。我特别喜欢书的开本大小，既方便携带，放在书架上也显得格外典雅。书页的纸质也非常考究，触感细腻，印刷清晰，字迹饱满，阅读起来一点也不会感到疲劳。更让我惊喜的是，每篇“九歌”的配图都设计得别具匠心，仿佛一下子就把我带回了那个楚国的祭祀场景，那些飘渺的神灵，那些虔诚的舞者，都栩栩如生地呈现在眼前。我甚至能想象出古人吟唱这些诗歌时的那种肃穆和虔诚，以及歌声中蕴含的对自然、对神灵的敬畏和祈盼。这样的视觉呈现，让抽象的文字变得更加具象，也让阅读体验提升了一个档次。我常常会在灯光下，轻轻抚摸着书页，感受那种穿越时空的连接，仿佛自己也成了那个时代的见证者。对于追求阅读美感和收藏价值的读者来说，这本书绝对是物超所值。
评分细读《楚辞·九歌》，你会发现它不仅仅是诗歌，更像是一部古老的“精神史”。它记录了一个时代人们的精神图谱，关于信仰、关于祭祀、关于对超自然力量的想象。我对于其中那些充满了生命力又略带诡异的意象尤其感兴趣。那些神灵的形象，既有威严，又有温情，既是高高在上的，又是可以被凡人沟通的。它让我意识到，古人在面对世界时，是怀揣着一种完全不同的视角和思维方式。他们的世界是“有灵”的，万物皆有其神性。阅读的过程，就像是在考古，一点点挖掘出那个失落的、充满原始活力的文明的碎片。这种对历史和文化的深度探索，远比简单的故事叙述更能引发我的思考。我常常会一边读，一边想象当时的情景，那种人与神、自然与社会之间紧密联系的状态，在现代社会是很难再现的了。
评分这本书带来的最深刻的体会，便是对“忧愁”与“思念”这两种情感的全新认知。虽然是祭祀的诗篇，但其中充斥着浓烈的情感，特别是对离别、对失去的哀伤和怅惘。无论是等待神明降临时的焦灼，还是神明离去后的凄凉，亦或是人神之间那份复杂难明的情感纠葛，都写得极为细腻和动人。我尤其能体会到那种“望不到边际”的思念，以及“抓不住的落空感”，仿佛在广阔的天地间，只剩下孤零零的自己，对着虚空诉说。这些情感，虽然用的是古老的语言，表达的是古代的神话情境，但放在今天，依然能引起强烈的共鸣。我们每个人，在人生的不同阶段，都会经历类似的失落、等待和追寻。读着这些诗，我仿佛也跟随着作者的笔触，一同经历了那份深沉的忧伤，也一同感受了那份对美好事物永恒的渴望。
评分初读《楚辞·九歌》，最直接的感受就是那股扑面而来的浓郁的浪漫主义色彩和原始的生命力。里面的神话意象非常丰富，那些在现代文学中几乎绝迹的、与自然浑然一体的神灵，如东皇太一、云中君、湘君、湘夫人等等，都带着一种磅礴而又神秘的气息。我尤其喜欢那些描绘祭祀场景的诗篇，虽然有些意象现在看来有些晦涩难懂，但字里行间透出的那种对神明的崇拜、对美好事物的渴求、以及对生与死的迷茫与探索，却能深深地触动人心。那些比喻和象征，虽然古老，却依然充满了力量，仿佛穿越了千年的时光，直接与我们内心深处的情感对话。读的时候，常常会被一些奇特的想象和夸张的修辞所震撼，感觉到一种不受束缚的、自由奔放的艺术创造力。它不像后世的很多诗歌那样讲究雕琢和格律，反而有一种天然的、直抒胸臆的质感，让人感受到古人情感的纯粹和热烈。
评分《楚辞·九歌》给我的整体感觉是，它所展现的世界观是如此的独特和迷人。它不是一个世俗的、我们熟悉的生活写照，而是一个充满神话、祭祀和巫术的古老世界。阅读的过程，就像是在参加一场盛大的、充满仪式感的古代祭祀仪式。每一篇诗都像是祭祀的某个环节，有对神灵的呼唤，有对神灵恩泽的祈求，也有对神灵离去的挽歌。我能从中感受到古人对于自然的敬畏，对于命运的不可知，以及对于精神世界的极度重视。那些对于山川、河流、风雨的拟人化描写，以及对神灵情态的生动刻画，都展现了古人朴素而又奇妙的想象力。虽然有些情节和情感表达在现代人看来可能有些匪夷所思，但正是这种“异质感”，让我更加着迷。它提醒我，人类的文明有如此丰富多样的起源和表达方式，我们所理解的世界，并非唯一的真理。
评分袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
评分名家大手笔系列06
评分袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
评分袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
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