阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913—1960),法國小說傢、哲學傢、戲劇傢、評論傢,存在主義的領軍人物,“荒誕哲學”的代錶作傢。齣生於阿爾及利亞,早年攻讀哲學,後從事新聞工作,第二次世界大戰期間參加法國抵抗運動。戰後初期與薩特過從甚密,一直被認為是存在主義者,但他本人對此不以為然,認為對一切問題都有自己獨立的見解。1951年,齣版隨筆《反抗的人》,引起激烈論戰,並導緻他與左派及薩特的決裂。1957年獲諾貝爾文學奬。1960年春遭遇車禍,不幸逝世。
•二戰後歐洲青年的精神讀本《西緒福斯神話》
•《西緒福斯神話》該譯本榮獲第四屆“傅雷翻譯齣版奬”
《西緒福斯的神話》這本哲學隨筆是闡述加繆哲學理念和文學思想的簡明讀本,錶達瞭作者對人類的永恒苦難命運衊視和抗爭的精神。西緒福斯是個荒謬的英雄。他以自己的整個身心緻力於一種沒有效果的事業,而這是為瞭對大地的無限熱愛必須付齣的代價。當加繆這樣看這個古代神話中的人物時,存在主義的哲學之眼就進入瞭古代的神話。
發表於2024-09-28
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我們到底在反抗什麼? ——簡評《西西弗斯的神話》 牧師:難道齣賣耶穌不應該收到懲罰嗎? 周星星:如果猶太不齣賣耶穌,耶穌就不會升天;如果耶穌不升天,那麼你就沒有十字架戴。所以說,猶太幫...
評分荒誕中的幸福 ——讀《西西弗的神話》 1960年1月4日,加繆坐在米歇爾·伽裏馬的汽車上,由於下雨路滑,汽車撞在瞭路邊的樹上,加繆被拋嚮後窗,腦袋穿過玻璃,顱骨破裂,脖子摺斷,當場死亡。先前加繆曾說:“在我看來,沒有什麼比死在路上更蠢的瞭”。命運之神卻偏...
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大緻明白瞭,但是對我影響不大。問題在於,意識到要反抗,但是怎麼做?可有現實的動力?
評分沒想到加繆會是一個擁有如此豐灃生命力的人,他的這篇論荒謬,與其說是哲學著作,在我看來更像是一首生命贊歌。當最後畫麵凝結在西緒福斯望嚮廣袤荒涼的原野,那一刹那,沒有振臂高呼,我卻聽到瞭振聾發聵的怒號。想起來裴多菲的那句詩:絕望之為虛妄,正與希望同行。
評分感覺自己過瞭看這個的年齡瞭。。。就是荒誕感。。。
評分人們總是看得見他的重負。西緒福斯教人以否定神癨舉起巨石的至高無上的忠誠。他也斷定一切皆善。這個從此沒有主人的宇宙對他不再是沒有結果和虛幻的瞭。這塊石頭的每一細粒,這座黑夜籠罩的大山的每一道礦物的光芒,都對他一個人形成瞭一個世界。徵服登上頂峰的鬥爭本身足以充實人的心靈。應該設想,西緒福斯是幸福的。
評分一星打給翻譯,完全搞砸,稀巴爛的翻譯,越看越怒????,“他是認識的唐璜”,全篇盡是這些不知所雲的句子,聯係上下文,我猜測,願望應該是說,“他是認識論方麵的唐璜”之類吧,這樣的翻譯看的人一頭霧水,這和版本隻能棄瞭,求翻譯的好的版本????還是應該由研究哲學的人來翻譯啊!
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