关于作者:
安东尼•刘易斯(Anthony Lewis),1927年3月生于纽约,毕业于哈佛学院。曾任《纽约时报》周日版编辑(1948-1952)、驻华盛顿司法事务报道记者(1955-1964)、伦敦记者站主任(1965-1972)、专栏作者(1969-2001),目前是《纽约书评》专栏作者。1955年、1963年两度获普利策奖。刘易斯曾在哈佛大学执教(1974-1989),并自1982年起,担任哥伦比亚大学“詹姆斯•麦迪逊讲席”教授,讲授第一修正案与新闻自由。著有《吉迪恩的号角》(Gideon’s Trumpet)、《十年人物:第二次美国革命》(Portrait of a Decade: The Second American Revolution)、《言论的边界:美国宪法第一修正案简史》(Freedom for the Thought that we Hate: A Biography of the First Amendment)。刘易斯的妻子是马萨诸塞州最高法院首席大法官玛格丽特•马歇尔,两人现居马萨诸塞州坎布里奇。
关于译者:
何帆,1978年生,湖北襄樊人,现为最高人民法院法官。著有《大法官说了算:美国司法观察笔记》(法律出版社,2010)、《刑事没收研究》(法律出版社,2007)、《刑民交叉案件审理的基本思路》(中国法制出版社,2007),译有《九人:美国最高法院风云》(上海三联,2010)、《大法官是这样炼成的:哈里•布莱克门的最高法院之路》(中国法制出版社,2011)、《作为法律史学家的狄更斯》(上海三联,2009)、《玩转民主:美国大法官眼中的司法与民意》(法律出版社,2011)。主编有“美国最高法院大法官传记译丛”。曾为《南方周末》、《新京报》、《南方都市报》、《看历史》杂志专栏作者。
译者豆瓣地址:http://www.douban.com/people/frankhe/
发表于2024-11-24
Make No Law 2024 pdf epub mobi 电子书
过多的溢美之辞我就不说了,相信读者看完之后自有评价。在尚显烦闷与刻板的中国司法界,您的著译带来了一股清新之气,使得我等整日挣扎于结案率的基层司法者犹知尚有人关注那些深刻且有长远与重大意义的课题,愿更多的人将视野开拓,目光放远,于政绩及升迁之外,对社会报...
评分对言论自由这个命题真正产生兴趣,要追溯到初读施拉姆的四种媒介形态。这则学术长篇中援引了约翰•弥尔顿所述的著名的“意见自由市场”理论,“自由是一切智慧的乳母”,真理来源于不同意见、思想、价值观间的博弈,检验真理的方式,就是让其在逆境中与其他意见交锋抗衡,真...
评分先说点总体感受:借用某人的话“此书通篇都是八卦”。我倒不觉得是八卦,我明其名曰“追本朔源”。但作者似乎太发散了,东一榔头,西一榔头。甚至有些段落,看得我晕乎乎。 书看完,我心里涌起最大的问题是:1960年代, 美国(尤其是南部州)的舆论现状或者政治现实跟今天鸡...
评分小时候上思想品德课,我不能理解老师讲的“想干什么就干什么,这不是真正的自由”的意思。自由不就是随心所欲吗?有了限制,总是有人管着我,谈何自由? 现在想来,“自由平等”经常放在一起说是有道理的。虽然表面上两者是关于人权不同层面的描述,但在现实中保障自由的实际...
评分作者也是《言论的边界》的作者,难怪有些案例见过。法律问题远比想象的复杂,尤其是在法制国家。在美国,州法院可能会据不执行联邦最高法院的判决,他们会对“司法管辖权”锱铢必较,涉及州权的最高法院决不干涉……。 美国宪法的伟大之处在于它并不是一部“详细”的宪法,它...
图书标签: 法律 政治 民主 AnthonyLewis Law 美国 英文原版 舆论监督
The Pulitzer Prize-winning author of Gideon's Trumpet follows the progress of the 1960 libel suit that pitted The New York Times against a Montgomery, Alabama, city official, and whose settlement in the Supreme Court redefined what newspapers, and ordinary citizens, can print or say.
Democracy means the power to choose, and choice is an illusion without information. ---Liu Binyan
评分妈呀看了三个月我要死了
评分美国言论自由历史 各种人名和专有名词看的我好痛苦...看完觉得美国真是伟大啊 我国还在封建社会初级阶段=_=
评分这些年看的最好的书之一
评分"the enforced separation of the two races stamps the colored race with a badge of inferiority. If this be so, it is not by reason of anything found in the act, but solely because the colored race chooses to put that construction upon it."
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