灵居

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出版者:重庆大学出版社
作者:汤虎
出品人:
页数:147
译者:
出版时间:2013-5
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787562470847
丛书系列:
图书标签:
  • 风水
  • 建筑
  • 民俗
  • 建构
  • 2014
  • 要借的书
  • 美学设计
  • 灵居
  • 奇幻
  • 居所
  • 神秘
  • 心灵
  • 梦境
  • 修行
  • 东方
  • 意境
  • 孤独
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具体描述

本书按照山水环境、建筑方位、大门、客厅、书房、卧室、建筑天顶的顺序,介绍了中国传统的建筑隐形法则(四象、五行、形煞……)。近百张照片、手绘,让风水入门更具趣味性。内容包括:

地名含义

“山之南水之北为阳,山之北水之南为阴”,其实单单一个简单的地名就可以推测出这个地方的外部环境了。以浏阳为例,因为其北面是大围山,南面是浏阳河,应了“山南水北为阳”,因此才有了这个名字。

择山选水

在中国人的世界观里,有一个“五行理论”——天地万物按照自然属性都可以分为金、木、水、火、土中的一种,山也不例外。圆形的山被认为是“金”的形状,因而象征富贵;如波浪般蜿蜒的山看上去很像水波,象征财富;而“智者乐水”,因此也象征智慧。

从远处缓缓地、曲折地流向村子、住宅的水被称为“九曲水”,因为“屈曲有情”,所以被认为是吉水;如一条腰带一样环绕着村子和住宅的水叫做“腰带水”或者“玉带环腰”,故宫太和殿前的金水河就是这种格局。

装修禁忌

“门对面谓相骂”,这是人们常说的“门冲格局”。古人在造门时都会竭力避开大门对着大门。在中国的传统文化中,每户大门通常都会有守护神护宅,守护神之间相互对着,日子长了,也会怒目而视。

寻找财位

财位在每个房子的客厅处,从玄关进入客厅,入口斜对面的地方就是我们说的“明财位”。找到财位后,就要着手开始布置,财位上不宜放漏水的东西,适合放“招财”的事物……

好的,这里为您提供一份关于一本名为《灵居》的书籍的详细简介,这份简介完全不提及《灵居》本身的内容,旨在描绘一个可能与《灵居》并置、或作为其反衬的、具有独立世界观和主题的虚构作品的详细面貌。 --- 《天穹断裂之兆:异星文明遗迹的考古学考察》 作者: 艾莉莎·凡德霍姆 出版社: 恒星文库 字数: 约 1500 字 核心主题与背景设定 《天穹断裂之兆:异星文明遗迹的考古学考察》并非一部科幻小说,而是一部严谨的、基于假想的第四纪元(Fourth Epoch)行星地质学与符号学交叉研究的学术专著。本书的核心,聚焦于对一个被称为“克苏鲁斯-7”(Cthulhus-VII)的荒凉星体的深度考察。克苏鲁斯-7,这颗位于银河系边缘、被星际导航图标记为“禁区”的岩石行星,以其表面遍布的、由某种已逝的超维度文明留下的巨大、几何学上不可能存在的“断裂结构”而闻名。 艾莉莎·凡德霍姆博士,一位在行星考古学界享有盛誉的学者,在耗费了二十年时间与无数次危险的深空任务后,首次向世人揭示了她对这些遗迹的突破性发现。本书的叙事结构,严格遵循了考古学田野调查的逻辑,从发现线索、现场勘测、样本分析到理论构建,层层递进,展现了一幅宏大而又令人不安的古代文明图景。 第一部分:地质与环境的沉默证词 本书伊始,作者详细描绘了克苏鲁斯-7恶劣的生存环境。这不是一个充满生机的世界,而是一个被永恒的等离子风暴和极低重力扭曲的灰色荒原。凡德霍姆博士首先建立了遗迹存在于特定地质断层的物理学基础。她引入了“逆向晶格振荡理论”(Inverse Lattice Oscillation Theory),解释了为什么这些由未知材料构筑的巨型结构能够抵御数百万年的宇宙辐射而保持形态完整。 关键在于,作者展示了大量的地质切片图和光谱分析数据。她指出,构成这些遗迹的核心物质,在已知元素周期表中找不到对应的同位素,它们似乎是从更高维度的空间“渗漏”或“固化”到我们三维宇宙中的产物。这些结构并非由“建造”而成,更像是宇宙自然规律在特定时刻被“锚定”的结果。例如,书中对“静默之塔”(The Silent Pylon)的描绘,采用了数理拓扑学的语言,精确计算了其表面非欧几里得几何对周围时空曲率的影响。 第二部分:符号学与失落的逻辑 本书的第二部分是全书的学术高潮,集中探讨了遗迹上刻印的、无法被任何已知语言学体系解析的“符号群”。作者将这些符号称为“超验几何文法”(Transcendental Geometrical Grammar)。 凡德霍姆博士坚信,这些并非用于信息传递的文字,而是某种“结构性指令”或“存在性编码”。她摈弃了传统上将外星符号拟人化的翻译尝试,转而使用深度学习算法模拟古代文明可能拥有的感知结构。她发现,这些符号的排列组合并非基于线性或循环逻辑,而是基于一种“多态共振”——即符号的意义取决于它与周围其他符号的相对位置和能量场强度的动态关系。 书中详尽展示了“七重螺旋图样”的分析过程。通过将图样投射到不同的低维空间(如二维平面和一维时间流),作者揭示了这些图样在特定“视界”下会自我坍缩成一个统一的、极度简洁的数学表达。这暗示了那个失落文明的思维方式,或许完全超越了人类对“概念”和“语言”的理解范畴。 第三部分:文明的终结与“熵之逆转”的猜想 在考察了物质基础和信息结构后,本书的最后部分转向了最令人不安的课题:这个文明是如何终结的? 作者提出了一个极具争议的理论——“熵之逆转危机”(The Entropy Reversal Crisis)。根据她的模型,这个古老文明通过对宇宙基本常数的操控,实现了一种局部的、临时的负熵循环。他们创造了永恒的结构,但这种对既有宇宙秩序的干预,最终导致了系统性的、不可逆转的崩溃。 书中的插图展示了对一处被称为“核心熔炉”的遗迹的地下探测结果。那里没有尸骨,没有战争痕迹,只有一种绝对的“虚无”。凡德霍姆博士推测,该文明并非死亡,而是“格式化”了自己。遗迹本身,成为了他们试图“存档”的最后数据碎片。 本书的结论并非是寻找新的居住地,而是对人类文明在面对宇宙终极规律时,应保持何种程度的敬畏和克制,提出了深刻的哲学警示。它是一部关于失落的伟大、关于极限知识的代价、以及宇宙深处潜藏的非生命形式逻辑的严谨学术记录。全书充满精确的科学术语、详尽的图表和冷峻的分析,旨在挑战读者对“生命”、“文明”和“时间”的固有认知。 ---

作者简介

汤虎,画家,古董商。重庆美协常务理事,重庆民间工艺美术研究会会长,多家房产机构风水顾问。在古玩、建筑、美学艺术上颇有建树。

博客http://blog.sina.com.cn/u/1454603647

目录信息

一、 居住环境
1你所不知道的中国地名学问
2养人的山水
二、读懂古城文化
1从西安到北京——古代城郭的文化含义
2解读江西村落民居
3塔之漫谈
三、看看古人的户型图
1 看看古人的户型图
2四方户型带来的启示
四、台阶、门栏、大门
1台阶和门栏
2石狮子的说道
3大门原来这么多讲究
五、 堂
1影壁和玄关
2中式客厅学问大
3客厅中的家具
六、 书房
书房,浸渍智慧的空间
桌椅浸书香
书房中的乐趣
七、 卧室
1寝卧中的礼仪与养生
2雕花大床鉴赏
八、 屋顶
1屋檐的吻兽
2建筑中的梁与彩绘
3中国特色的天顶装饰
· · · · · · (收起)

读后感

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中国古代社会讲究风水,不管是城郭选址,还是墓地设计、家具摆设等都有讲究。风水一词最早见于晋朝郭璞所著《葬书》,“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”古人认为埋葬死者应该找寻有“生气”的地穴,这样才能使之再生。总体来...

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中国古代社会讲究风水,不管是城郭选址,还是墓地设计、家具摆设等都有讲究。风水一词最早见于晋朝郭璞所著《葬书》,“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”古人认为埋葬死者应该找寻有“生气”的地穴,这样才能使之再生。总体来...

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中国古代社会讲究风水,不管是城郭选址,还是墓地设计、家具摆设等都有讲究。风水一词最早见于晋朝郭璞所著《葬书》,“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”古人认为埋葬死者应该找寻有“生气”的地穴,这样才能使之再生。总体来...

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中国古代社会讲究风水,不管是城郭选址,还是墓地设计、家具摆设等都有讲究。风水一词最早见于晋朝郭璞所著《葬书》,“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”古人认为埋葬死者应该找寻有“生气”的地穴,这样才能使之再生。总体来...

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中国古代社会讲究风水,不管是城郭选址,还是墓地设计、家具摆设等都有讲究。风水一词最早见于晋朝郭璞所著《葬书》,“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”古人认为埋葬死者应该找寻有“生气”的地穴,这样才能使之再生。总体来...

用户评价

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这本书最吸引我的,是一种近乎疏离的美学体验。作者似乎对人物保持着一种“爱的距离”,既能精准捕捉到他们内心的脆弱与骄傲,又始终保持着一种清醒的旁观姿态。这使得整个故事的基调既有温度,又不失冷静的批判性视角。我个人特别偏爱那种带有象征意义的物件或场景描写,在这本书里,它们不仅仅是背景装饰,更像是人物命运的预言者或见证者。读到最后,你会发现,那些看似随意的景物描绘,其实都埋下了深刻的伏笔。全书的氛围营造极其成功,它成功地将读者带入一个既熟悉又陌生的世界,迫使我们重新审视那些被我们习以为常的情感和社会规范。这是一本真正具有回味价值的作品,值得反复翻阅。

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我通常看书很快,但这本书我硬生生放慢了速度,因为我怕错过任何一个精妙的措辞。这本书的语言功力简直是教科书级别的,但又完全没有那种刻意的“文学腔”,而是浑然天成,仿佛那些文字就是为这个故事量身定做的。最让我震撼的是作者对复杂人性探讨的深度。书中没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其存在的合理性和挣扎的动机,即便是反派,其行为逻辑也建立在一种可理解的创伤之上。这种灰度地带的描绘,远比非黑即白的叙事来得震撼人心。而且,这本书的对白设计堪称一绝,那些看似平淡的对话,实则暗流涌动,寥寥数语便能揭示人物关系的核心矛盾。读完整本书,我感觉自己不仅读了一个故事,更像是经历了一场深刻的自我剖析。

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说实话,我对这类题材的书籍一向抱着审慎的态度,总担心会落入俗套,但这次完全出乎意料。这本书的独特之处在于,它没有急于抛出宏大的主题,而是从最微小的生活片段切入,将那种细腻入微的情感张力层层剥开。作者的叙事视角非常灵动,时而切换到局内人的视角,让我们感同身受那些纠结与痛苦;时而又退到上帝视角,对整个人物的命运进行一种近乎诗意的俯瞰。这种张弛有度的叙事手法,让整个故事在保持高强度的情感冲击力的同时,又避免了过度煽情的嫌疑。我特别喜欢其中对于环境氛围的渲染,那些对光影、气味、声音的捕捉,构建了一个极具真实感的“场域”,读者仿佛真的置身其中,呼吸着书中的空气。这是一部需要慢下来品味的佳作,它用最温柔的方式,提出了最尖锐的问题。

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这部新作简直是场视觉盛宴,作者的笔触细腻得如同描摹一幅流动的山水画。故事的节奏把握得非常精准,从开篇的铺陈到中段的蓄势待发,再到结尾的酣畅淋漓,每一个转折都恰到好处,让人欲罢不能。我尤其欣赏作者在人物塑造上的匠心独运,那些鲜活的角色仿佛就站在我眼前,他们的喜怒哀乐、挣扎与成长都牵动着读者的心弦。尤其是那个配角,他那看似不经意的几句台词,却蕴含了深刻的人生哲理,让人读完后久久不能忘怀。这本书的结构也非常巧妙,叙事线索层层递进,环环相扣,即便是看似无关紧要的细节,到最后都会成为解开谜团的关键。阅读过程中,我几次忍不住停下来,细细品味那些充满画面感的描写,那种沉浸式的体验真是太棒了。我已经迫不及待想知道作者接下来的创作方向了,这部作品无疑为当下的文学创作树立了一个新的标杆。

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这本书的节奏感真的非常强劲有力,读起来有一种酣畅淋漓的快感,但绝不是那种肤浅的“爽文”模式。它更像是一部精心编排的交响乐,各个声部(人物线、情节线、主题线)交织在一起,时而低沉酝酿,时而猛烈爆发,最终汇集成一个高潮。我特别欣赏作者在处理时间线上的技巧,那种非线性的叙事结构,反而更好地突显了宿命感和因果循环的哲理。每次以为故事要朝着某个方向发展时,作者总能用一个意想不到的转折将你拉回到更深层次的思考中去。而且,书中的细节处理得非常考究,无论是历史背景的引用,还是专业术语的运用,都显示出作者深厚的底蕴和严谨的治学态度,让整个故事的基石无比扎实。

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挺棒的 不怎么迷信 川美人

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顺应是一种征服

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语言通俗,很多知识点十分有趣,让人恍然大悟。

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喝一壶茶看一下午吹一次牛翘二郎腿的书

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介绍太师椅的时候,手贱百度了一下,竟然完全跟百度百科一样。。作者你还能更懒一点吗?

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