張承志(1948年—),穆斯林,原籍山東濟南,1948年在北京出生,中國當代著名作家。早年文風如鐵,慷慨硬朗,充滿大漠荒原氣息,90年代以後,宗教情感增重,文字開始變的樸實神秘。文學之于張承志,不是目的,不是終極,而是工具,是手段,是表達人生理想和精神追求的物態載體。已出版著作30餘種。
发表于2025-03-15
心靈史 2025 pdf epub mobi 电子书
这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗,我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者,用历史的态度来写这本书,即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史,只有用客观的眼睛看,用不掺杂个人感情的方式写,还事实以事实,才...
评分姚大力的《论<心灵史>》中的某些观点与自己二十年前读《心灵史》时的想法差不多。摘录这篇文章的时候,也稍微记一下自己的想法,整理在这里。 《心灵史》已经出版了二十年,近年才听说出版之后曾被禁过。这种帮倒忙宣传的傻乐吧唧,已经无数次助推一些所谓“优秀”的当代小说...
评分记得那年还是大三初冬,我正重感冒,浑身酸痛,无意中借了同学的《心灵史》,不厚,在感冒的迷糊状态下四个小时一气读完,然后不敢再回头阅读,因为阅读时,这本不厚的《心灵史》就像一把匕首一般直插心脏,浑身的寒意加重了病情,但是感冒所带来的迷糊一扫而空,因为我...
评分这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗,我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者,用历史的态度来写这本书,即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史,只有用客观的眼睛看,用不掺杂个人感情的方式写,还事实以事实,才...
评分记得那年还是大三初冬,我正重感冒,浑身酸痛,无意中借了同学的《心灵史》,不厚,在感冒的迷糊状态下四个小时一气读完,然后不敢再回头阅读,因为阅读时,这本不厚的《心灵史》就像一把匕首一般直插心脏,浑身的寒意加重了病情,但是感冒所带来的迷糊一扫而空,因为我...
图书标签: 张承志 心灵史 宗教 中国文学 民族 中国现当代文学 当代文学 中国
「哲赫忍耶」是中國回教的一個宗派,阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而,這支族群,卻被視為異端,屢遭政府殘殺。為逃避當局獵殺,更為内心信仰的自由,他們將自己隱藏在中國大西北那片貧瘠的黃土之中……
改写本的文学性弱了,学理性强了。
评分蛮震撼的。其中有句记得大意如此:马明心来了后 穷人的心 变得有尊严了
评分“我们都要走这样的路。我们从真主那里乞讨来的,只是这样的命运。”改定版更节制。
评分毛主席的好學生。
评分阅读张承志的过程是一个时时在拷问自身的“狭隘”的过程。在思想文化资源(六十年代、八十年代、九十年代、蒙古草原、新疆、西海固、日本、西班牙······)丰富如张承志面前,到底是谁狭隘?是谁不能理解谁?
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