發表於2025-02-02
An Enquiry concerning Human Understanding 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
休謨的這本書我主要關心他如何考慮瞭人的知識形成。其他關於自由以及神跡部分不感興趣。 +++++++++++++++++++++++++++ 考察對象 +++++++++++++++++++++++++++ 考慮兩類研究對象:第一是觀念的關係,第二是實際的事情。前者是純粹靠人的思考就可以進行。最典型的是數...
評分有些問題,我們可以不去瞭解,那不會影響我們的吃喝住行。但這些問題如果不去瞭解,人生到底還是會變得黯淡。太多的理所當然太多的習以為常,基於習慣和經驗,人變得倨傲和自負。 於是休謨問題就震撼瞭整個世界。科學並不比迷信更加理性。當人類掌握更多的知識,不斷推進理智...
評分Section I : ——of the different species of philosophy 1.對“人性”的兩種研究方式: “道德哲學(moral philosophy)”是關於人性的科學,其研究對象是人性(human nature),它在休謨的時代裏泛指一切由人的原因引起的事情,如人的思想、行為和性格等。【在此“道德的...
評分休謨的懷疑論完全以他否定歸納原理為依據,證明瞭純粹經驗主義不是科學的充足基礎,歸納是一個獨立的邏輯原理,是從經驗或從其他邏輯原理都推論不齣來的,沒有這個原理,便不會有科學。 徹底的經驗主義帶來的兩個推論 1,所有的知識都隻具有一定限度內的確定性,世界並不如我們...
評分休謨問題的最大貢獻,就在於給哲學和自然科學提齣瞭最具基礎性的問題,因為他所質疑的,是知識大廈之所以能夠佇立的最基礎的地基。或許這個問題本身就是無解的,就像每個哲學傢都在思考的“哲學是什麼”或“人是什麼”一樣,答案永遠沒有找到的一天,對於地基的撼動似乎並沒有...
圖書標籤: Hume 哲學 philosophy 經驗主義 知識論 康德 休謨 commonsense
唉,“休謨神誌正常,卻沒有追隨者“ 抱歉忽視瞭導讀與附加部分
評分原文是沒啥好說的經典之作,為現代科學奠基。這一版的注釋解析很豐富,還附帶其他作品相關節選。
評分The limitless extension of skeptical towards the truth of knowledge, which, according to Hume, comes solely from human experience (impression). The difference of impression and ideas, the problem of induction, probability, religion are also mentioned.
評分原文是沒啥好說的經典之作,為現代科學奠基。這一版的注釋解析很豐富,還附帶其他作品相關節選。
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