20世纪儒学通志（共4册）

出版者:浙江大学出版社

作者:庞朴

页数:1944

出版时间:2013-6

价格:416.00元

isbn号码:9787308109277

具体描述

20世纪末至21世纪初，儒家文化已在一波又一波的文化热潮中脱颖而出。面对着全球一体化发展所带来的弱肉强食、生态失衡、道德沦丧、资源枯竭等难题，儒家的以人为本以和为贵的基本理念，正在日渐发射出照耀全球的光芒，成为人类提供着取之不竭的重要价值资源。

那么，儒家文化在近代及现代的存在价值究竟是什么？儒家文化怎样在当今社会中获得生机？如此等等，都是中华民族文化命脉延续以及社会发展的价值取向首先要面对的问题。在此背景下，对20世纪儒学进行研究，既具有重要的理论意义，也具有重大的现实意义。

《20世纪儒学通志》厚厚四卷本，是对20世纪儒学的发展进行全方位的考察、研究，它建立在详实、全面掌握20世纪儒学发展的重大事件、重要人物和有价值的学术资料的基础上，是儒家文化在21世纪的合理发展的本源性和基础性工作，不仅有助于透彻了解20世纪儒学的特殊情景，同时也将为21世纪的儒学发展和社会进步架起前瞻性的阶梯。我们有理由相信：中国人文主义汇集必将成为后现代全球人文主义的组成部分。

《20世纪儒学通志》是对20世纪儒学的发展进行全方位的考察、研究，目的是客观、公正地呈现出20世纪儒学这一特殊时期儒学发展的面貌，及其在两千年儒学史上的价值，对积累、传承中华民族优秀传统文化具有重要的意义。

《通志》由纪年卷（1卷）、纪事卷（1卷）、学案卷（2卷）三个部分组成。纪年卷记录每年发生的与儒学有关的事情，包括与儒学有关的重要学者的生卒，重要论著的发表，政府层面对儒学的态度等。纪事卷记录对儒学发展有较大影响的重大事件，包括事件产生的原因、经过、结果及其对儒学发展的影响。学案卷以学案体例收录儒学发展中重要人物的代表论著。

《20世纪儒学通志》是一项关系到中华文化核心价值观传承的重要课题，是国家重大社科基金成果、2012年国家出版基金项目。

作者简介

庞朴（1928-），中国著名哲学史家、儒学研究专家。山东大学终身教授、儒学研究中心主任，国际简帛研究中心主任，中国社会科学院名誉学问委员，2010年度中国孔子奖获得者。曾任《中国社会科学》副总编和《历史研究》主编，现任联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委，主持过多项国家级重大课题，是中国哲学史专家，海内外公认的儒学研究权威学者。其主要著作有《帛书<五行篇>研究》、《儒家辩证法研究》、《论孔子的思想中心》、《传统与现代化》、《文化的民族性与时代性》等，目前致力于中国近代儒学史的研究与整理。

用户评价

这本厚重的典籍初看之下，就给人一种庄重而深邃的感觉，那种扑面而来的学术气息，让人忍不住想要一探究竟。我一直对近现代的学术思想流变很感兴趣，尤其是那些在中国文化转型期扮演了关键角色的思潮。这套书的装帧设计虽然朴实，却透着一股老派学者的严谨劲儿，纸张的质感也相当不错，长时间翻阅也不会让人感到疲惫。我印象最深的是它对于一些核心概念的梳理，那些曾经在不同学派间争论不休的术语，在这里被细致地考辨和界定，仿佛为迷失在概念迷宫中的人指明了方向。尤其是在梳理二十世纪初那批开风气的学者时，那种文献扎实程度，简直是令人叹服。它没有回避那些激烈的冲突和转向，反而将不同流派之间的辩驳过程忠实地呈现出来，展现了儒学在面对西方思潮冲击时，那种既挣扎又求新的艰难历程。随便翻开其中一册，都能看到对某个特定时期学案的深入剖析，绝非泛泛而谈的概述，而是带着强烈的史料支撑。对于任何想系统了解近现代思想史脉络的人来说，这无疑是一份极其宝贵的参考资料，光是目录和索引的详尽程度，就足以见证编者的用心良苦。

说实话，最初被它的篇幅震慑住了，四册之巨，感觉像是在面对一座学术的高山。但真正开始阅读后，才发现它其实是用非常清晰的结构和层级来组织内容的，这极大地降低了理解的门槛。我发现它巧妙地将宏观的历史脉络与微观的个案分析结合起来，避免了空泛的理论堆砌。例如，对于某一学派的核心主张，书中会先用几页纸概述其历史渊源和主要观点，紧接着就会引用当事人的著作片段进行佐证，这种“讲故事”与“摆证据”相结合的方式，非常有效地抓住了读者的注意力。我个人在研究某一派别对“天人合一”概念的现代阐释时，发现其他参考资料往往只是提纲挈领，而这套书却能深入到具体的论辩细节中，甚至能追溯到某一篇文章的发表背景。它提供了一种多维度的透视镜，让你不仅看到思想的“是什么”，更能看到思想产生的“为什么”和“如何变”。这种细致入微的考据，是任何想要做深入研究的人都无法绕开的基石。

这本书的价值，不仅仅在于它收录了多少内容，更在于它构建了一个完整的知识体系。我曾经花了一整个周末，专门对照着书中的年代线索，去整理自己对民国时期几次重要学术论战的认知，效果立竿见影。它构建的参照系非常强大，能让你立刻明白，某位学者的某个观点，是在回应谁的挑战，又在继承谁的遗产。这套书的“通志”二字，绝非虚名，它做到了将分散在不同期刊、不同专著中的研究成果，进行了一次系统性的整合与重构。我最欣赏的是它对思想传播路径的描绘，比如某一学说如何从南京传播到西南联大，再影响到台湾学界，这些“人脉网络”和“思想流向”的勾勒，使得原本抽象的学术史变得鲜活起来，充满了动态感。读起来，就像是跟随一位经验丰富的向导，在二十世纪风云变幻的学术丛林中穿行，每一个转角都有新的发现，每一步都有历史的印记。

对于非专业研究者而言，这套书的阅读体验是极其丰富且具有挑战性的。我一开始是抱着“科普”的心态去翻阅的，结果很快就被那种深厚的学术底蕴所吸引，不得不放慢速度，时常需要停下来查阅一些背景资料。它不迎合浅阅读的趋势，保持了一种对知识的敬畏和对历史的尊重，这在当下快餐式的知识获取环境中显得尤为珍贵。我注意到，书中对于一些边缘化或被主流叙事所忽视的声音，也给予了应有的关注，拓宽了我们对“儒学发展”的传统认知。它像一面棱镜，将复杂的历史光线折射出诸多不同的光谱，让我们看到儒学在不同地域、不同群体中展现出的多重面貌。每一次合上书卷，都会有一种心满意足却又意犹未尽的感觉，因为它提供的知识密度实在太高，需要时间去消化吸收，这套书，绝对是值得反复咀嚼的“硬菜”，能让人扎扎实实地感受到学术的厚度与温度。

我带着一种近乎朝圣的心情来阅读这套书的，因为它承载了太多关于“我们从哪里来，将往何处去”的追问。不同于一般通史类书籍的流水账式叙述，这套“通志”显然是下了苦功的，它注重的是思想的内在逻辑和时代背景的互动关系。举个例子，在谈到对“人”的本体论思考时，不同时期的学者是如何在保留传统核心价值的同时，吸纳新的伦理学视角的，书中通过对比研究，清晰地勾勒出了思想的渐进与飞跃。我特别喜欢它在引用原始文献时的那种克制与精准，没有过多的个人抒情或价值判断，只是将史料摆在那里，让读者自己去感受历史的重量。这种处理方式，反而让我在阅读时拥有了更大的自由度去构建自己的理解框架。它不是在告诉你“应该如何看”儒学，而是在告诉你“他们当时是如何看，以及为什么那样看”。这套书就像一座巨大的数字图书馆，每一篇小传、每一个事件，都链接着更广阔的学术地图，一旦沉浸其中，时间似乎都慢了下来，让人能细细品味那一代学人的心血与智慧。

实乃码论文之利器！

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实乃码论文之利器！

实乃码论文之利器！

除了装帧漂亮之外一无是处。全书分为三卷，第一卷为编年，第二件为纪事，第三卷学案。总体上看，是一部胡编乱凑骗国家钱的书。