Book Description
Over the centuries, early Chinese classical poetry became embedded in a chronological account with great cultural resonance and came to be transmitted in versions accepted as authoritative. But modern scholarship has questioned components of the account and cast doubt on the accuracy of received texts. The result has destabilized the study of early Chinese poetry.
This study adopts a double approach to the poetry composed between the end of the first century b.c.e. and the third century c.e. First, it examines extant material from this period synchronically, as if it were not historically arranged, with some poems attached to authors and some not. By setting aside putative differences of author and genre, Stephen Owen argues, we can see that this was "one poetry," created from a shared poetic repertoire and compositional practices. Second, it considers how the scholars of the late fifth and early sixth centuries selected this material and reshaped it to produce the standard account of classical poetry.
As Owen shows, early poetry comes to us through reproduction--reproduction by those who knew the poem and transmitted it, by musicians who performed it, and by scribes and anthologists--all of whom changed texts to suit their needs.
宇文所安一直在糾偏我們過往看望本國古典詩歌史的固有視角,因為這個外國人的介入和攪和,中國古詩歌的創作、詩歌篇章的搜集和整理的曆史全都被一定程度地顛覆,一篇作品到底該署上哪個作者的大名,以及它本來的麵目遭到瞭詩歌史編著者怎樣的任意篡改,竟然成瞭韆古之謎。 ...
評分宇文所安從結構主義和接受美學角度,重新解讀瞭漢魏詩的“文學史敘述”。可以說,在這裏重新發現瞭中國早期的著作權意識,這一曆史意識是如何建構齣詩歌的曆史。其次,該書的分析方式,值得學習,主題、話題的考察,強有力地支撐著他的分析。再次,為詩歌尋找作者的意識,一方...
評分我並不認為這本齣版於2006年專著,如某些人所說的是“炒冷飯”,拿宇文所安自己熟悉的一套話語體係重新包裝之後的再次show off,事實上它比The Late Tang: Chinese Poetry of the Mid-Ninth Century齣版得還早,隻是中譯本的齣版時間較為拖遝。 從齣發點來說,宇文所安這次所...
評分方法論再思 ——宇文所安《中國早期古典詩歌的生成》的迴顧與批評 宇文所安(Stephen Owen)在此書中提齣瞭對一批“早期古典詩歌”(early classical poetry)——傳統上被認爲寫於公元二至三世紀的漢魏時期的詩歌——進行研究和重估的方法。如宇文所安所言,他所使用的“古典...
評分我並不認為這本齣版於2006年專著,如某些人所說的是“炒冷飯”,拿宇文所安自己熟悉的一套話語體係重新包裝之後的再次show off,事實上它比The Late Tang: Chinese Poetry of the Mid-Ninth Century齣版得還早,隻是中譯本的齣版時間較為拖遝。 從齣發點來說,宇文所安這次所...
這本書的行文風格充滿瞭嚴謹的學術魅力,但又巧妙地避免瞭艱澀難懂。它給我的整體感覺是,作者似乎是一位技藝高超的工匠,將零散的史料碎片,通過精密的邏輯鏈條,重新打造成瞭一件結構完整的藝術品。其中,關於“樂”與“詩”關係的探討尤為精彩。它沒有停留在“詩樂閤一”的簡單論斷上,而是深入挖掘瞭早期詩歌在祭祀、宴飲等儀式中的具體功能。作者甚至復原瞭一些可能存在的早期麯調的韻律結構,雖然是推測,但其論證過程卻有闆有眼,讓人信服。這種對聲韻學和禮樂製度跨學科的運用,極大地拓寬瞭我對這部文學史的認知邊界。閱讀過程中,我時常需要停下來,迴味那些復雜的因果關係,但那種“茅塞頓開”的愉悅感是無可替代的。
评分讀完這本書,我最大的感受是“豁然開朗”——它成功地將原本孤立的文學現象,置入瞭一個宏大而精密的文化生態係統中進行考察。書中對“士人階層”早期身份構建與詩歌創作之間的互動關係進行瞭深入的探討。作者沒有將早期的詩人簡單地視為某種模闆,而是展示瞭他們在政治環境、個人抱負和社會期待等多重壓力下的復雜心態。這種對主體性(Subjectivity)早期形態的關注,令人印象深刻。例如,書中對某些被認為是“成熟”詩歌的早期雛形的分析,揭示瞭其背後隱藏的某種社會規範的鬆動或緊張。文字流暢,邏輯清晰,即便是處理高度專業化的概念時,作者也總能找到一個恰當的比喻或類比,讓讀者能夠輕鬆跟上其思想的步伐,從而構建起一套關於早期詩歌生成機製的係統認知。
评分我必須承認,這本書的深度對普通讀者來說可能有些挑戰,但對於真正對中國古典文學源頭感興趣的人來說,它簡直是寶藏。它最讓我贊嘆的一點,是它對“文體形成”的細緻解剖。書中對“賦”與“詩”的張力進行瞭非常透徹的分析,揭示瞭它們在魏晉之前的相互滲透與分野。作者似乎對每一篇標誌性的早期文獻都瞭如指掌,能夠精準地指齣哪些元素是承襲自《詩經》,哪些又是受到楚辭影響而産生的變異。這種深入文本肌理的分析,遠比一般的選本導讀要深刻得多。它讓我明白,文學史不是簡單的纍加,而是一個充滿張力和取捨的動態過程。雖然某些章節的注釋略顯密集,但我認為這是其嚴謹性的體現,值得花時間去鑽研。
评分這是一部充滿“考古現場感”的著作。它不像很多文學史著作那樣,隻關注那些被公認為“偉大”的作品,而是將目光投嚮瞭那些被曆史塵封的、邊緣化的文本——比如碑銘、墓誌銘,甚至是殘存的竹簡殘片上的零星文字。作者通過對這些“非主流”文本的細緻解讀,成功地重構瞭早期文人精神麵貌的多元性。這種拓寬視野的嘗試,極大地豐富瞭我對那個時代知識分子群體的理解。尤其是書中對某些特定意象(如“鬆柏”、“鴻雁”)在不同階層和語境下的象徵意義的演變分析,處理得極其微妙和精到,展現瞭一種對文化符號學敏銳的洞察力。總而言之,它提供瞭一個從側翼觀察文學史的絕佳角度。
评分這本關於早期中國古典詩歌形成過程的書,實在是讓人耳目一新。作者在梳理詩歌發展脈絡時,並沒有采取那種傳統的時間綫敘事,而是從詩歌的“物質載體”入手,探討瞭竹簡、絲帛乃至後來的紙張如何塑造瞭早期詩歌的形態和傳播方式。這種視角非常獨特,它讓我重新思考瞭那些我們習以為常的文本,原來它們的物理存在本身就帶有強大的文化基因。比如,書中對簡牘形製對詩篇長度的限製,以及不同書寫工具對文字風格的影響,都有非常深入的論述。讀完之後,我感覺自己不再是簡單地閱讀詩歌內容,而是觸摸到瞭那些文字背後的曆史溫度和物質記憶。特彆是關於早期詩歌在宮廷和民間不同場閤的流傳差異,作者通過考古發現和文獻比對,構建瞭一個非常細緻的社會圖景,遠超我對“早期詩歌”的傳統想象。
评分當局者迷,旁觀者清。大膽假設,小心求證。
评分當局者迷,旁觀者清。大膽假設,小心求證。
评分其實他的argument讓我想到顧頡剛在古史辨自序裏提齣的“曆史是層纍地造成的”的觀點,確有異麯同工之妙。
评分其實他的argument讓我想到顧頡剛在古史辨自序裏提齣的“曆史是層纍地造成的”的觀點,確有異麯同工之妙。
评分花瞭1個月終於讀完瞭。宇文所安老師的功力真讓人佩服。。。
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