☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

经史百家杂钞 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

---

经史百家杂钞 电子书 图书目录

---

点击这里下载

---

---

---

发表于2024-05-05

经史百家杂钞 2024 pdf epub mobi 电子书

经史百家杂钞 2024 pdf epub mobi 电子书

经史百家杂钞 2024 pdf epub mobi 电子书

---

喜欢 经史百家杂钞 电子书 的读者还喜欢

• 
  陳子昂集（修订本） 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  十八家诗钞（全二册） 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  春秋左传词典 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  宋本册府元龟 1-4册 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  纲鉴易知录 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  庄子集释 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  杜诗赵次公先后解辑校（全三册） 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  沧州后集 2024 pdf epub mobi 电子书
• 
  嵇康集校注 2024 pdf epub mobi 电子书

评分☆☆☆☆☆

如果退回到那个时代，可以感受到他对孩子教育的用心良苦。 为了家族繁荣延续，选文情商满满，切世至用，充满情怀与优雅，包含杀伐果断的气质。 可以看出曾考虑为官为臣需要什么技能，选文多维度，基仅有一篇写宫殿规划景致的纯文。 时局、思想、用词均用心选取，晨晚诵读，让孩...  

评分☆☆☆☆☆

人的一生说过很多话，有真话就有假话，就有废话。哪些是真话？哪些是假话？哪些是废话？这是听人说话不可不甄别的问题。读书就是听一个人说的话，里面就必然有真话、假话以及废话。思想的进步的过程应该是走过的：带着问题迷信权威；质疑权威；理解、消化权威，然后走向下一个...  

评分☆☆☆☆☆

论著之属一 书 洪范 孟子 齐桓晋文之事章 养气章 神农之言章 好辩章 离娄之明章 鱼我所欲也章 舜发于田亩章 孔子在陈章 庄子 逍遥游篇 养生主篇 骈拇篇 马蹄篇 箧篇 达生篇 山木篇 外物篇 秋水篇 荀子 荣辱篇 议兵篇 韩非子 说难篇 贾谊 过秦论上 过秦论中 过秦论下 论著...  

评分☆☆☆☆☆

如果退回到那个时代，可以感受到他对孩子教育的用心良苦。 为了家族繁荣延续，选文情商满满，切世至用，充满情怀与优雅，包含杀伐果断的气质。 可以看出曾考虑为官为臣需要什么技能，选文多维度，基仅有一篇写宫殿规划景致的纯文。 时局、思想、用词均用心选取，晨晚诵读，让孩...  

评分☆☆☆☆☆

如果退回到那个时代，可以感受到他对孩子教育的用心良苦。 为了家族繁荣延续，选文情商满满，切世至用，充满情怀与优雅，包含杀伐果断的气质。 可以看出曾考虑为官为臣需要什么技能，选文多维度，基仅有一篇写宫殿规划景致的纯文。 时局、思想、用词均用心选取，晨晚诵读，让孩...  

类似图书 点击查看全场最低价

出版者:中华书局

作者:曾国藩

出品人:

页数:982

译者:

出版时间:2013-7

价格:64.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101091915

丛书系列:中华经典普及文库

经史百家杂钞 2024 pdf epub mobi 电子书

评分☆☆☆☆☆

湘乡曾国藩纂，合肥李鸿章校刊。按曾国藩《道光二十三年正月十七日致诸弟》云：“经以穷理，史以考事，舍此二者，更别无学矣。盖自西汉以至于今，识字之儒，约有三途：曰义理之学，曰考据之学，曰词章之学，各执一途，互相诋毁。……此三途者，皆从事经史，各有门径。”曾国藩虽曰中兴桐城之学，然其于上述三途外拈出经济为四，又称义理最重而形乎经济，词章为义理，考据独不取。这分明已经不姚鼐了，《序列》曰“余稍更易”者，直开功利左派之先河。虽然，“涓涓之水，以海为归”。钱谦益《牧斋初学集》卷九十曰：“等而上之，先河后海，则以《六经》为原；等而下之，旁搜远绍，则以欧阳氏为止。此亦作史者之表识，而论史者之质的也。”伪古文《尚书·大禹谟》曰：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”文折中于经史而后以道统九流，义在其中矣

评分☆☆☆☆☆

湘乡曾国藩纂，合肥李鸿章校刊。按曾国藩《道光二十三年正月十七日致诸弟》云：“经以穷理，史以考事，舍此二者，更别无学矣。盖自西汉以至于今，识字之儒，约有三途：曰义理之学，曰考据之学，曰词章之学，各执一途，互相诋毁。……此三途者，皆从事经史，各有门径。”曾国藩虽曰中兴桐城之学，然其于上述三途外拈出经济为四，又称义理最重而形乎经济，词章为义理，考据独不取。这分明已经不姚鼐了，《序列》曰“余稍更易”者，直开功利左派之先河。虽然，“涓涓之水，以海为归”。钱谦益《牧斋初学集》卷九十曰：“等而上之，先河后海，则以《六经》为原；等而下之，旁搜远绍，则以欧阳氏为止。此亦作史者之表识，而论史者之质的也。”伪古文《尚书·大禹谟》曰：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”文折中于经史而后以道统九流，义在其中矣

评分☆☆☆☆☆

兼顾审美与实用性

评分☆☆☆☆☆

看着有些吃力

评分☆☆☆☆☆

曾文正公的选文集雄文浑厚，荡气回肠。

查看全网最低价