弗裏德裏希•尼采(Friedrich Nietzsche,1844-1900)在當代中國也許是最著名的西方哲學傢之一。尼采傳入中國至今已百年有餘,經曆過多次的“尼采熱”,影響廣泛而深遠,且經久不衰。尼采對20世紀歐美一大批重要哲學傢、思想傢産生過重大影響,進而影響到中國思想界,這當然是重要原因之一。然而,更重要的是,中國的文化背景、人文環境、思維方式、具體的當代曆史語境等,都對尼采在中國的廣泛傳播具有一種特殊的需求。
尼采不同於西方傳統哲學思想傢的地方在於,他挑戰瞭形而上學的思維方式。他將形而上學的局限性歸結為人的局限性,從某種意義上講,是要引起人們對文化問題的關注。人通過文化而掩蓋瞭人自己的局限性,將弱點美化為優點。為瞭避免人性的弱點,他用“超人”理念,用“視角論”(Perspektivismus)和係譜學的方法,來彌補形而上學思維方式在真實性方麵的不足。尼采對人的局限性的思考可以為處於東西方文化碰撞中的當代中國思想界提供有益的藉鑒。
本捲包括:《悲劇的誕生》、《不閤時宜的思考》、《1870-1873年遺作》。 《悲劇的誕生》一書的最獨特之處是對古希臘酒神現象的極端重視。 尼采立足於這種不登大雅之堂的現象,把它當作理解高雅的希臘悲劇、希臘藝術、希臘精神的鑰匙,從中提升齣一種哲學來。
發表於2024-12-22
尼采全集(第一捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《悲劇的誕生》 1872 《不閤時宜的考察》1873-1876一書收集瞭四篇討論當時歐洲情況的論文,尤其是有關德國的文化。(《大衛·斯特勞斯:自白者和作傢》《曆史對生命的利與弊》《教育傢叔本華》《理察·瓦格納在拜魯特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初於1878年齣版,尼...
評分《悲劇的誕生》 1872 《不閤時宜的考察》1873-1876一書收集瞭四篇討論當時歐洲情況的論文,尤其是有關德國的文化。(《大衛·斯特勞斯:自白者和作傢》《曆史對生命的利與弊》《教育傢叔本華》《理察·瓦格納在拜魯特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初於1878年齣版,尼...
評分《悲劇的誕生》 1872 《不閤時宜的考察》1873-1876一書收集瞭四篇討論當時歐洲情況的論文,尤其是有關德國的文化。(《大衛·斯特勞斯:自白者和作傢》《曆史對生命的利與弊》《教育傢叔本華》《理察·瓦格納在拜魯特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初於1878年齣版,尼...
評分《悲劇的誕生》 1872 《不閤時宜的考察》1873-1876一書收集瞭四篇討論當時歐洲情況的論文,尤其是有關德國的文化。(《大衛·斯特勞斯:自白者和作傢》《曆史對生命的利與弊》《教育傢叔本華》《理察·瓦格納在拜魯特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初於1878年齣版,尼...
評分《悲劇的誕生》 1872 《不閤時宜的考察》1873-1876一書收集瞭四篇討論當時歐洲情況的論文,尤其是有關德國的文化。(《大衛·斯特勞斯:自白者和作傢》《曆史對生命的利與弊》《教育傢叔本華》《理察·瓦格納在拜魯特》) 《人性的,太人性的》第一部分最初於1878年齣版,尼...
圖書標籤: 尼采 哲學 西方哲學 政治哲學 德國 批評 德語@Friedrich_Nietzsche 古希臘
“他沉淪,他跌倒。”你們一再嘲笑,須知,他跌倒在高於你們的上方。他樂極生悲,可他的強光緊接你們的黑暗。
評分至少《不閤時宜的沉思》要比李鞦零翻譯的靠譜些。
評分譯文簡直不堪卒讀,文意不順,字句不通,不知那個曾嘲笑施特勞斯的古典語文學傢見此譯文會做何感想?
評分至少《不閤時宜的沉思》要比李鞦零翻譯的靠譜些。
評分密密麻麻800多頁,關鍵我不知道你想說啥,比起叔本華,簡直不是一個層麵。說實話沒看懂,這隻能算是整理閤集,根本看不齣尼采哲學的核心,日神和酒神?但理論模式不是很喜歡,也許是跟翻譯也有關吧。
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