間距與之間

出版者:五南圖書公司

作者:朱利安(François Jullien)

页数:280

译者:卓立(Esther Lin)

出版时间:2013-9

价格:NT$390

装帧:平装

isbn号码:9789571172705

具体描述

當「差異」經常被人用來討論文化研究的時候，法國哲學家暨漢學家朱利安（François Jullien）觀察出其中的問題，因而提出兩個哲學概念：間距與之間，作為大家開展人類思想及文化資源。作者旨趣不在「做比較」，而是使中歐思想的「面對面」及其間距凸顯出它們各自的特色、歷史深度及其所涵蓋的人文資源。比較總是採用「同與異」這一組讓人容易「張冠李戴」的思辨工具；而「間距」則使雙方可以互相反映以至於自我反思，並且「間距」所造成的「之間」能讓氣息和思考流通。庖丁的牛刀就是在牛的關節之間游刃有餘。世界眾多的人文都有其開展的道理，觀察出這些「理」並且加以開採與拓展，種種文化資源就會彼此滋潤而互相豐富。從這個視角去探討人權議題和文化多元性，我們就能跳脫毫無作用的「文化比較」會議之泥沼，能開拓人文資源。

作者简介

朱利安（François Jullien）

朱利安教授為法國當代著名漢學家及哲學家。巴黎高等師範學院畢業，專攻希臘與歐洲哲學以及中國思想。

1974-1976年留學中國，1978-1981年設立法國漢學研究中心香港分部並任主任，1985-1987年日仏會館駐地研究員，曾任法國中國研究協會會長（1988-1990）、法國國際哲學院院長（1995-1998）、法國當代思想研究院院長（2002-2011）、巴黎第七大學東亞學系系主任（1990-2000）、法國大學協會資深會員（2001-2011）。現任巴黎狄德羅大學特級教授，巴黎人文之家世界研究院「他者性教席」教授。

朱利安將近四十年在中歐思想研究方面上建樹繁多，提出許多哲學概念作為思辨工具，以重整歐洲哲學為其志向。其近年來的論著對「生活之道」提出了可思可用的重要概念，如「默化」、「虛位以待/寬容以待」、「順時而活」、「親密」等等的，這些都是歐洲哲學未曾好好開發的生活要素。

朱利安獲得多種獎項，如「漢娜•鄂蘭政治哲學獎」（2010）、「法蘭西學院哲學大獎」（2011）、「特禾樂基金會駐地創作獎」（2013）等等。

譯者簡介

卓立

臺灣大學外文系畢業，法國巴黎索邦大學比較文學博士，主要研究十九至二十世紀法國文學。曾任聯合報自由撰稿記者，報導當今法國文壇及出版動向；曾在多所學校兼任中文教師；現任職於巴黎法蘭西學院漢學研究所。十多年來不斷地翻譯文學作品、哲學論著、漢學論文及有關藝術的著作，主要譯作有謝閣蘭的《古今碑錄》（1999）、侯碩極的《犧牲：精神分析的里程碑》（2006）、朱利安（余蓮）的《淡之頌》（2006）及《勢：中國歷來的效力觀》（2009）、雷文斯基主編的《閃躲—中途停靠—碎骨片：法國當代詩選集》（2006）、法譯黃國峻的《麥克風試音》（2007）、翁文嫻主編的《不安於室：台灣當代詩選集》（2008）、舞鶴的《餘生》（2011）。

林志明

出生於1965年，臺灣臺中市。臺大外文系畢業，法國高等社會科學研究學院文學藝術語言體系研究博士。目前為國立臺北教育大學藝術與造形設計學系專任教授（2013年8月起兼系主任），並曾三度受邀至法國第七大學擔任訪問教授。主要研究領域為影像研究、美學、法國當代思潮。著有論文數十篇以中文、法文、英文、意大利文出版；最近專著為《複多與張力：論攝影史與攝影肖像》（2013）。

他同時是一位活躍的評論家，擔任了四屆臺新獎觀察團委員及決選委員（2013年視覺藝術決審團主席），也於2002年共同創立了臺灣前衛文件展。策展包括國立故宮博物院「未來博物館」（2008年、2009年美國博物館協會繆思獎多媒體裝置銀牌獎）、國美館「數位之手」展覽（2010）、臺北當代藝術館2011年威尼斯雙年展謝春德個展「春德的盛宴」及其2012年返臺展、北師美術館開幕大展「米開朗基羅的當代對話」（2013）。

他同時也是許多重要歐洲當代思想家的翻譯者。其中包括了布希亞、傅柯、班雅明、布赫迪厄、朱利安(余蓮)。

他曾參與多份新興刊物的編輯委員會，包括《文化研究》、《電影欣賞學刊》（2006年度召集人），目前亦擔任數位藝術評論推動委員會召集人、《政大哲學學報》、《現代美術學報》、《中央人文學報》的編輯委員及法語期刊Savoirs et clinique: Revue de psychanalyse的審稿委員。

目录信息

間距與之間
II.距離與活力：尊重文化多元性
III.美這個特異理念
IV.文化撞擊與未來的哲學
· · · · · · (收起)

用户评价

《間距與之間》这本书，让我对“存在”这件事有了全新的认识。作者的文字仿佛有一种魔力，能够捕捉到那些最细微、最容易被忽略的情感和状态，并将其呈现出来，让我们得以从中看到更深层次的意义。我特别喜欢作者对“間距”的剖析，它不仅仅是物理上的距离，更是一种心理上的距离，一种情感上的留白。这些“間距”在我们的生活中无处不在，它们可能是我们与他人之间因为误解而产生的隔阂，也可能是我们为了保持独立而有意设置的界限，甚至是我们面对未知而产生的犹豫。这些“間距”并非全然的负面，它们有时反而能让我们更清晰地看到自己，也能让我们在与他人交往时，保持一份必要的审慎和尊重。而“之間”这个概念，更是被作者赋予了极为深刻的含义。它不是一个固定的点，而是一个动态的过程，一个孕育着无限可能的空间。我看到了书中人物在各种“之間”的状态下，经历了迷茫、探索、成长。这种描绘非常真实，因为它触及了我们作为个体，在面对生活时的普遍困境。这本书没有给我答案，它只是提供了一种视角，一种思考的方式，引导我去理解和接纳那些“間距”和“之間”本身所带来的生命体验。

这本书带给我的，是一种久违的静谧和深刻的共鸣。在我阅读《間距與之間》的过程中，我仿佛置身于一个由文字构筑的宁静空间，作者用一种极其克制却又充满张力的笔触，描绘了“間距”与“之間”在人际关系和个体内心世界中的重要作用。我尤其喜欢作者对“間距”的解读，它并非总是负面的隔离，有时反而是一种自我保护，一种独立思考的必要空间。作者用许多生动而细微的例子，展示了这些“間距”是如何在我们与他人、甚至是我们与自己之间形成并存在着。这些“間距”的存在，让每一次的靠近，都显得尤为珍贵。而“之間”，则更是被作者描绘得充满诗意和哲理。它不是一种空虚，而是包含了无数种可能性。可以是两次呼吸之间的短暂停顿，也可以是两次谈话之间的微妙变化，更可以是两种情感在交织时的那种朦胧感。这些“之間”是生命最真实的写照，它们塑造了我们的感受，也丰富了我们的经历。这本书让我重新审视了那些我曾经试图填满的“間距”，也让我学会了去欣赏那些“之間”所带来的宁静与深刻。

读完《間距與之間》，我感觉自己像是经历了一次心灵的洗礼，被作者细腻而深刻的笔触所触动。这本书并非以情节取胜，而是以其对人性中那些微妙之处的洞察力，深深地吸引了我。作者对“間距”的描绘，让我反思了自己在人际关系中的许多行为。它不仅仅是物理上的距离，更是心理上的距离，是情感上的保留。那些因为爱而产生的“間距”，那些因为失去而产生的“間距”，甚至是那些因为理解而产生的“間距”，都成为了书中动人的篇章。作者并没有将这些“間距”视为负面的阻碍，而是挖掘出它们背后所蕴含的意义和价值。而“之間”这个概念，更是被作者描绘得丰富而富有层次。它不是一种空无，而是一个充满流动和变化的区域。它可能是两次呼吸之间的停顿，也可能是两次交谈之间的微妙变化，更可能是两种情感在交织时的那种模糊感。这些“之間”构成了我们生命中最真实的体验，它们塑造了我们的感受，也丰富了我们的经历。这本书让我明白，不必害怕那些“間距”的存在，也不必急于填满那些“之間”，恰恰是这些微妙的距离和过渡，才让生命更加有深度和色彩。

坦白说，这本书的标题起初并没有给我一个非常具象的画面，但当我翻开《間距與之間》，我发现自己完全被作者构建的那个独特的世界所吸引。它不是那种情节跌宕起伏的小说，也不是那种观点鲜明的议论文，而更像是一首用文字谱写的、关于存在和关系的诗。作者对“間距”的理解，让我耳目一新。它不仅仅是物理上的距离，更包括了我们内心深处的保留，我们与他人之间无形的隔阂，甚至是我们在特定情境下不得不保持的审慎。这些“間距”的存在，似乎是为了让我们能够更好地审视自己，也为了让我们能更清晰地感知他人。而“之間”这个概念，则更是被作者赋予了极其丰富的内涵。它可能是两次呼吸之间的空隙，也可能是两次对视之间的停留，更可能是两种情感交织的模糊地带。这些“之間”构成了我们生命中最微妙、也最深刻的体验。这本书让我开始反思，我是否过于急切地想要填满所有的“間距”，是否过于恐惧那些模糊的“之間”。它引导我去欣赏这些“間距”和“之間”本身所带来的独特的美感和意义，让我更加懂得如何去理解和包容生命中的不确定性。

《間距與之間》带给我的，是一种全新的视角来理解生活中的种种联系和疏离。我一直认为，人与人之间的关系，就像是两根不断调整距离的弦，既要保持一定的张力，又要避免完全绷断。这本书，就是将这种微妙的张力，以一种极为细腻和富有哲理的方式呈现在我面前。作者对“間距”的描绘，不仅仅停留在表面的客套或疏远，而是深入到我们内心最隐秘的角落。她探讨了那些因为爱而产生的“間距”，因为失去而产生的“間距”，甚至是因为理解而产生的“間距”。这些“間距”并非总是负面的，它们有时反而是我们保持清醒和独立思考的基石。而“之間”，更是被作者刻画得活灵活.动态.我喜欢书中那些关于“之間”的场景，比如两次对话的沉默，一段旅程的开始与结束，一段关系的平缓期。这些“之間”并非真空，而是充满了细微的情感流动和思想的暗涌。它让我意识到，我们不必总是追求那种永恒的、毫无保留的亲密，有时，恰恰是适度的“間距”和流动的“之間”，才能让生命更加有韧性和深度。这本书真的像是一份礼物，它让我用一种更成熟、更宽容的方式去对待自己和他人。

读完《間距與之間》后，我久久不能平静，这本书真的像是为我量身定做的，虽然它的名字听起来有些抽象，但它所触及的情感和思考却异常具体而深刻。我一直觉得，人与人之间的关系，或者说我们自身存在的状态，都充满了各种各样的“間距”，这些間距并非全然的隔阂，而是一种微妙的张力，一种让我们得以保有独立性，同时又渴望连接的特质。作者用非常细腻的笔触，描绘了这些“間距”是如何在我们生活的细微之处展开的。比如，一次无声的对视，一次欲言又止的沉默，一次不经意的身体触碰，甚至是城市中人潮涌动的疏离感，这些都是“間距”的具象化。作者并没有简单地将这些“間距”视为负面，而是探索了它们存在的意义，甚至是它们所孕育出的可能性。我尤其喜欢书中对“之間”的描绘，那是一种介于“有”与“无”之间，介于“在”与“不在”之间的模糊地带，但恰恰是这片模糊，才让情感有了滋养的土壤，让思想有了延展的空间。它让我意识到，我们并不需要时时刻刻都紧密相连，那种适度的“間距”反而能让关系更健康，让个人更丰盈。这本书并非提供了明确的答案，而是抛出了一个个引人入胜的问题，引导我去反思自己生活中的种种“間距”，并尝试去理解它们背后的逻辑。它就像一面镜子，照出了我内心深处那些难以言说的感受，让我对“存在”本身有了更深的敬畏和体悟。

读完《間距與之間》，我感觉自己的世界观似乎被悄悄地拓宽了一些维度。这本书的语言风格非常纯粹，没有过多的修饰和华丽的辞藻，但却有一种直抵人心的力量。作者擅长捕捉那些被我们常常忽略的、细微的生命痕迹，并将它们放大，让我们得以窥见其背后蕴含的深邃意义。我尤其被书中对“間距”的描绘所打动，它不仅仅是物理上的距离，更是心理上的距离，是情感上的留白。作者用一个个生动的故事，展现了这些“間距”是如何塑造我们的性格，影响我们的选择，甚至决定我们人生的走向。有些“間距”是主动选择的，是为了保持独立和尊严；有些“間距”则是被动的，是因为误解和隔阂。但无论如何，“間距”的存在，似乎都是为了让我们更好地理解“自己”和“他人”。而“之間”则更是作者用来探索生命状态的一个关键概念。它不是一个明确的点，而是一个过程，一个过渡，一个孕育着无限可能性的空间。我从书中看到了不同个体在“之間”的状态，有人迷茫，有人探索，有人享受。它让我意识到，我们不必急于填满所有的“間距”，也无需害怕停留在“之間”的时刻。相反，正是这些“間距”和“之間”，构成了我们丰富而真实的生命体验。

这本书像是一位老朋友，用一种我从未预料过的方式，和我进行了一场深入的灵魂对话。初读《間距與之間》，我可能还没有完全领会其精髓，但随着阅读的深入，我越来越被作者的洞察力所折服。她对于“間距”的解读，远超我最初的想象。这不仅仅是人与人之间的物理距离，更是我们内心深处，与自我、与过去、与未来之间存在的那种微妙的、往往是无形的“間距”。这些“間距”并非总是带来隔阂，有时它们反而是我们得以喘息、得以思考、得以独立存在的必要空间。而“之間”，在我看来，是这本书最为精妙的部分。它不是一个清晰的边界，而是一个充满流动性和不确定性的区域。在这个“之間”，情感在悄悄滋生，思想在悄悄碰撞，生命在悄悄演变。我看到了书中的人物，他们在各种“之間”的状态下挣扎、探索、成长。这种描绘非常真实，因为它触及了我们作为个体，在面对生活时所共有的困境和迷茫。这本书没有提供现成的答案，它只是抛出了一个邀请，邀请我去重新审视自己生活中的种种“間距”，去理解那些不那么明确的“之間”，并从中找到属于自己的意义和力量。

这本书带来的冲击，是那种悄无声息但又极其持久的。一开始，我被它的标题所吸引，总觉得“間距”和“之間”这两个词语本身就蕴含着某种哲学意味，但直到我真正沉浸其中，才明白这份哲学并非高高在上，而是深深植根于生活的肌理之中。作者的叙事方式非常独特，它没有一条清晰的线性故事主线，而是由一系列碎片化的场景、人物的内心独白、甚至是对日常物件的细致描摹构成。然而，正是这些看似松散的片段，却在某种内在的逻辑下巧妙地连接起来，形成了一个完整而迷人的精神世界。我特别欣赏作者在描绘“間距”时的那种洞察力，比如，人与人之间，即使相隔咫尺，也可能因为彼此内心的隔阂而产生遥远的“間距”；又比如，在一个充满喧嚣的时代，我们内心深处总会渴望找到一片属于自己的宁静“間距”。而“之間”则更是被作者描绘得千姿百态，它可以是两次呼吸的短暂停顿，可以是一次思考的犹豫，也可以是两种情感的交织点。这些“之間”并非空虚，而是充满了生命力和可能性。它让我想起了很多我曾经经历过的，但从未能用言语表达出来的微妙感受。这本书让我开始重新审视自己与他人的关系，以及自己与世界的联系。它让我明白，理解和接纳这些“間距”和“之間”，是我们成长过程中不可或缺的一部分。

《間距與之間》是一本需要用心去品味的書，它不像很多畅销书那样有明确的“卖点”，但它所带来的思考，却能深深地烙印在你的脑海中。我特别欣赏作者对“間距”的细腻描绘。在我们日常生活中，有多少次我们因为一句不合适的话，一个不经意的眼神，而与他人之间产生了一条无形的“間距”？又有多少次，我们因为需要空间去思考，去整理自己的情绪，而主动拉开了与他人的“間距”？作者将这些“間距”的存在，赋予了诗意的解读，它不仅仅是隔阂，更是我们作为个体，保持独立思考和情感边界的必要条件。而“之間”的概念，则更是这本书的核心所在。它不是一个确定的点，而是一个充满动态和变化的区域。作者通过各种生活化的场景，描绘了人们在“之間”的状态：有时是犹豫，有时是期待，有时是迷茫，有时是连接。这些“之間”构成了我们丰富而复杂的内心世界。它让我意识到，我们不必总是追求那种时时刻刻的紧密联系，有时候，恰恰是那些稍纵即逝的“之間”，才能让我们更深刻地体会到生命的美好与复杂。

表明视野态度和立场

表明视野态度和立场

思想，真正应该面对的是它所不思想的（无论是由于无法思考，还是因为无力表述），不仅如此，还要基此扩纳它们。这种“未思”，是我们据以思考，却不能加以思考的事物。［如果我只有通过梯子才能到达我想要去的地方，那我会取消去那里的想法，因为我真正想去的，就是我现在应该站在的地方。］哲学自柏拉图以来，其主流思想便一直处于两点之间的线段某一处开始摇摆与备注，而作者朱利安则利用“中国思想”这个异志邦，绕道而揭露过去西方并没有理解，乃至误解与忽略的新思想，“之间”。这种新思想，不定格某点、某处，无为却无不为，功成身退的“势”，犹如中国经书之首《易经》所表述的“道”一斑。“其为屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”不过，作者在理论上夸大了这种“之间”的新思想，忽略了它天真的一面。

#20世纪经典美学论著导读第二弹#作业 这些法国人真会玩，其实就是操作时注意不要走的几个误区，又不是特别艰深的东西，嘿他非给你创造出几个概念再建个理论来说明一下;-)

思想，真正应该面对的是它所不思想的（无论是由于无法思考，还是因为无力表述），不仅如此，还要基此扩纳它们。这种“未思”，是我们据以思考，却不能加以思考的事物。［如果我只有通过梯子才能到达我想要去的地方，那我会取消去那里的想法，因为我真正想去的，就是我现在应该站在的地方。］哲学自柏拉图以来，其主流思想便一直处于两点之间的线段某一处开始摇摆与备注，而作者朱利安则利用“中国思想”这个异志邦，绕道而揭露过去西方并没有理解，乃至误解与忽略的新思想，“之间”。这种新思想，不定格某点、某处，无为却无不为，功成身退的“势”，犹如中国经书之首《易经》所表述的“道”一斑。“其为屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”不过，作者在理论上夸大了这种“之间”的新思想，忽略了它天真的一面。