Tropical Multiculturalism

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出版者:Duke University Press
作者:Robert Stam
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:1997-12
价格:USD 25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780822320487
丛书系列:
图书标签:
  • 热带文化
  • 多元文化
  • 文化研究
  • 后殖民主义
  • 人类学
  • 社会学
  • 太平洋岛屿
  • 亚洲研究
  • 文化认同
  • 全球化
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具体描述

"Tropical Multiculturalism" provides a major study of race in Brazilian culture through the most complete critical analysis of Brazilian cinema in any language. Focusing on representations of multicultural themes involving Euro- and Afro-Brazilians, other immigrants, and indigenous peoples in the rich tradition of the Brazilian fictional feature film, Robert Stam puts Brazilian culture at the center of a wide-ranging analysis of race, representation, history, and film. Drawing parallels between the histories of colonialism, slavery, and immigration in Brazil and the United States, he also contends that questions of ethnic and racial representations are best viewed within the larger context of a comparative analysis of racially plural societies.Stam examines the broad historical and cultural links that connect Brazil and the United States before considering multicultural imagery in Brazilian film as it has changed from the silent era to the present. His analysis moves through the comic chanchadas of the 1930s and 1940s, to the Hollywood-style films from Sao Paulo in the 1950s, and the diverse phases of Cinema Novo beginning in the 1960s. He explores a wealth of subjects, including the submerged 'blackness' of Carmen Miranda, the antiracist agenda of Orson Welles' never-released Brazilian film "It's All True", the international background behind "Black Orpheus", the career of Grande Otelo - Brazil's greatest black film star, the allegorical 'cannibalistic' films like "How Tasty Was My Frenchman", and 'indigenous media' - the attempt by Brazilian 'indians' to use camcorders and VCRs for their own cultural and political purposes.Simultaneously a history of Brazilian cinema from the standpoint of race, a history of Brazil itself through its cinematic representations, a comparative study of racial formations in Brazil and the United States, and a theorized analysis of racialised representations, "Tropical Multiculturalism" will be of great use to those involved in studies of race, the African diaspora, and Latin American culture and history, as well as those working in comparative film studies.

岛屿的交响:后殖民时代太平洋的文化重塑与全球连接 本书聚焦于二十世纪中叶以来,太平洋岛屿(Melanesia, Micronesia, Polynesia)在政治独立浪潮、全球化冲击以及后殖民主义话语重塑背景下所经历的深刻文化变迁、身份认同的复杂性以及其在全球舞台上的独特地位。 本书摒弃了将太平洋视为单一“异域”或“失落天堂”的传统东方主义凝视,转而深入探讨当地知识体系、社会结构与外部世界互动所产生的动态、张力和创造性。 本书的结构分为五个相互关联的部分,旨在提供一个多维度、细致入微的理解框架: --- 第一部分:历史的断裂与重构:殖民遗产与本土能动性(The Ruptures and Reconstructions of History: Colonial Legacies and Indigenous Agency) 本部分首先审视了欧洲接触以来,殖民权力对太平洋社会文化结构的破坏性影响,特别是土地所有权、社会等级制度以及传统知识的系统性压制。然而,焦点并非仅仅停留在受害者叙事上。我们深入分析了太平洋岛民在面对殖民强力时所展现出的“能动性”(Agency)。 核心议题包括: 1. “规训性抵抗”与“协商性适应”: 探讨岛民如何巧妙地利用殖民法律、宗教机构,甚至教育体系作为工具,来维护或重新定义其社区的边界和权力结构。例如,对天主教或新教信仰的接受并非全然的文化同化,而往往是一种将圣经叙事与本土神话进行重构和融合的实践,形成独特的本土化宗教形态。 2. 战后政治的文化基础: 分析二战后,特别是在美拉尼西亚和密克罗尼西亚,独立运动和民族国家建构过程中,传统酋邦制度(Paramount Chieftaincies)与现代民主概念之间的复杂博弈。探讨“传统领袖”身份如何在现代政治舞台上被重新包装和利用,以应对外部援助和国际政治的要求。 3. 语言的战场: 考察殖民者引入的官方语言(英语、法语、德语)与本土语言在公共领域、教育和媒体中的竞争与共存。分析本土语言在当代如何被赋予新的文化和政治意义,例如,一些语言被选定为国家语言,而其他语言则面临消亡的危机,以及由此引发的身份焦虑。 --- 第二部分:景观、身体与物质文化中的记忆(Memory in Landscape, Body, and Material Culture) 本部分将研究的视角从宏大的政治叙事转向具体的、可感知的文化实践,探讨记忆和身份是如何被编码在物理空间、人体经验和日常物品之中。 详细论述: 1. 航海知识的复兴与全球连接: 深入研究波利尼西亚(如夏威夷、塔希提、毛伊)的传统航海术(Wayfinding)的复兴运动。这不仅仅是对古老技术的回归,更是一种政治声明,强调其祖先在技术和地理知识上的优越性,以此挑战西方中心主义的地理学叙事。我们考察了传统独木舟的建造、导航符号以及其在现代生态意识中的象征意义。 2. 土地的法律与精神关联: 探讨太平洋岛屿社会中,土地(’āina, vanua, fenua)远非简单的经济资源,而是祖先的居所、身份的界碑和道德契约的载体。分析后殖民时期,面对采矿、旅游业和气候变化带来的土地流失,社区如何运用“精神土地权”来抵抗资本的入侵。 3. 服饰、身体装饰与身份的动态展示: 分析传统纹身(Tatau/Tā moko)、编织艺术以及现代服饰的混合使用。考察在旅游业和跨国流行文化的影响下,身体如何成为文化政治的展示平台,以及传统符号如何被挪用、消费或重新神圣化。特别关注当代太平洋艺术家如何通过身体艺术来表达跨代际的创伤和韧性。 --- 第三部分:流散、侨民网络与“太平洋主义”(Diaspora, Migrant Networks, and Pacificisms) 太平洋岛屿的文化不再局限于地理疆域之内。本部分探讨了大规模的劳工迁移和人才外流(特别是在斐济、萨摩亚、汤加和夏威夷等地),如何构建起横跨太平洋的侨民网络,并催生出一种新的“太平洋主义”文化视角。 关键研究方向: 1. “家园”的多重定位: 考察移民后代如何在西方城市(如奥克兰、洛杉矶、悉尼)中维持与母体的文化联系。分析“回乡”的经济、情感和文化意义,以及侨民如何通过汇款和文化输出,反向塑造了太平洋内部的社会动态。 2. 跨国社会资本的构建: 描绘了基于家族、教会和地域社群的侨民网络如何运作,为新移民提供支持,并在国际政治中形成共同的发声力量,尤其是在气候变化议题上。 3. 流行文化的传播: 细致分析太平洋岛屿音乐(如雷鬼、嘻哈的融合)、电影和文学在侨民社区中的发展及其对本土文化的反馈作用。探讨这些“流动文化”如何挑战了国家边界的概念,创造出一种“去中心化”的太平洋文化空间。 --- 第四部分:全球变局下的生存智慧:气候危机与文化适应(Survival Wisdom in Global Flux: Climate Crisis and Cultural Adaptation) 本部分将太平洋岛屿置于当前最紧迫的全球议题——气候变化的前沿,探讨传统生态知识(Traditional Ecological Knowledge, TEK)在应对环境灾难中的核心作用。 重点剖析: 1. “气候难民”的身份政治: 分析图瓦卢、基里巴斯等低洼岛国面临的生存危机,以及其国民寻求国际庇护时所面临的法律和身份困境。探讨“气候难民”这一术语是否准确地捕捉了其文化与土地之间不可分割的联系。 2. 传统生态知识与现代科学的对话: 考察社区如何将古老的潮汐预测、农业适应策略与气候模型相结合,以期实现更具韧性的环境管理。强调传统知识并非过时,而是对复杂生态系统的深刻理解的体现。 3. 灾后重建中的文化主权: 在遭受飓风或海平面上升后,外部援助的介入往往带有附加条件。本部分分析了岛国政府和社区如何努力确保重建过程由本土主导,维护其规划和文化优先权,避免沦为全球援助的实验场。 --- 第五部分:艺术、媒介与未来的想象(Art, Media, and the Imagining of Futures) 本书的最后部分聚焦于当代太平洋岛屿的创造性生产,特别是艺术和新媒体如何成为挑战现状、重申主权和想象未来愿景的强大工具。 涵盖领域包括: 1. 当代艺术的政治宣言: 分析以斐济的艺术团体、巴布亚新几内亚的视觉艺术家为代表,他们在国际双年展和艺术机构中如何运用装置艺术、表演艺术来揭示殖民创伤、经济不平等和环境破坏,超越了西方对“部落艺术”的刻板印象。 2. 数字主权的构建: 考察太平洋岛国如何利用社交媒体、博客和本土制作的纪录片来绕过传统西方媒体的过滤,直接向世界讲述自己的故事,并促进区域内的文化交流。 3. “后人类”的太平洋展望: 探讨在面临极端环境威胁时,部分当代思想家和艺术家如何开始思考与自然界、非人类实体(如海洋、珊瑚礁)之间新的伦理关系,预示着一种超越传统人类中心主义的未来哲学观。 总结: 本书试图描绘一幅二十一世纪太平洋文化图景:它不是一个静止的、等待被拯救的遥远之地,而是一个充满活力、知识生产力强大、并且积极参与全球对话的动态区域。它通过深入的田野考察和对多语种资料的细致梳理,展示了太平洋岛民如何在历史的巨变中,通过文化创新、韧性的网络构建和对本土智慧的重新肯定,塑造着自身的复杂命运。

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用户评价

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这本书的结构给我留下了极其深刻的印象,它不是按照时间顺序或者地域划分来组织的,反而像是一系列相互缠绕的藤蔓,每一个章节都向上、向下、横向地延伸,相互支撑又相互制约。我本来期待能看到一些关于不同热带国家具体风俗的生动案例,比如某种食物的制作过程,或者某种传统仪式的细节描绘,但我发现,作者似乎更热衷于解构这些“案例”背后的权力结构和叙事陷阱。文字的风格非常具有批判性,语气上带着一种学者特有的冷静和犀利,毫不留情地剖析了许多被我们习以为常的文化现象是如何被建构和固化的。我花了很长时间才适应这种跳跃式的思维模式,它要求读者不断地在微观的文化现象和宏观的社会理论之间进行转换。这种阅读过程是累人的,但同时也带来了巨大的智力上的满足感,每一次成功理解一个复杂的论点,都感觉像是解开了一个晦涩的谜团。这本书无疑为我打开了一扇全新的思考大门,关于“多元性”的探讨远比我想象的要深邃和复杂得多。

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这本书的封面对我来说简直就是一幅色彩斑斓的航海图,充满了热带的阳光和异域的风情。我本来以为这会是一本关于某个特定地区的热带风光或者植物学的科普读物,因为“Tropical”这个词总是能唤起我对椰子树、海滩和雨林的想象。然而,当我翻开扉页,看到那些密集的文字和复杂的理论架构时,我意识到这绝对不是一本轻松的度假读物。书的开篇似乎在试图构建一个关于“界限模糊”和“文化交汇”的哲学框架,引用了大量后殖民主义和人类学家的观点。我试图去理解作者是如何将这两个看似不相关的概念——热带环境的物理属性与人类社会的多样性——联系起来的。读着那些关于符号学和身份构建的论述,我感觉自己仿佛置身于一个巨大的、不断流动的文化熔炉中,每一个章节都在挑战我对于“中心”与“边缘”的传统认知。这本书的文字密度非常高,阅读起来需要极大的专注力,偶尔我会需要停下来,翻阅后面的术语表,才能跟上作者精妙而复杂的逻辑推演。它更像是一份深入的学术研讨,而非轻松的阅读体验。

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从排版和装帧来看,这完全是一本为严肃学者准备的著作。纸张质量上乘,印刷清晰,但内文的图表和插图少得可怜,这让我略感失望。我希望书中能有一些视觉辅助来帮助我理解那些抽象的理论,比如一些地图、历史照片或者文化符号的示意图。但是,作者似乎完全信任读者的想象力和背景知识,将所有的重点都放在了文字的精准表达上。阅读过程中,我时常会停下来,在脑海中努力描绘作者所描述的那些“混合空间”的景象——那些既属于此又属于彼,处于永恒过渡状态的文化景观。这本书的语言充满了学术术语,比如“能指的漂移”、“空间政治学”等等,这些词汇的使用频率之高,让普通读者望而却步。它迫使我不断地查阅字典和参考书,以确保我对每一个概念的理解都准确无误。这更像是大学课堂上使用的教材,而不是一本可以在咖啡馆里随意翻阅的消遣之作。

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这本书的出版时间似乎并不算太新,但它所探讨的核心议题——身份的动态性与文化边界的消融——在当下这个全球化的时代显得愈发具有现实意义。尽管我没有从书中找到任何关于当代社交媒体对文化传播影响的具体分析,但其对“信息流”和“符号重构”的早期讨论,却让我看到了许多现代现象的理论根源。阅读这本书时,我常常有一种感觉,仿佛作者在与过去的学术权威进行一场跨越时空的辩论,他提出的观点既是对既有理论的继承,也是对其颠覆性的挑战。全书的基调是严肃而沉思的,没有冗余的修饰性语言,每一句话都承载着重要的信息量,这使得阅读节奏稍显沉重。它不是那种能让你看完后心情愉悦的书,而是那种读完后让你开始重新审视自己所处世界的书,它留下的思考的余韵,比书页本身更厚重、更持久。

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这本书的论述深度令人敬佩,它显然是作者多年来在相关领域进行田野调查和理论沉淀的结晶。我感觉作者对人类学和地缘政治学的掌握是极其扎实的,他能够将看似不相关的历史事件和当代社会现象编织在一起,形成一个宏大的叙事网络。我注意到,书中对某一特定地理区域的描述非常谨慎,似乎刻意避免陷入地域主义的窠臼,而是将焦点放在了“流动性”和“边缘化身份”的普遍性上。这种处理方式既保证了理论的普适性,也带来了阅读上的挑战——缺乏具体的、可触摸的文化锚点。我花了大量时间去思考,作者是如何平衡他所倡导的“多样性”的复杂性与维持一个清晰理论框架之间的矛盾的。这本书对逻辑连贯性的要求极高,任何一个细微的疏忽都可能导致对后续论证的误解。它需要读者具备高度的抽象思维能力,去捕捉那些在字里行间流动的、难以言喻的文化张力。

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