What Are We?

出版者:Oxford University Press

作者:Eric T. Olson

页数:264

出版时间:2007-9-27

价格:USD 47.95

装帧:Hardcover

isbn号码:9780195176421

具体描述

From the time of Locke, discussions of personal identity have often ignored the question of our basic metaphysical nature: whether we human people are biological organisms, spatial or temporal parts of organisms, bundles of perceptions, or what have you. The result of this neglect has been centuries of wild proposals and clashing intuitions.

What Are We? is the first general study of this important question. It beings by explaining what the question means and how it differs from others, such as questions of personal identity and the mind-body problem. It then examines in some depth the main possible accounts of our metaphysical nature, detailing both their theoretical virtues and the often grave difficulties they face.

The book does not endorse any particular account of what we are, but argues that the matter turns on more general issues in the ontology of material things. If composition is universal--if any material things whatever make up something bigger--then we are temporal parts of organisms. If things never compose anything bigger, so that there are only mereological simples, then we too are simples--perhaps the immaterial substances of Descartes--or else we do not exist at all (a view Olson takes very seriously). The intermediate view that some things compose bigger things and others do not leads almost inevitably to the conclusion that we are organisms. So we can discover what we are by working out when composition occurs.

目录信息

Contents......Page 8
1.1 What Are We?......Page 14
1.2 Some Answers......Page 17
1.3 ‘We’......Page 19
1.4 Rephrasing the Question......Page 21
1.5 Must There Be an Answer?......Page 24
1.6 How the Question Differs from Others......Page 26
1.7 Why It Matters......Page 30
2.1 Animalism......Page 34
2.2 What Is an Animal?......Page 38
2.3 The Thinking-Animal Problem......Page 40
2.4 Are There Animals?......Page 41
2.5 Can Animals Think?......Page 42
2.6 Too Many Thinkers......Page 46
2.7 Creative Linguistics......Page 48
2.8 Animalism and Our Identity over Time......Page 50
2.9 Further Objections......Page 55
3.1 Material Things Constituted by Animals......Page 59
3.2 The Clay-Modeling Puzzle......Page 63
3.3 The Replacement Puzzle and the Amputation Puzzle......Page 70
3.4 Thinking Animals Again......Page 71
3.5 When Does Constitution Occur?......Page 76
3.6 What Determines Our Boundaries?......Page 82
4.1 The Brain View......Page 87
4.2 The Thinking-Brain Problem......Page 89
4.3 The Brain View and Our Identity over Time......Page 95
4.4 Thinking-Subject Minimalism......Page 98
4.5 Direct Involvement......Page 102
4.6 Homunculism......Page 105
5.1 Four-Dimensional Hunks of Matter......Page 110
5.2 Temporary Intrinsics......Page 113
5.3 Lumps and Statues......Page 117
5.4 The Problem of Modal Incompatibility......Page 119
5.5 Puzzles of Personal Identity......Page 125
5.6 Thinking Animals and Other Worries......Page 130
5.7 Thinking Stages......Page 133
5.8 The Stage View......Page 136
6.1 Bundle Theories......Page 140
6.2 Traditional Arguments for the Bundle View......Page 144
6.3 Personal Identity and the Bundle View......Page 146
6.4 Can Thoughts Think?......Page 150
6.5 Thinking Animals Once More......Page 152
6.6 Bundles of Universals......Page 154
6.7 The Program View......Page 156
7.1 Immaterialism......Page 161
7.2 Traditional Arguments for Immaterialism......Page 162
7.3 The Paradox of Increase......Page 164
7.4 The Cost of Materialism......Page 168
7.5 Objections to Immaterialism......Page 175
7.6 Compound Dualism......Page 179
7.7 Hylomorphism......Page 182
7.8 Simple Materialism......Page 187
8.1 We Do Not Exist......Page 191
8.2 Is Nihilism Mad?......Page 194
8.3 Is Nihilism Self-Refuting?......Page 196
8.4 Unity and Simplicity......Page 197
8.5 Paraphrase: The Mentalistic Strategy......Page 204
8.6 Paraphrase: The Atomistic Strategy......Page 208
8.7 What It Would Mean If We Did Not Exist......Page 213
9.1 Some Results......Page 222
9.2 Some Opinions......Page 224
9.3 Animalism and the Thinking-Parts Problem......Page 226
9.4 Animalism and the Clay-Modeling Puzzle......Page 230
9.5 Theories of Composition......Page 234
9.6 Composition and What We Are......Page 239
9.7 Brutal Composition......Page 243
References......Page 248
B......Page 256
G......Page 257
M......Page 258
P......Page 259
T......Page 260
Z......Page 261
· · · · · · (收起)

用户评价

《What Are We?》这本书带来的冲击力，就像是平静湖面被投入的一颗巨石，激起的涟漪久久不能平息。我本以为这是一本关于某种特定领域知识的书，但事实远比我预期的要深刻和广泛。作者以一种极为审慎而又充满洞察力的笔触，触及了关于人类存在的那些最根本的疑问，从个体意识的形成，到群体行为的模式，再到我们在宇宙中的渺小位置，一切都被精心地编织在一起，构成了一幅既宏大又微观的画卷。我特别着迷于作者对于“连接”这一概念的探讨，他没有将它简单地定义为物理上的接触，而是深入到情感、思想、文化，甚至是我们共享的潜意识层面。每一次阅读，我都会被书中某些段落的精准捕捉能力所折服，仿佛作者能够洞察我内心深处那些连我自己都未曾完全清晰表达过的感受。这本书的语言风格也十分独特，既有哲学家的深邃，又不失诗人的浪漫，同时还带着科学家的严谨。这种多重风格的融合，让阅读过程变得极为丰富多彩，避免了枯燥和单调。我尤其喜欢作者在讨论那些关于“自我”的困惑时，那种不回避矛盾，反而积极拥抱不确定性的态度。他并没有试图给出唯一的、普适性的答案，而是鼓励读者去拥抱那些模糊地带，去在疑问中寻找属于自己的答案。这本书让我对“身份”这个概念有了全新的认识，它不再是一个固定不变的标签，而是一个动态的、不断生成的过程。我必须承认，在阅读过程中，我曾多次停下来，陷入沉思，试图将书中的观点与我自己的经历和观察联系起来。这种互动式的阅读体验，让我感觉自己不仅仅是一个读者，更是一个共同的探索者。

《What Are We?》这本书，是一次令人心驰神往的思想之旅，它不仅仅拓展了我对“我们”是谁的认知，更重要的是，它改变了我看待世界的方式。作者以一种极其深刻且富有艺术性的笔触，剖析了关于“意识”和“存在”的奥秘。它不是那种简单说教的书，而是邀请读者一同参与到这场关于自我和宇宙的探索之中。我被书中那种对“变化”的理解所深深吸引，作者不仅仅将其视为生物学上的进化，更将其延伸到我们情感、思想和身份的不断演变。这种对动态过程的关注，让我对“成长”有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在探讨那些关于“选择”的自由与局限时，所展现出的那种平衡和智慧。他没有将选择简单地视为一种独立的行为，而是揭示了它与环境、与他人的相互作用，以及“我们”如何在这些互动中做出自身的决定。书中的语言充满了诗意，又兼具哲学的思辨，这种独特的风格让阅读过程成为一种美妙的体验。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始更加审视自己的选择，思考我做出这些选择的动机，以及这些选择将如何塑造我未来的“我们”。它让我明白，“我们”的定义，是我们对生活每一次积极的回应，是我们对未知每一次勇敢的探索，是我们与世界每一次真诚的连接。

我一直寻找能够引发我深度思考的书籍，而《What Are We?》无疑满足了我所有的期待，甚至超越了。作者以一种极其真诚和富有洞察力的笔触，深入探讨了关于“存在”和“身份”的古老命题，但其视角却是如此新颖而现代。它不仅仅是一本书，更像是一次与作者的深度对话，一次关于生命本质的自我探索。我被书中那种对“历史”的理解所深深吸引，作者不仅仅将其视为过去的事件记录，更将其看作是塑造“我们”当下意识和行为模式的重要力量。这种历史的纵深感，让我对“传承”有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在探讨那些关于“意义”的追寻时，所展现出的那种不懈和执着。他没有将意义简单地归结为某种固定的目标，而是将其看作是我们在这个世界中不断创造、不断赋予的过程。书中的叙事风格既有故事的引人入胜，又不失哲学的深度。作者能够用最精炼的语言，表达最深刻的道理，让读者在阅读的同时，也能感受到一种智识上的启迪。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始反思我与过去的关系，我如何从历史的经验中学习，以及我如何将这些经验融入到我当下的生活中。它让我明白，“我们”的形成，是我们与过去、现在和未来的每一次连接，是我们对自身经历的每一次深刻反思。

我一直在寻找一本能真正触及我内心深处，引发深刻思考的书，而《What Are We?》无疑就是这样一本。从翻开第一页的那一刻起，我就被作者那精妙绝伦的文字和独具匠心的叙事方式所吸引。它不是那种一蹴而就的答案，而是一种邀请，邀请读者一同踏上一场关于自我、关于存在、关于我们是谁的漫长而充满魅力的探索之旅。我喜欢它不拘泥于任何单一的哲学流派，而是巧妙地融合了多种思想的精华，然后用一种极为个人化、极为真诚的语言表达出来。作者在书中提出的问题，并非是那种浅显的、可以轻易回答的“是”或“否”的问题，而是那些贯穿人类历史、缠绕着每一个独立个体灵魂的永恒谜题。读这本书的过程，就像是剥洋葱，一层又一层，每一层都带来新的感悟，新的视角，甚至是新的困惑，但正是这种不断深入的挖掘，让我感受到一种前所未有的智识上的愉悦。我特别欣赏作者在处理复杂概念时所展现出的那种耐心和清晰，即使是那些通常被认为晦涩难懂的哲学理论，在他的笔下也变得生动而易于理解。这绝不是一本可以随意翻阅的书，它需要沉浸，需要反刍，需要让那些思想的种子在你的心中生根发芽。我能预见到，在未来的日子里，我还会反复重读这本书，每次阅读都会有新的发现，都会因为对世界的理解加深而对书中的某些段落产生更深刻的共鸣。这本书不仅拓宽了我的视野，更重要的是，它让我开始重新审视自己的生活，审视我与周围世界的关系，以及我所做出的每一个选择背后所蕴含的意义。它让我明白，成为“我们”是一个持续不断的过程，是一个需要勇气和智慧去面对的宏大命题。

《What Are We?》这本书，是一次智识上的探险，更是一次心灵的回归。作者以一种极其独特的方式，将科学的严谨与人文的关怀完美融合，带领读者一同探寻关于“我们”是谁的答案。它不是一本提供现成答案的书，而是一本激发读者自行探索的指南。我被书中那种对“感知”的细致描绘所吸引，作者不仅仅关注了我们如何通过五官认识世界，更深入到了我们如何通过情感、记忆和想象来构建自己的现实。这种对内在世界的关注，让我对“自我”有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在讨论那些关于“界限”的模糊性时，所展现出的那种包容和洞察。他没有将事物简单地划分，而是揭示了事物之间千丝万缕的联系，以及“我们”如何在这些联系中找到自己的位置。书中的论证过程清晰而有力，作者能够用最恰当的词语来表达最复杂的思想，让读者在理解的同时，也感受到一种智识上的愉悦。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始更加留意自己内心的声音，思考我为何会产生某些想法，为何会做出某些选择。它让我明白，“我们”的构成，是我们与世界的每一次互动，是我们与他人的每一次交流，是我们对自身每一次深刻的审视。

《What Are We?》这本书，是一次令人惊叹的思想旅程。作者以一种极其罕见的天赋，将那些抽象的哲学概念，以一种如此具象、如此触动人心的形式呈现出来。我本以为会读到一本充斥着理论术语的书，但事实却出乎意料地接地气，而且充满了我从未想过的视角。我尤其被作者对于“自我”的定义所吸引，他并没有将其局限于生理的个体，而是将其扩展到我们与周围环境，与他人，甚至与历史的互动之中。这种广阔的视角，让我重新审视了许多关于“归属感”和“身份认同”的固有观念。书中的论证过程十分严谨，作者总是能够用恰当的例子和逻辑来支撑他的观点，即使是那些看似难以置信的论断，在他一一阐释后，也变得合情合理。我喜欢作者在书中那种不回避争议，反而积极探索不同观点之间张力的态度，他并没有试图说服读者接受某种单一的真相，而是鼓励我们去拥抱多元，去在各种声音中找到属于自己的理解。这本书对“集体意识”和“个体自由”之间的关系进行了深入的探讨，这让我对许多社会现象有了更深刻的认识。我发现自己在阅读过程中，常常会因为作者的某个观点而茅塞顿开，仿佛一直以来心中笼罩的迷雾被驱散了。这种智识上的突破感，是许多书籍无法给予的。它让我意识到，理解“我们”是谁，需要我们跳出狭隘的个人视角，去拥抱更广阔的社群和更宏大的图景。

我一直认为，好的书籍应该能够挑战我们既有的认知，并带领我们进入一个全新的思考维度。《What Are We?》正是这样一本集思想性、启发性和艺术性于一身的杰作。作者以一种极其优雅且充满智慧的笔触，剖析了关于人类存在的核心问题，从我们如何感知世界，到我们如何定义自身，再到我们在宇宙中的定位，每一个方面都进行了细致而深刻的探讨。我特别欣赏作者在阐述那些关于“集体身份”和“个体独特性”之间微妙平衡时所展现出的洞察力。他并没有将这两者对立起来，而是揭示了它们之间相互依存、相互塑造的复杂关系。书中的语言充满诗意，又兼具哲学的深度，这种独特的风格让阅读过程成为一种美的享受。我被作者对于“意义”的追寻深深打动，他并没有将意义简化为某种外在的目标，而是将其内化为我们日常生活中的每一个选择，每一次互动，每一个感受。这种对微小之处的关注，让我对生命的价值有了更深刻的理解。我喜欢作者在书中提出的那些开放性问题，它们不是为了得到简单的答案，而是为了激发我们更深入的思考，去探索更多可能性。它让我明白，“我们”的定义是流动的，是随着我们的经历和环境而不断变化的。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始反思自己的过往，以及我对未来的期许。它是一种温和的引导，而不是强硬的灌输，让我能够以自己的节奏去消化和吸收书中的智慧。

我必须说，《What Are We?》这本书已经在我脑海中留下了不可磨灭的印记。我通常不是那种容易被一本书完全“迷住”的人，但我发现自己无法将这本书放下，也无法在读完后轻易将其遗忘。作者巧妙地将科学的严谨与人文的温暖相结合，对“我们”这一概念进行了多角度、深层次的剖析。它不仅仅是一本书，更像是一次心灵的对话，一次关于生命本质的深刻探询。我被书中那种对复杂问题的耐心分析所打动，作者并没有简单地抛出结论，而是带领读者一步步地走向理解，就像一位经验丰富的向导，指引我们在知识的迷宫中前行。我特别欣赏作者在描述人类情感和心理状态时所展现出的那种细腻和同情，他能够用最恰当的词语捕捉到那些难以言喻的感受，并将其转化为文字，引发读者的强烈共鸣。这本书迫使我去思考那些我一直以来习以为常，但从未深入探究过的问题，比如我们为何会产生某些信念，我们如何与他人建立联系，以及在日益复杂的世界中，我们如何保持个体的独特性。我发现自己开始更加留意生活中的细节，并试图从中找到书中所探讨的那些普遍规律。这本书的结构安排也十分精妙，每一章都像是一个独立的思考单元，但又彼此关联，共同指向一个更大的主题。我非常赞赏作者的叙事能力，他能够用一种平易近人的方式，讲述那些极具深度的概念，让非专业读者也能领略到其中的智慧。它让我认识到，理解“我们”是谁，是一个持续的、动态的过程，需要我们不断地学习、反思和成长。

我一直相信，伟大的书籍拥有穿透时空的力量，能够触及人类最普遍的经验。《What Are We?》无疑就是这样一本具有划时代意义的作品。作者以一种令人惊叹的智慧和勇气，深入探讨了关于“存在”和“身份”的根本性问题。他没有回避那些令人不安的真相，也没有停止于表面的观察，而是以一种近乎显微镜般的细致，剖析了构成“我们”的每一个微小元素。我被书中那种对“演化”的理解所折服，作者不仅仅将其视为生物学上的进程，更将其延伸到意识、文化和社会的各个层面。这种宏大的视角，让我对人类自身的发展有了更深刻的认识。我特别欣赏作者在讨论那些关于“自由意志”与“宿命论”的辩论时，所展现出的那种中立和深刻。他没有强行给出一个答案，而是鼓励读者去探索不同观点的合理性，去在思想的碰撞中形成自己的理解。书中的语言充满了力量，又带有一种难以言喻的感染力，它能够唤醒读者内心深处那些沉睡的思考。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始质疑一些长期以来被认为是理所当然的观念，并开始用一种全新的眼光去审视我所身处的这个世界。它让我明白，“我们”的定义，是一个不断被挑战、被重塑、被发现的过程，需要我们始终保持一种开放和探索的精神。

《What Are We?》这本书，是一次前所未有的心灵洗礼。我通常是个对哲学类书籍抱有一定保留意见的读者，但这本书彻底颠覆了我的看法。作者以一种极其人性化、极其贴近生活的方式，探讨了关于“我们”是谁的终极问题。它不是冰冷的理论堆砌，而是充满了对人类情感、经验和生存困境的深刻理解。我被书中那种对“连接”的多元化阐述所打动，作者不仅仅关注了人与人之间的联系，还延伸到了我们与自然，与过去，甚至与我们自身的联系。这种多维度的思考，让我对“存在”有了更全面的认识。我特别欣赏作者在处理那些关于“孤独”与“归属”的矛盾时，所展现出的那种平衡和洞察。他并没有回避这些普遍存在的困扰，而是以一种富有同情心的方式，引导我们去理解这些感受的根源，并从中找到前进的力量。书中的叙事风格既有故事的吸引力，又不失哲学思辨的严谨。作者能够用最简单、最朴实的语言，表达最深刻的道理，这是一种极其难得的天赋。我发现自己在阅读这本书的过程中，不自觉地开始审视自己的行为模式，思考我与他人的互动方式，以及我如何在复杂的社会结构中找到属于自己的位置。它让我意识到，“我们”的定义，很大程度上是由我们所处的环境和我们所做出的选择所塑造的。这本书不仅仅提供了知识，更重要的是，它启发了我对自身和对世界的更深层次的理解。

课程读物，每周读一章。

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读了一部分章节

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