After Virtue

A.麦金太尔（1929— ） 早年就读于曼彻斯特大学，先后执教于曼彻斯特大学、利兹大学、波士顿大学与维特比德大学，现任美国鹿特丹大学哲学系麦克马洪与哈克荣誉教授。麦金太尔是当代西方最重要的伦理学家之一，伦理学与政治哲学中社群主义运动的代表人物。从二十世纪五十年代起，麦金太尔以其大量的著作，对摩尔以来的元伦理学进行了不懈的攻击。他的重要著作《追寻美德》（1981）、《谁的合理性，谁的正义》（1988）以及《三种对立的道德探究观》（1990），在对西方现代性的根源的追溯中，促进了亚里士多德的德性伦理学在当代的复兴。

出版者:University of Notre Dame Press

作者:Alasdair MacIntyre

页数:312

出版时间:2007-3-1

价格:USD 26.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780268035044

图书标签:哲学伦理学AlasdairMacintyreEthics麦金泰尔亚里士多德道德哲学Virtue

In this classic work, Alasdair MacIntyre examines the historical and conceptual roots of the idea of virtue, diagnoses the reasons for its absence in personal and public life, and offers a tentative proposal for its recovery. While the individual chapters are wide-ranging, once pieced together they comprise a penetrating and focused argument about the price of modernity. In the Third Edition prologue, MacIntyre revisits the central theses of the book and concludes that although he has learned a great deal and has supplemented and refined his theses and arguments in other works, he has "as yet found no reason for abandoning the major contentions" of this book. He remains "committed to the thesis that it is only from the standpoint of a very different tradition, one whose beliefs and presuppositions were articulated in their classical form by Aristotle, that we can understand both the genesis and the predicament of moral modernity."

读后感

种种追寻都摆脱不了现代世界的黑暗。麦金太尔虽然说自己不是悲观主义者，但那只不过说明他不是我们所说的一般的悲观主义者罢了。同维特根斯坦的某些论述对比一下会很有意思。他们把世界的黑暗视作它的本性，而非它的某种走向或某种趋势。作为一盏明灯，让我们清醒的没入黑暗。 ...  

大书，老书（1977）！一本经典的偏激之作，按Kymlica的暗示，是“乡愁般的哀叹”【二版中译，p.502】的代表。 基本内容是这样的：居于主导的，Moore和Stevenson所主张的Evotivism【情感主义：所有的道德判断，都无非是偏好的表达、态度或情感的表达…无所谓真假。 p.12】...  

恐怕任何一个中国人，在读完美国伦理学家A.麦金太尔这本《追寻美德》后，都会思考的一个问题就是，在中国，美德怎么追？我认为，麦金太尔这本写给八十年代西方读者的书，的确很适合新世纪的中国人，虽然东西方有着不同的历史认知，并且本书中很多具体的观点与中国关涉亦不深，...  

应当说麦金太尔对于西方道德哲学史的看法比较独特 他能把握住道德标准的流变过程 特别是对道德标准的情感主义选择的深刻见解 还有对思想灾难的设想 都叫人感觉很有共鸣. 中国正处在一个剧烈的转型时期 现在的道德状况 和我们对周围事件的评判标准 也处在一个混乱无序的时期 每...  

如果对从古希腊到现代的西方哲学没有深入了解，基本上都不会知道作者在说什么。这本书的大部分篇幅用来批判道德哲学，立论部分主要在第15章，在此章作者把道德表述为一种叙事，我的理解就是，谈道德，不能脱离群体的历史和背景，每个个人同样处在由文化背景、家庭背景、生活环...  

用户评价

three chapters 好难啊

“This time however the barbarians are not waiting beyond the frontiers; they have already been governing us for quite some time. And it is our lack of consciousness of this that constitutes part of our predicament. We are waiting not for a Godot, but for another-doubtless very different-St. Benedict."

完整地重读一遍仍旧收获很大。怪不得MacIntyre最后由Marxist变成了天主教徒。

好看！！！

小亚你遇人不淑