汉代婚丧礼俗考

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出版者:上海古籍出版社
作者:杨树达
出品人:
页数:235
译者:
出版时间:2013-9-1
价格:CNY 32.00
装帧:精装
isbn号码:9787532569762
丛书系列:杨树达文集 精装
图书标签:
  • 历史
  • 秦汉史
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  • 器物与制度
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  • 历史研究
  • 古代礼仪
  • 文化传统
  • 丧葬
  • 婚姻
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具体描述

《汉代婚丧礼俗考》 在中国悠久的历史长河中,汉代是一个承前启后、奠定中华文明基础的重要时期。婚姻与丧葬,作为社会生活中最为核心的两个议题,其背后蕴含着丰富的文化观念、社会结构和伦理道德。本书旨在深入剖析汉代社会在婚丧礼俗方面的具体表现及其演变,通过对考古发现、传世文献的细致梳理与解读,力求勾勒出一幅清晰而生动的汉代社会生活图景。 在婚姻方面,汉代社会高度重视“父母之命,媒妁之言”,婚姻的缔结并非基于个人情感的自由选择,而是家族利益、门阀联姻以及社会等级秩序的体现。本书将从订婚、迎亲、嫁娶等一系列环节入手,考察其具体的仪式流程。例如,在订婚阶段,聘礼的多少、媒人的角色、合婚的流程(如“合八字”的早期雏形)等,都反映了当时社会对婚姻的功利性考量。迎亲则是一场声势浩大的家族庆典,从花车、乐队的排场,到新娘的妆容、服饰,再到送亲队伍的规格,无不体现着对新人结合的重视和对家族荣耀的彰显。嫁娶之日的仪式,如“沃盥”、“合卺”、“结发”等,更是将夫妻双方的结合上升到家族延续、祖先祭祀的高度。书中还将探讨汉代不同社会阶层在婚姻礼俗上的差异,贵族与平民的婚姻在规模、花费、参与人员等方面可能存在的显著区别。此外,对再婚、寡妇守节等社会现象的考察,也能帮助我们理解当时社会对女性角色和婚姻关系的伦理规范。 丧葬礼俗则是汉代社会对生命终结的庄重回应,其中充满了对死者的敬畏、对生者的慰藉,以及对来世的期盼。本书将对汉代的丧葬仪式进行系统性地梳理,包括从丧期、服制、到入殓、发丧、葬礼的各个环节。丧期长短、服制等级的划分,直接反映了儒家“孝道”思想在丧葬礼俗中的体现,不同亲属关系对应不同的丧期和服饰,是维系宗法制度的重要方式。入殓的程序,如为逝者沐浴、更衣、含玉、盖棺等,都充满了象征意义,寄托着人们对逝者安息的祝愿。发丧的仪式,包括哭丧、送葬队伍的组织、灵柩的搬运等,既是对逝者生前功绩的追颂,也是对生者情感宣泄的通道。葬礼的规模和墓葬的形制,更是家族经济实力、社会地位和对死亡观念的集中体现。本书将特别关注汉代墓葬考古的发现,例如明器(随葬品)的种类、墓室的结构、随葬衣物的材质等,这些物质遗存为我们理解汉代的丧葬观念提供了宝贵的实证材料。例如,厚葬之风在汉代盛行,随葬大量财物,反映了古人对物质享乐的延伸,以及对死后世界的朴素想象。书中还会探讨不同地域、不同民族在丧葬习俗上可能存在的特色与交流。 通过对汉代婚丧礼俗的深入研究,我们可以窥见汉代社会在以下几个方面的特点: 1. 儒家思想的深刻影响:以孝道为核心的儒家伦理,贯穿于婚丧礼俗的各个环节,塑造了人们的道德观念和行为规范。婚姻是“合二姓之好”,是延续家族血脉的根本;丧葬是“慎终追远”,是对祖先恩德的回报和对生命传承的尊重。 2. 宗法制度的稳固:家族在社会结构中占据核心地位,婚姻的缔结和丧葬的举行,都以维护家族的利益和秩序为首要目标。父权、夫权在家庭和社会中的地位得到强化。 3. 生死观的演变:汉代人民对死亡并非全然恐惧,而是抱有复杂的情感,既有生离死别的悲伤,也有对死后世界的朴素想象和对永恒的追求。墓葬的奢华与随葬品的丰富,反映了当时社会在物质享受和精神寄托上的双重需求。 4. 社会等级的体现:婚丧礼俗的繁简、排场与花费,鲜明地反映了当时社会阶层的差异。贵族与平民在礼仪的遵循和执行上存在显著区别,这是维护社会秩序的重要手段。 5. 文化融合与发展:汉代作为大一统王朝,其婚丧礼俗既继承了先秦的传统,也吸收了各地文化元素,并在此基础上不断发展演变,为后世的礼俗奠定了基础。 本书并非仅仅是对历史事件和习俗的简单罗列,而是力求通过对这些礼俗的考察,深入理解汉代人的生活方式、情感世界、价值观念和社会结构。通过对这些物质文化和精神文化的双重解读,本书希望能够为读者展现一个立体、鲜活的汉代社会,并引发对中华传统文化中关于生命、家庭、社会和礼仪的深刻思考。

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读后感

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用户评价

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我是一位对中国古代社会史情有独钟的爱好者,近年来尤其关注秦汉时期的历史变迁。在阅读了大量关于汉代政治、经济、军事的著作后,我总觉得生活中最接地气的方面——那些关乎人生大事的仪式,婚嫁与丧葬,似乎还缺乏一本能够系统性梳理的读物。《汉代婚丧礼俗考》的到来,恰恰满足了这一需求。这本书最让我印象深刻的是其严谨的治学态度和对细节的极致追求。作者仿佛一位细心的考古学家,不仅挖掘出了尘封的文字史料,更将这些史料置于历史的脉络中进行细致的解读和分析。书中对于汉代婚姻形式的分类,如“父母之命,媒妁之言”的普遍性,以及“嫁娶”仪式中各种规矩的演变,都进行了深入的阐释。我特别喜欢其中关于“聘娶”过程中繁琐礼节的描写,从下聘、纳采到问名、纳吉,每一个环节都蕴含着当时社会对于婚姻的神圣感和对双方家族联姻的考量。而丧葬部分,则更是让我看到了汉代人民对于生死观念的独特理解。书中对于“哭丧”习俗的详细描述,以及不同时期、不同身份的人在葬礼上的表现,都反映了当时社会的情感宣泄方式和对逝者的尊重。更让我着迷的是,作者还从礼制、伦理、经济等多个角度,分析了这些婚丧礼俗背后的社会动因和文化内涵,让我不再只是看热闹,而是能真正理解其深层意义。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是思想的启迪,它让我对汉代社会有了更全面、更深刻的认识。

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一直以来,我对中国古代的礼仪制度都非常感兴趣,特别是汉代的社会风貌,更是让我着迷。然而,在阅读了大量的历史文献后,我总觉得在婚丧嫁娶这样的人生大事上,总有些细节似乎被忽略了,或者说,没有一本专门的书籍能够系统地、深入地加以梳理。《汉代婚丧礼俗考》这本书的出现,恰恰弥补了这一遗憾。作者在书中展现了令人惊叹的史料搜集能力和严谨的分析方法。他从大量的古籍中提取与婚丧礼俗相关的记载,并加以辨析,力求还原最真实的汉代婚丧场景。我尤其欣赏书中对“聘娶”环节的详细论述,从“纳采”、“问名”到“纳征”、“亲迎”,每一个步骤都充满了仪式感和文化内涵,让我得以窥见汉代社会对于婚姻的慎重态度。同时,书中对“嫁妆”的探讨,也让我看到了女性在婚姻中所扮演的经济角色以及其所承载的家族期望。丧葬部分同样精彩,作者不仅详细描述了丧葬过程中的各种仪式,如“哭丧”、“祭奠”,还深入分析了“厚葬”与“薄葬”之争所反映的社会矛盾和伦理观念。这本书的语言风格也很吸引人,在学术性的考证中,穿插了许多生动的细节描写,使得阅读过程充满乐趣,也让我对汉代社会有了更深层次的理解。

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这本书的出现,无疑填补了我长久以来对汉代社会生活一个重要面向的认知空白。一直以来,我对汉代的历史都颇感兴趣,从政治制度、军事扩张到文学艺术,都曾涉猎过不少。但总觉得,社会最基层的脉动,普通人的喜怒哀乐,尤其是那些关乎生命延续和情感维系的婚丧礼俗,却像是被历史的洪流冲刷得有些模糊不清。翻开《汉代婚丧礼俗考》的刹那,我就知道,我终于找到了可以深入探究的钥匙。这本书的魅力,首先在于其史料的浩瀚与细致。作者并没有仅仅罗列枯燥的文献记载,而是以一种极其审慎的态度,从浩如烟海的史书中搜寻、辨析,将零散的史料如同拼图一般,一点点还原出汉代社会婚丧礼俗的真实图景。我尤其惊叹于书中对于不同阶层、不同地域婚丧礼俗差异的描摹。它不是简单地将所有汉代人都归为一类,而是深刻地揭示了贵族与平民、士大夫与普通百姓、以及不同地域之间,在婚礼的聘娶、嫁妆、宴饮,乃至丧葬的服制、祭奠、墓葬形制上,都存在着显著的差别。这种细致入微的考证,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的汉代社会。例如,书中对“六礼”在汉代的具体实践情况的探讨,以及“嫁妆”所承载的社会功能和经济意义,都让我对汉代女性在婚姻中的地位有了更深的理解。同时,关于丧葬的“厚葬”与“薄葬”之争,以及由此引发的社会讨论,也让我得以窥见汉代统治者和士大夫阶层对于社会风气和个人道德的关注。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一扇窗户,让我得以穿越时空,触摸到汉代人民最真实的情感世界。

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我一直对中国古代的社会生活,特别是汉代的风貌,有着浓厚的兴趣。在阅读了许多关于汉代政治、经济、军事的书籍之后,我总觉得对普通人的日常生活,尤其是他们生命中最重要的时刻——婚丧嫁娶,了解得不够深入。《汉代婚丧礼俗考》这本书的出现,正好满足了我这一需求。这本书的优点在于其史料的丰富性和考证的严谨性。作者并没有简单地罗列史料,而是对史料进行了细致的辨析和深入的解读,力求还原汉代婚丧礼俗的真实面貌。书中对“嫁娶”仪式的详细描述,从求亲、订婚到婚礼当天的各种细节,都让我印象深刻。我尤其对书中关于“嫁妆”的探讨感到兴趣,它不仅仅是物质财富的转移,更是家族地位、女性价值和社会认同的体现。丧葬部分同样精彩,书中对“丧服制度”的详细介绍,以及对“厚葬”习俗的深入分析,都让我看到了汉代社会在伦理道德、等级制度和经济消费之间的复杂关系。这本书的语言风格也十分吸引人,在保持学术性的同时,又不失生动性和可读性,让我这个非专业读者也能轻松理解其中的奥秘。它让我看到了一个更加真实、更加立体的汉代社会,不仅仅是历史书本上的宏大叙事,更是普通人生活中的喜怒哀乐。

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我对中国古代社会史,尤其是汉代,一直有着莫大的好奇。在阅读了大量的相关书籍后,我发现关于汉代政治、军事、经济的论述汗牛充栋,但对于普通人生活中最重要、最普遍的婚丧嫁娶等礼俗,却显得有些零散和不够系统。《汉代婚丧礼俗考》的出现,恰恰填补了我在这方面的空白。这本书最打动我的地方在于其详尽的史料考证和深入的文化解读。作者仿佛一位细致的织工,将散落在史料中的点点滴滴,精心编织成一幅生动的汉代婚丧礼俗画卷。在婚俗方面,书中对“聘娶”礼仪的描述,从“纳采”到“亲迎”,每一个环节都详实考究,让我对汉代社会对于婚姻的重视程度有了深刻的认识。同时,书中对“嫁妆”的探讨,也揭示了女性在婚姻中扮演的复杂角色,以及其所承载的家族期望和经济考量。丧葬部分同样精彩,作者不仅对“丧葬过程”进行了细致的描绘,还深入分析了“丧服制度”所反映的社会等级和伦理观念。对于“厚葬”现象的批判性分析,更是让我窥见了汉代社会在物质追求和精神层面的冲突。这本书的语言流畅,逻辑清晰,读起来丝毫不会感到枯燥,反而充满了引人入胜的魅力,让我对汉代社会有了更全面、更深刻的理解。

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作为一名对中国古代史,特别是汉代社会生活充满好奇的读者,我一直在寻找一本能够系统性、深入地讲解汉代婚丧礼俗的书籍。《汉代婚丧礼俗考》的出现,可以说是我近期阅读中最满意的一本。这本书最大的亮点在于其详实的史料考证和深入的文化解读。作者不仅仅是简单地堆砌史料,而是对这些史料进行了细致的辨析和深入的分析,力求还原汉代婚丧礼俗的真实图景。书中关于“聘娶”礼仪的描写,从“纳采”到“亲迎”,每一个环节都详实考究,让我对汉代社会对于婚姻的重视程度有了深刻的认识。同时,书中对“嫁妆”的探讨,也揭示了女性在婚姻中扮演的复杂角色,以及其所承载的家族期望和经济考量。丧葬部分同样精彩,作者不仅对“丧葬过程”进行了细致的描绘,还深入分析了“丧服制度”所反映的社会等级和伦理观念。对于“厚葬”现象的批判性分析,更是让我窥见了汉代社会在物质追求和精神层面的冲突。这本书的语言流畅,逻辑清晰,读起来丝毫不会感到枯燥,反而充满了引人入胜的魅力,让我对汉代社会有了更全面、更深刻的理解,仿佛亲身经历了那个时代人民的婚嫁与丧葬。

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作为一个对中国古代史,尤其是汉代社会生活感兴趣的普通读者,我一直在寻找一本能够系统性、深入地讲解汉代婚丧礼俗的书籍。《汉代婚丧礼俗考》的出现,可以说是圆了我一个心愿。这本书最让我印象深刻的是其严谨的学术态度和海量的史料运用。作者不仅仅是简单地罗列史料,而是对这些史料进行了细致的考证和深入的解读,力求还原汉代婚丧礼俗的真实面貌。书中关于“聘娶”的描写,从“六礼”的演变到不同阶层在聘娶中的具体表现,都让我大开眼界。我尤其对书中关于“嫁妆”的讨论感到有启发,它不仅仅是物质财富的堆积,更是家族地位、女性价值和社会认同的体现。而丧葬部分,更是让我对汉代人民的生死观有了更深刻的认识。书中对“丧服制度”的详细介绍,以及对“厚葬”习俗的反思,都展现了汉代社会在伦理道德和物质生活之间的张力。这本书的语言风格也十分到位,在保持学术严谨性的同时,又不失可读性,让我这个非专业读者也能轻松理解其中的奥秘。它让我看到了一个更加真实、更加立体的汉代社会,不仅仅是政治舞台上的风云变幻,更是普通人生活中的喜怒哀乐。

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对于一个对中国古代史,尤其是汉代社会生活有着强烈好奇心的人来说,《汉代婚丧礼俗考》是一本不可多得的宝藏。我一直觉得,要了解一个时代,不能仅仅关注那些帝王将相的宏图伟业,更要深入到普通人的日常生活,而婚丧礼俗恰恰是其中最能反映社会文化、伦理道德和价值观念的方面。这本书的优点在于,它不仅仅是简单地呈现史料,而是对这些史料进行了深入的挖掘、梳理和分析。作者在书中对汉代婚俗的描写,细致到聘礼的种类、嫁妆的组成、婚宴的规模,甚至对婚礼中一些充满趣味性的民俗活动,如“闹洞房”等,都进行了考证。我尤其喜欢书中对于“父母之命,媒妁之言”这一婚姻模式的解读,以及在这一模式下,女性在婚姻中的地位和权利是如何体现的。而丧葬部分,更是让我对汉代社会对待生死的观念有了更深刻的认识。书中对“丧服制度”的详尽介绍,以及不同等级的人所要遵循的服丧期限和规制,都反映了当时社会森严的等级制度和伦理规范。同时,书中对“厚葬”习俗的批判性分析,也让我看到了汉代社会内部对于某些不良风气的反思。这本书的文字流畅,逻辑清晰,读起来丝毫不觉得枯燥,反而引人入胜,让我对汉代社会有了更立体、更鲜活的认识。

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一直以来,我对汉代的历史都有一种莫名的情愫,总觉得那个时代是中国古代文明的一个高峰。然而,当我对这个时代进行更深入的了解时,我发现很多研究都集中在政治、经济、军事等宏大叙事上,对于普通民众的生活细节,尤其是那些构成人生重要节点的婚丧礼俗,却显得有些零散和模糊。《汉代婚丧礼俗考》这本书的出现,简直就像是一场及时雨,它以一种极其详尽和全面的方式,为我揭示了汉代社会那些最贴近人心的仪式。我特别欣赏这本书的结构,它将婚俗与丧俗分开论述,又在其中穿插了不同阶层、不同地域的差异,使得内容既有条理又不失丰富性。书中对于“嫁娶”过程的描写,从提亲、订婚到婚礼当天的各种仪仗、宴饮,都仿佛展现在眼前。例如,对于“送亲”仪式的细节描述,以及“闹洞房”的习俗,都让我感受到了那个时代婚姻的喜庆氛围。而丧葬部分,则更为深刻地触及了汉代人民的生死观。从“停灵”、“守孝”到“发丧”、“安葬”,每一个环节都体现了对逝者的哀悼和对生者的慰藉。我尤其对书中关于“祭祀”的探讨感到兴趣,它不仅是告慰亡灵的仪式,更是家族血脉传承和孝道观念的体现。这本书的语言风格也很吸引人,在学术性的考证中,又不乏生动和人文关怀,让我沉浸其中,仿佛与汉代人一同经历了他们的悲欢离合。

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长期以来,我对中国古代的社会生活,特别是汉代,一直抱有浓厚的兴趣。在阅读了许多关于汉代政治、经济、文化的大部头著作后,我总觉得有些缺失,那就是关于普通人生老病死,尤其是婚丧嫁娶这些人生大事的细节。直到我翻阅了《汉代婚丧礼俗考》,才感觉自己终于找到了一个切入点,能够深入了解汉代社会最基本、最真实的肌理。《汉代婚丧礼俗考》这本书最让我赞叹的,是其史料的翔实和考证的严谨。作者仿佛一位经验丰富的侦探,从浩如烟海的史书中挖掘出点点滴滴的线索,并将其巧妙地串联起来,构建出一幅完整的汉代婚丧礼俗图景。书中对“嫁娶”仪式的描绘,细致入微,从求亲、订婚到婚礼当天的各种繁文缛节,都一一展现。我尤其喜欢书中对于“嫁妆”的分析,它不仅仅是女子出嫁时带走的一部分财产,更是家族实力、社会地位以及女性价值的综合体现。丧葬部分同样令人印象深刻,书中对“丧服制度”的介绍,以及对“厚葬”现象的深入探讨,都让我看到了汉代社会在伦理道德、等级制度和经济消费之间的复杂关系。这本书的语言风格也十分吸引人,在保持学术性的同时,又不失生动性和可读性,让我沉浸其中,仿佛与汉代人一同经历了他们的悲欢离合。

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用起来真是方便……

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