斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。
发表于2025-04-18
斯宾诺莎文集:第4卷 2025 pdf epub mobi 电子书
斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难:遗产官司缠身,被开除出犹太教教门,几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他,未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣,还有一点点行李和财产,迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...
评分看了第一和第五部分。 神是没有的, 小斯把神搞得那么大,无边无际虚无缥缈, 还扣上自然的帽子。 俨然要把神变成一个神秘的存在。 这就是第一部分又好懂又难懂的原因。 而知识是必须的. 知识最接近神 是通向神的阶梯。 中间踩着真知识和理性。 看着第五部分, 能感觉到他...
评分总的来说,斯宾诺莎的这本《伦理学》是非常好的书,是不看会很亏的书。 第一部分:论神 斯宾诺莎的世界观,是唯物的一元论、决定论。只不过在斯宾诺莎的语言系统里用的是“神”这个词。他反对“自由意志”,否认“偶然”的存在。 套用几何原理的证明过程...
评分 评分斯宾诺莎将自己耗时几十年才完成的《伦理学》称为“生命之作”,这部作品非常难读,书是十多年前买的,现在读仍然觉得不易,这次花了两周时间才把不足三百页的书看完。 《伦理学》中的理念不仅在哲学领域激起了长久的探讨甚至攻讦,在文学领域,除了曾短暂地激引起德国浪漫主义...
图书标签: 斯宾诺莎 哲学 伦理学 西方哲学 *北京·商务印书馆* 近代唯理论 商务印书馆 Spinoza
斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata,简称《伦理学》),该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的,一开始就给出一组公理以及各种公式,从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico—Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus’)。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论,而后者则只谈政治理论。
勿怨憎人,忽轻蔑人,勿嘲笑人,勿忿怒人,勿嫉视人。 快乐是一个人从较小的圆满到较大的圆满的过渡。 痛苦是一个人从较大的圆满到较小的圆满的过渡。 一个想要以恨来报复损害的人,真是过的愁苦生活。反之,一个努力用爱去制服恨的人是很愉快的,很有信心地向前奋斗。他可以毫不费力地反抗一个人,甚或多数人,绝不须要求任何外力或命运的帮助。 唯有自由的人彼此间才有最诚挚的感恩。
评分《伦理学》斯宾诺莎用欧氏几何的公理化体系推倒出他的泛神论体系,挺有意思的,斯宾诺莎的神很像老子的道,大二读过,补标
评分你妈啊。。这翻译的太古老了。很多词现在都不用了。界说==定义,一类的。我都想找原著看了
评分命题命来命去,证来证去。看着烦,没意思。不喜欢这种写法。作者笔下的“神”倒是一个有趣的东西。斯宾诺莎论“情感”,使用的术语以及分析手段太老套了,没意思。想起海德格尔从存在论出发阐释“畏”与“怕”,这位16世纪哲学家还是有点浅
评分勿怨憎人,忽轻蔑人,勿嘲笑人,勿忿怒人,勿嫉视人。 快乐是一个人从较小的圆满到较大的圆满的过渡。 痛苦是一个人从较大的圆满到较小的圆满的过渡。 一个想要以恨来报复损害的人,真是过的愁苦生活。反之,一个努力用爱去制服恨的人是很愉快的,很有信心地向前奋斗。他可以毫不费力地反抗一个人,甚或多数人,绝不须要求任何外力或命运的帮助。 唯有自由的人彼此间才有最诚挚的感恩。
斯宾诺莎文集:第4卷 2025 pdf epub mobi 电子书