斯宾诺莎(163—1677),十七世纪“典型资本主义国家”——荷兰的伟大哲学家,唯物主义者和战斗的无神论者,同时又是一位理性主义的先驱。斯宾诺莎的世界观是在尼德兰资本主义生产关系急剧发展的时期形成的,反映了新兴资产阶级的利益和要求,他的哲学思想应该看作是对资产阶级自由的论证。
发表于2025-03-29
斯宾诺莎文集:第4卷 2025 pdf epub mobi 电子书
1) For Spinoza, the doctrine of Final Causes is an idea such that God, as he determines how the things are to be, has a purpose designed for human beings, and that whatever happens serves to reach to that purpose. 2) In Spinoza’s view, whatever exists exp...
评分 评分斯宾诺莎(Benedict de Spinoza)最后在阿姆斯特丹的日子无比艰难:遗产官司缠身,被开除出犹太教教门,几乎成了全民公敌。一个宗教狂热分子试图刺杀他,未遂。他只好带着那件被刀刺穿的大衣,还有一点点行李和财产,迁往莱顿继续研究哲学。 这只是他一生颠沛流浪的开始。斯宾诺...
评分原文链接:[https://caute.net/2015/11/29/dj/] 斯宾诺莎(Spinoza,1632—77),荷兰近代哲学家,主要著作《伦理学》。斯宾诺莎从小入犹太学校学习,因成绩优异,曾被视为“希伯来之光”,但终因持有异端思想被永久革除教籍,并施以恶毒的诅咒。 斯宾诺莎认为“神即世界”,对...
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斯宾诺莎的著作中最伟大的莫过于《几何伦理学》(Ethica Ordine Geometrico Demonstrata,简称《伦理学》),该著作一直到斯宾诺莎死后才得以发表。该书是以欧几里得的几何学方式来书写的,一开始就给出一组公理以及各种公式,从中产生命题、证明、推论以及解释。他的其他两部重要的作品包括了《神学政治论》(TractatusTheologico—Politicus)和《政治论》(Tracta Atus Politicus’)。《神学政治论》的主题是圣经批评与政治理论,而后者则只谈政治理论。
闲置许久 终下定决心重拾来 毕竟是我最爱的哲学家 最爱 却抱歉地表示 并不全盘接受先生的观点 甚至有许多方面 坚持自己的理解 但我想 这也正是斯宾诺莎所言 保持自我的独立性 享受孤独 不刻意追求他人认同 也不因他人的忽略而感到钝痛 这就是自由人的一隅之地了吧 又或许是作者运用数理逻辑思维来论证 而且拒绝矛盾的存在 令我心生疑窦 略感不适
评分以命题和论证的方式写了整本书,其中有些内容还是很有意思的。
评分实体!
评分命题命来命去,证来证去。看着烦,没意思。不喜欢这种写法。作者笔下的“神”倒是一个有趣的东西。斯宾诺莎论“情感”,使用的术语以及分析手段太老套了,没意思。想起海德格尔从存在论出发阐释“畏”与“怕”,这位16世纪哲学家还是有点浅
评分勿怨憎人,忽轻蔑人,勿嘲笑人,勿忿怒人,勿嫉视人。 快乐是一个人从较小的圆满到较大的圆满的过渡。 痛苦是一个人从较大的圆满到较小的圆满的过渡。 一个想要以恨来报复损害的人,真是过的愁苦生活。反之,一个努力用爱去制服恨的人是很愉快的,很有信心地向前奋斗。他可以毫不费力地反抗一个人,甚或多数人,绝不须要求任何外力或命运的帮助。 唯有自由的人彼此间才有最诚挚的感恩。
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