閻連科，1958年齣生於河南嵩縣，1978年應徵入伍，1985年畢業於河南大學政教係、1991年畢業於解放軍藝術學院文學係。1979年開始寫作，主要作品有長篇小說《情感獄》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《風雅頌》、《四書》等十部，中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等十餘部，散文、言論集十二部；另有《閻連科文集》十六捲。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學奬，第三屆老捨文學奬和其他國內外文學奬項20餘次。

入圍2013年度英國曼布剋奬短名單，並獲得第十二屆馬來西亞“花蹤世界華文文學奬”。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、意大利、荷蘭、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等20種語言，在20多個國傢和地區齣版。現供職於中國人民大學文學院，為教授、駐校作傢。

閻連科最新長篇小說

一部“神實主義”力作

對“內真實”的一次盡情書寫

一部獨自行走的求索自問和冥思

滄海桑田，繁花似錦，卻是以鮮血與良心為代價

一部炸裂誌，就是一部靈魂齣竅、膿血交融的當代世道人心史

一個村莊如何在眨眼間成為超級大都市？

人的精神有何樣“核裂變”的極能？

愛到何處纔為撕心、裂肺和崩潰？

美望、欲望、惡望的極度在哪裏？

“最現實”的“最寓言”

揭開“不存在”的真實

展示看不見的真實

凸顯被真實掩蓋的真實

閻連科以神實主義的寫作手法，荒誕、誇張、魔幻地呈現瞭“炸裂”由百人之村巨變為超級大都市的故事，透視齣時代變遷中的狂野欲望，撕心裂肺的人性之痛，傢族間的恩怨情仇，曆經滄桑暖意未散的世道人心……

社會評論：

閻連科天生具有奇幻的想象力，又是當代中國最具探索勇氣的小說傢，他的小說從不重復自己的寫作經驗，每一部都具有小說形式的探索性，開掘著新的令人喜悅的思想深度。他是備受關注而被爭議，不是因為備受爭議纔被關注。

——復旦大學教授，文學評論傢 陳思和

《炸裂誌》的敘事從“震驚”齣發，如受驚的野馬，脫繮而去。也可以說閻連科在敘述中更為自由，無拘無束，無法無天；或許也可以說，他的敘事要用更加狂怪、荒誕的展開，要用“震驚”的連環套，讓小說人物有共工的模樣。或許閻連科本來就是中國當代小說傢中的共工，他為什麼就不能頭觸不周山呢？

——北京大學教授，文學評論傢 陳曉明

《炸裂誌》以一種濃縮瞭的點試圖揭示“高速發展”的悖謬和荒唐。擁抱苦難不是一個輕鬆的姿態，它既是閻連科的方法論又是其世界觀。閻連科的美學是一種偏執而又激進的美學，它以一種令人迷戀的崇高挑戰敘事的極限。他幾乎所有的作品都提醒我們應當直麵我們不敢直麵的現實，記住我們可能已經忘卻的記憶。

——文學評論傢 程德培

閻連科以他的“神實主義”打破瞭既有理論的分類和壟斷，重新發現小說，於是有瞭《炸裂誌》。這是“當代中國”的又一個隱喻，是閻連科的世界觀和小說方法論。讀懂《炸裂誌》，便讀懂閻連科，或許也讀懂瞭當代中國……

——蘇州大學教授 著名批評傢 王堯

這是一部極其關注中國“大現實”的長篇。從《炸裂誌》中，我們深深地讀到瞭作傢閻連科對我們民族和土地的理解和大愛，讀到瞭作傢麵對現實的那種關切的思考和對未來的憂慮與信心。

——當代作傢評論主編 林建法