乱时候,穷时候

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出版者:浙江人民出版社/铁葫芦图书
作者:姜淑梅
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2013-10-16
价格:32.80元
装帧:平装
isbn号码:9787213057311
丛书系列:铁葫芦·文艺馆
图书标签:
  • 少见的书,老奶奶作者
  • 历史
  • 生活
  • 平民
  • 社会
  • 草根
  • 中国文学
  • 好书
  • 乱世
  • 贫穷
  • 生存
  • 人性
  • 挣扎
  • 时代
  • 苦难
  • 觉醒
  • 记忆
  • 平凡
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具体描述

【CCTV-10、凤凰卫视、《新周刊》、《南方周末》等专题报道】

【新浪好书榜2013年度三十大好书】

【豆瓣读书2013年度最受关注图书】

全书分为《乱时候》《穷时候》《家里人》三部分,讲述了近百年来作者亲身与闻的民国时期、抗战时期、新中国成立后的“乱穷时代”。

本书部分作品刊载于《读库1302》《读库1304》,引起读者和网友的热烈反响,被称为:“每个字都钉在纸上,每个字都戳到心里!”著名作家王小妮读到本书后,写下长篇序言推荐,称作者是中国“最后的讲故事的人”。

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☛凤凰卫视“开卷八分钟”梁文道:

姜淑梅的作品《乱时候,穷时候》出版之后,很多人奔走相告,觉得是本奇书,写这本书的作者是一个奇人。姜淑梅女士带来的是一种民间草莽的声音,不需要别人替她代言,而是自己用笔写出来。她作品里的事情,跟知识分子的书写是不一样的。她笔下的民间故事,有一种故事本身的力量,那种力量是你很难忘记,很难忽视的。

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☛凤凰卫视“名人面对面”许戈辉:

姜奶奶的书中,让人惊讶的段落比比皆是。她的文字干净利落,不加评论,避免描述,对于往事,她有一种超脱的态度。她身上的质朴与真实,让那些故事弥足珍贵。

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☛《南方周末》陈一鸣:

姜淑梅大半辈子是文盲,直到花甲才开始看着戏曲频道学字。识字多了,她看了山东老乡莫言的三本半小说:《天堂蒜薹之歌》、《檀香刑》、《蛙》,还有半本《红高粱》,看完之后说:这个我也能写。《乱时候,穷时候》写她自己早年的亲历和见闻,顾名思义,是饥荒、战乱年代的事,也是今天读书人大抵没听过没见过的事。那些故事令人心惊、心酸、心里发堵,老人用简朴的字句讲出,不渲染不评判,事情说得活灵活现,态度超然,几乎让人觉得淡漠。姜淑梅只讲故事不作判断,可以抱怨、骂人、赞美的事情,她只原原本本讲出来。

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☛王小妮:

在二〇一三年,我们正像遇到一个偶然现身的隐士一样,碰到了也许会被写它的人彻底深藏,永不为人所知的一本书。

姜淑梅的作品是我见到的第一本纯正的“听老人讲故事”的书。可以想象,类似的讲故事的人将越来越少,因为他们存在的乡土已经面目全非,他们也许成了最后的讲故事的人。

《乱时候,穷时候》 这并非一本讲述历史洪流中动荡年代或贫困生活图景的书籍。它更像是一次深入人心的探索,一次对生命内在韧性的礼赞,一次对普通人在非凡境遇下所展现出的独特智慧和坚韧品格的描摹。 书中并没有宏大叙事,没有波澜壮阔的史诗,也没有对社会经济状况的宏观分析。它聚焦于个体,那些在看似“乱”与“穷”的外表下,依旧努力寻找生存意义、维系亲情纽带、传承文化火种的普通人。作者以细腻的笔触,如同雕刻家般,一点点勾勒出这些人物鲜活的生命轮廓,展现了他们在极端环境中所迸发出的生命力。 您可以想象,在这样一个被时间与物质双重考验的背景下,人们的生活并非只有绝望和苦难。恰恰相反,正是这些限制,磨砺出了人性的光辉。书中描绘的人物,或许是因为时代局限,无法实现宏图伟业;或许是因为物质匮乏,不得不为生计奔波。但他们的精神世界,却异常丰盈。他们懂得珍惜,懂得感恩,懂得在最艰难的时刻,用一个微笑、一碗热汤、一句鼓励来温暖彼此。 这不只是一部关于“生存”的书,更是一部关于“生活”的书。书中那些看似琐碎的日常片段,却饱含着深刻的人生哲理。也许是邻里之间的互助,在饥荒年代共享仅有的食物;也许是父母对子女的期盼,即使自己食不果腹,也要为孩子争取一丝学习的机会;也许是旧时物件的传承,里面承载的不仅是物质,更是家族的记忆和情感。这些细节,共同构建了一个充满人性温暖的微观世界。 作者并没有刻意去煽情,也没有过分渲染苦难。他只是忠实地记录,用一种近乎虔诚的态度,去捕捉那些不为人知的闪光点。在这些人物身上,我们看不到抱怨,看不到沉沦,更多的是一种对生活本身的尊重,一种即便身处“乱”与“穷”之中,也依然相信美好、追求美好的执着。 翻开这本书,您可能会看到: 一个老铁匠,即便订单稀少,也依然坚持打磨工具,只为保持技艺的精湛,他相信“手艺”本身就是一种价值,一种不被时代打败的尊严。 一位母亲,在物资匮乏的年月,用最朴素的食材,变幻出各种“美味”给孩子,她的厨房,是家中最后的温暖港湾。 一群孩子,在尘土飞扬的街头,用废弃的物件,创造出属于自己的游戏世界,他们的想象力,是抵御现实困境的翅膀。 一位老人,即便年迈体弱,也坚持每天去寺庙上香,他祈祷的不是物质的富足,而是内心的安宁,是对生命轮回的理解。 一个年轻人,在时代变革的夹缝中,努力学习新知识,他深知“知识”是摆脱困境的钥匙,是通往未来的希望。 本书不提供任何明确的“出路”或“解决方案”,它更像是一面镜子,映照出我们在任何时代、任何境遇下,都能保持的内心力量。它提醒我们,真正的富足,往往不在于物质的丰裕,而在于精神的丰盈;真正的强大,并非来自外界的扶持,而是源于内心的不屈。 《乱时候,穷时候》所探讨的,是那些超越具体年代和物质条件的永恒主题:希望、坚韧、家庭、传承、以及最重要的——人性的光芒。它是一种提醒,也是一种慰藉,让我们在纷繁复杂的世界中,不忘初心,不失方向,始终保持对生命的热爱与敬畏。 这是一次静默的阅读,也是一次深刻的共鸣。您会发现,那些看似平凡的人物,他们的人生,本身就是一部不朽的传奇。

作者简介

姜淑梅,1937年生于山东省巨野县,1960年跑盲流至黑龙江省安达市,做了二十多年家属工。早年读过几天书,忘得差不多了。1997年开始认字,2012年开始写作。2013年4月起,部分文字曾刊于《读库》。

作者阅历丰富,历经战乱、饥荒年代,笔下故事篇篇精彩传神,每个字都“钉”在纸上,每个字都“戳”到心里。部分文字面世后,好评如潮,感动了众多读者和网友,为老人赢得了众多“姜丝”。

2013年10月,出版第一部作品《乱时候,穷时候》,得到中央电视台“读书”、凤凰卫视“名人面对面”、梁文道“开卷八分钟”等专题推荐,《新周刊》、《南方周末》、《读者》等专题报道,并入选新浪好书榜2013年度三十大好书、豆瓣读书2013年度最受关注图书。

2014年8月,出版第二部作品《苦菜花,甘蔗芽》。

2015年8月,出版第三部作品《长脖子女人》。

目录信息

【序】
讲故事的人出现了/王小妮 003
我的学生姜淑梅/艾苓 006
六十学写字,七十来写书/姜淑梅 013
【乱时候】
胡子攻打百时屯 003
点天灯 007
刘克七的人 012
扫荡 015
拉锯 019
女共党 025
捡弹皮 027
逃难 030
难民所里的人和事 036
济南城的枪炮声 041
庞家父子 045
金孩家的事 049
过蚂蚱 053
黄狗 056
裹脚 059
包脚布 064
最后的辫子 066
哑巴媳妇 068
露天地里的母女 071
守寡 073
改嫁 078
小指使妮儿 081
小金盆儿 083
小媳妇 088
二尾子 091
大个子驴 094
老广德 098
【穷时候】
登记 103
挨饿那两年 110
参加“大跃进” 118
偷青 122
购票证 132
出疹子 135
大宿舍 138
合住的“窝” 141
五十年前的家常话 144
坐月子 147
闹黄皮子 151
卖碱 155
傻 160
家属工 163
批斗 170
地主成分 173
山沟里的后方基地 175
看见野兽 182
冬天进山 186
山沟里的孩子 189
【家里人】
俺娘 193
俺爹 204
二哥 212
俺舅 218
发家 221
婆家的家史 224
二姨的家事 228
本家大娘 232
王氏大妗子 235
二嫂的弟媳 241
· · · · · · (收起)

读后感

评分

蒙友人相赠,最近读了一本令人叫绝的书,书的名字很有意思,叫《穷时候,乱时候》;作者更有意思,姜淑梅老人,1937年生人,1997年才开始认字,2012年开始写书,一写就写了这本高端大气上档次的书,真是愧煞羡煞天下读书人。 读这本书的时候,我闪过一个念头,图书馆或书店要把...  

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我还没上幼儿园的时候,奶奶看着我,经常讲她小时候的故事。后来跟外公外婆一起生活,年纪越来越大的他们也经常絮絮叨叨的讲起以前的事情,那些我从来没经历过的、新奇的、不可思议的故事,常常让我着迷,想着要记录下来。 然后就看了姜淑梅奶奶的《乱时候,穷时候》。书中的...  

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“姑娘你记着,脸不是人的脸面,谁有粉都往脸上搽。看一个人是不是真干净,看他的鞋就行了。” 起初,经由作家艾苓的文章,我认识了她的母亲。读着她转引母亲的家常话,我深受启发。她笔下的家事,或源于母亲的回忆,明显厚重。只是,她从来没有提及母亲的名字,也许觉得没有必...  

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“姑娘你记着,脸不是人的脸面,谁有粉都往脸上搽。看一个人是不是真干净,看他的鞋就行了。” 起初,经由作家艾苓的文章,我认识了她的母亲。读着她转引母亲的家常话,我深受启发。她笔下的家事,或源于母亲的回忆,明显厚重。只是,她从来没有提及母亲的名字,也许觉得没有必...  

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2013年5月27日,黑龙江省绥化学院汇文楼的演播厅,文学与传媒学院新闻班新闻采访实践课上,张爱玲教师邀请了一位特殊人物到场。她头发雪白而浓密,身着翠绿色短袖休闲衬衫,面目慈祥,后背微弯却步履矫健。她叫姜淑梅,是张爱玲的母亲,另一个身份是作家。 姜淑梅,1937年2...  

用户评价

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《乱时候,穷时候》这个书名,简直就是一种无声的宣言,它以一种极其直接的方式,触动了我内心深处对历史和人性的求知欲。我一直觉得,那些能够深入剖析时代背景下个体命运的书籍,往往蕴含着最动人的力量。这本书的出现,就像是一颗投入平静湖面的石子,在我心中激起了层层涟漪,让我迫不及待地想去探寻它的内容。我猜想,作者必然是用一种极为细腻且充满同理心的笔触,去描绘那个充满挑战和艰难的时期。那些在“乱”与“穷”的双重压迫下,普通人的生活究竟是怎样的?他们是如何在物质极度匮乏和精神备受考验的环境中,努力维系着自己的尊严和希望?我特别好奇,在那个不确定的年代,人与人之间的关系会发生怎样的演变,是考验出更深厚的情感,还是暴露了人性的阴暗面?我希望这本书能够让我更加深刻地理解那个时代的艰辛,也更能体会到,在任何困境面前,坚持和希望的力量是如何重要的。

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当我翻开《乱时候,穷时候》这本书时,一种朴素而强大的力量扑面而来。这个书名,简洁却蕴含着深沉的时代印记,它直接勾起了我对那段艰难岁月的无限遐想,以及对其中普通人命运的好奇。我一直认为,能够深入挖掘时代背景下个体生存状态的书籍,往往最能触动人心,也最有价值。这本书的名字,就像一把钥匙,为我开启了通往那个充满动荡与贫瘠年代的大门。我期待着,作者能用极其细腻、写实的笔触,为我描绘出那个时代人们的生活图景。无论是为了填饱肚子而付出的艰辛努力,还是在物质极度匮乏下,人们如何维系彼此之间的温情与信任,又或是在绝望中闪烁着的微弱希望之光,我都无比渴望去了解。这本书,在我看来,不仅仅是对历史的回顾,更是对生命韧性与人性光辉的一次深刻探寻。它让我更加深刻地体会到,即便在最艰难的环境下,个体所展现出的坚韧与希望,才是最动人的力量。

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“乱时候,穷时候”——仅仅是这个书名,就足以勾起我内心深处对那个年代的无尽好奇与一丝隐忧。我一直对那些能够真实反映时代变迁和普通人命运的书籍有着特别的偏爱,尤其是在那些充满挑战和艰辛的时期,人性的光辉与脆弱往往会得到最淋漓尽致的展现。这本书,恰恰以一种极为朴实却又直击人心的名字,为我开启了一扇通往过去的大门。我脑海中浮现出的,是那个时代人们在物质极度匮乏、社会秩序混乱中的挣扎与坚持。我猜想,作者必定是用极其细腻的笔触,去捕捉那些被宏大叙事所忽略的日常细节:为了填饱肚子而付出的辛劳,为了维系家庭而承受的压力,在绝望中寻找一丝希望的渺茫。这本书,在我看来,不仅仅是对历史的回顾,更是一种对生命韧性的赞颂,也是对人性深度的探寻。我希望通过阅读它,能够更加深刻地理解那个时代的艰辛,也更能体会到在困境中,人与人之间的情感联系是多么的宝贵。

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《乱时候,穷时候》这个名字,总能让我回想起那些在历史教科书中被一笔带过的普通人的生活。我一直觉得,真正的历史,不在于那些波澜壮阔的事件,而在于无数个平凡个体在时代洪流中的挣扎与坚守。这本书的出现,就如同打开了一扇通往过往的窗户,让我得以窥见那个年代的真实肌理。我迫不及待地想知道,作者是如何用文字去描绘那个充满挑战和艰辛的时期的。我猜想,书中所描绘的,绝不仅仅是物质上的匮乏,更重要的是,在那种环境下,人性的复杂与多样性会如何被放大和考验。我好奇,人们如何在“乱”中寻找秩序,如何在“穷”中创造生活的乐趣,又如何在困境中维系彼此的情感。这本书,对我来说,是一种对历史的深度回溯,更是一种对人性的深刻洞察。我希望它能够引发我更多的思考,让我更加珍惜当下的生活,也更能理解那些在艰难岁月里,依然努力生活、闪耀着生命光芒的个体。

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拿到《乱时候,穷时候》这本书,我第一眼就被它那极具辨识度的书名所吸引,仿佛一声直抵人心的叩问,瞬间点燃了我对内容的好奇。我向来对那些触及时代脉搏、反映个体命运的书籍情有独钟,特别是那些能够深入挖掘在动荡与贫瘠环境中,人们如何挣扎求存、如何维系人性和情感的作品。这个书名本身就带着一种强烈的时代烙印和叙事张力,让我立刻联想到那个充满挑战和艰辛的时期。我设想,作者必定是用一种极其审慎且充满同理心的笔触,去描绘那个时代普通人的生活图景。我期待着书中能够呈现出那些在历史大潮中被洪流裹挟、却依然试图坚守尊严与希望的鲜活个体。究竟是在怎样的环境下,人性会展现出最耀眼的光芒,又会在怎样的压力下,显露出最脆弱的阴影?这本书,就像一把钥匙,似乎能为我打开一扇通往过去的大门,让我得以窥见那些被岁月尘封的真实情感与思考。我希望它不仅能让我了解一段历史,更能让我对“乱”与“穷”这两个词汇在个体生命中的深刻含义有更立体、更 nuanced 的理解。

评分

“乱时候,穷时候”这本书,我拿到手的时候,就被这个名字深深吸引了。它不像那些华丽的畅销书那样,有着浮夸的宣传语,而是带着一种朴素而厚重的力量,仿佛直接击中了心底最柔软的地方。我迫不及待地翻开了它,想看看在这样动荡又艰难的年代里,作者究竟想要讲述一个怎样的故事。我一直对历史的细节和普通人的生活轨迹有着浓厚的兴趣,尤其是在那些被宏大叙事所遮蔽的角落里,总能找到最真实的情感和最深刻的思考。这本书的名字本身就充满了画面感,我脑海中立刻浮现出那个时代的景象:饥饿、混乱、生存的挣扎,但也可能夹杂着一丝微弱的希望和坚韧的生命力。我期待着作者能够通过细腻的笔触,为我勾勒出那个时代人们的真实面貌,让我能够身临其境地感受到他们的喜怒哀乐,他们的绝望与不屈。这本书的封面设计也很简洁,没有过多的装饰,却恰恰衬托出内容的分量,仿佛一本沉甸甸的史书,里面承载着无数个鲜活的生命故事。我希望这本书不仅仅是对一段历史的简单回顾,更能引发我对当下生活的一些反思,让我更加珍惜眼前的安宁与富足,也更能理解那些在困境中依然努力生活的人们。我非常好奇作者是如何将“乱”与“穷”这两个看似极端的词汇有机地结合在一起,并从中挖掘出人性的光辉或阴影的。

评分

我拿到《乱时候,穷时候》这本书时,内心涌现出一种莫名的期待。这个名字,简洁却极具穿透力,仿佛一声来自历史深处的低语,直接触碰了我对那个年代最深层的记忆与想象。我一直认为,真正伟大的作品,往往能够捕捉到时代洪流中普通个体的命运轨迹,并从中挖掘出人性的复杂与深刻。这本书名,正是这样一种独特的引力,让我迫不及待地想要翻开它,去探寻其中隐藏的故事。我猜想,作者必定是以一种极其写实且充满温度的笔触,描绘了在那个充满动荡与匮乏的时代,人们是如何艰难求生,又是如何维系着内心最基本的希望和尊严。我非常好奇,在那样极端的环境下,人与人之间的关系会发生怎样的变化?是信任更加珍贵,还是猜疑更加普遍?是互助温暖人心,还是自私冷漠当道?这本书,在我眼中,不仅仅是一部关于历史的记录,更是一次关于人性的深度探索,我期待它能为我带来深刻的思考和感悟,让我更加珍惜当下和平安定的生活,也更能理解那些在困境中依然闪耀着生命光芒的个体。

评分

《乱时候,穷时候》这个名字,真的太有力量了。它不像那种标题党,而是直接切中了人心的痛点,勾起了我对那个年代的无限遐想。我一直觉得,真正的历史不应该仅仅是宏大的政治事件和战役记录,更应该是普通人在其中所经历的酸甜苦辣,他们的喜怒哀乐,他们的坚持与放弃。这本书的出现,仿佛是一个窗口,让我能够透过它,去看见那些在历史长河中默默流淌的个人命运。我猜想,作者一定是用一种极其细腻、极其真实的手法,去捕捉那个时代人们的日常。可能是清晨破晓前微弱的曙光,可能是为了填饱肚子而奔波的身影,也可能是饥饿中传递的一丝温情,或是绝望中点燃的一点星火。我希望这本书能够让我感受到那个年代特有的压抑和艰辛,但同时也能让我看到,即便在最艰难的环境下,生命依然有着顽强的韧性,人与人之间的情感依然能够闪耀出温暖的光芒。我非常好奇,作者是如何在“乱”与“穷”这两个词汇的叠加之下,找到那些能够触动人心的细节,并将其串联成一个引人入胜的故事。

评分

这本书的名字,《乱时候,穷时候》,真的是太有吸引力了。它不像那些花哨的书名,而是直接、有力地戳中了我的兴趣点。我一直对那些能够反映真实生活、讲述普通人故事的书籍情有独钟,尤其是在经历动荡和贫困的年代,人性的光辉和脆弱往往会得到最深刻的展现。我猜想,作者一定是用极其细腻和写实的笔触,去描绘那个时代人们的日常生活。可能是清晨为了找到一口吃的而奔波的身影,可能是夜晚在微弱的灯光下缝补衣物的手,也可能是孩子们眼中闪烁着却又很快熄灭的希望。我非常好奇,在那样一个充满挑战的环境中,人们是如何维系彼此之间的情感,如何在绝望中找到一丝慰藉,又如何在困境中坚持下去。这本书,在我看来,不仅仅是对一段历史的记录,更是对生命韧性的一种致敬,是对人性深处的一次挖掘。我期待它能够让我感受到那个年代的艰辛,但同时也能让我看到,即使在最艰难的时刻,人与人之间的关怀和爱依然是存在的。

评分

当我看到《乱时候,穷时候》这本书时,我的目光便被牢牢吸引住了。这个书名,有一种穿越时空的质感,仿佛直接从历史的尘埃中升腾起来,带着一股朴实而厚重的力量。我向来热衷于那些能够深入挖掘普通人生活细节、展现时代变迁的书籍,因为我相信,真正的历史往往蕴藏在那些被宏大叙事所遮蔽的角落里,隐藏在每一个鲜活的生命故事中。这个书名,让我立刻联想到那个充满动荡与贫瘠的年代,我迫不及待地想知道,作者将如何用文字描绘出那个时代人们的生存状态,他们的困境,他们的抗争,以及他们内心深处的希望与失落。我期待着,这本书能够为我呈现出一幅幅生动而真实的画面,让我能够身临其境地感受到那个时代的压抑与艰辛,同时也能够捕捉到在绝境中闪烁着的人性之光,例如,在极度匮乏的条件下,人们如何维系彼此之间的情谊,如何在艰难的生存线上寻找生命的意义。

评分

姜淑梅的《乱时候,穷时候》,无疑是民间述史的可贵收获。她是那个乱穷时代的受难者与见证人,她的描述未必全面,但毕竟离现场与真相更近一步。历史只有化为个体的感受,才能对人发生作用。那些富于感性的材料,能让读者对过去的事有更具体、更亲切与更深刻的体会。

评分

最开始并没有被吸引,无论是故事还是文字。但慢慢地,那些平实的文字中所透露的巨大的苦难,以及对抗苦难的坚韧,让人读时欲罢不能、读后久久回味。书中人物没有惊天动地的创举,没有口号式的宣扬“热爱生活”,但无论是作者自身的经历还是旁观者的角色,透露出的都是草根阶层的生活。生活,活着。像《活着》,又比小说少了几分戏剧化冲突,多了一些真实的沉重。

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书里每个字发出声来都是济南话。用家乡话把这本书读完了。故事讲得干脆利落,哪句话掉到地上都能摔个坑。现实与魔幻之间来去自如,似乎根本就没什么界限。庄子说得好:“人生如梦,固蒙叟之寓言也夫!”有几个故事简直写绝了,不由得拍案叫绝。《黄狗》《二尾子》《闹黄皮子》读着特像聊斋。大体把老奶奶前半生串一下把:十岁前在老家巨野百时屯过,出生四个月来了日本子,八九岁碰上国共在鲁西争地盘,十岁时又土改,家里几十亩地被分了个干净,大哥入了国军,二哥参加地主武装还乡团,解放后去了台湾。48年辗转潍坊、淄川逃难到济南,济南解放后又回巨野老家。结婚、让婆家穿小鞋、大跃进、饥荒,饿得前胸贴后背。六零年偷着跑盲流去了黑龙江,当家属工睡大通铺,领工资投机倒把,日子才好过了些。老奶奶讲的大体是三十到六十年代这三十来年的事。

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序言的是一派夕阳红老来乐母慈女孝,一进正文就尼玛成了大逃杀CULT乱伦弑亲。估计编辑是想两下对比体现当代生活多么幸福,但老太太讲的那些故事完全让人完全怀疑人性了好吗!就算有几个温暖的点也让人完全树立不起信心好吗!

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被出版方宣传成高端鸡汤了,其实是本大尺度的cult读物。各类民间酷刑,乱伦,人不是人,人吃人的故事,气质和许多当代文学名作其实是完全一样的,极富画面感和冲击力的文字甚至令人想到<恶童日记>。很难说作者是乐观、豁达,更像是见惯牛鬼蛇神后对人本身的绝望乃至不屑。天变人不变。

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