姚中秋,笔名秋风,北京航空航天大学教授,天则经济研究所理事长,弘道书院院长。曾致力于译介奥地利学派经济学和普通法宪政主义,译著十余种。近年致力于儒家义理之阐述,中国治理之道的探究,与中国治理秩序历史之研究,著有《华夏治理秩序史》第一卷《天下》、二卷《封建》,《重新发现儒家》、《儒家式现代秩序》等。
发表于2024-11-26
国史纲目 2024 pdf epub mobi 电子书
新国史书写之“道”与“术” ——评姚中秋著《国史纲目》 顾家宁 【内容提要】在《国史纲目》一书中,作者承继朱子、钱穆等前贤之志,借鉴现代社会科学精神,尝试建立一种兼具价值根基与理论深度的国史叙...
评分近世以来,中国学界颇习于以通史体裁撮述吾国之历史,虽线索明晰。逻辑雄辩,但皆依循西方历史演变之道,对吾国祖先各种制度创制和思想遗迹随意裁量,断以己意,难免误解丛生,致使其自身演变轨迹晦暗不明。受西学规范之各类专门史著,对吾国制度思想之阐发,虽时见功力,却又...
评分近世以来,中国学界颇习于以通史体裁撮述吾国之历史,虽线索明晰。逻辑雄辩,但皆依循西方历史演变之道,对吾国祖先各种制度创制和思想遗迹随意裁量,断以己意,难免误解丛生,致使其自身演变轨迹晦暗不明。受西学规范之各类专门史著,对吾国制度思想之阐发,虽时见功力,却又...
评分中国政治之本质,不外“周制”与“秦制”两大制度与传统。中国历史五千祀之演进,亦不过周秦二制之消长迭用。今人言国史,动必称“封建专制”。殊不知“封建”与“专制”判然两极,迥不相涉,分属周制与秦制两大传统。而“封建”之周制,恰恰保障自由,解构专制。国人于华夏文...
评分唉,看完之后很是感慨,谁说社会是由低级往高级发展的呢,看看以前封建春秋,君子的治国理念,难怪连孔子都心生向往啊,说实话,我们国内的学者对此发掘得严重不够啊,但这确实让人读完后能产生自豪感的历史啊。
图书标签: 历史 秋风 尧舜至今的中国历史 普通历史 历史的常识性认识 文化史 中国历史 朋友推荐,很想读一下
以中国人的传统理念来深刻分析梳理中国历史;
揭示中国五千年来历史发展一以贯之的发展之大道;
著名学者秋风的经典大作,中国历史文明的独到解构;
读《国史纲目》,做新中国人。
前有钱穆之《国史大纲》,今有秋风之《国史纲目》,皆是对中华历史的敬意之作。敬意是一种信仰,也是一种理性。华夏文明多元丰富,变中有其不变,恒常中又有自我鼎新。秋风的著作,以儒学为经纬,上下纵横五千年,抱天下之关怀,发一己之睿见,实为国史中之大观也。
近世以来,中国学界颇习于以通史体裁撮述吾国之历史,虽线索明晰,逻辑雄辩,但皆依循西方历史演变之道,对吾国祖先各种制度创制和思想遗迹随意裁量,断以己意,难免误解丛生,致使其自身演变轨迹晦暗不明。受西学规范之各类专门史著,对吾国制度思想之阐发,虽时见功力,却又常显枝蔓疏离,难得其要,缺乏贯通性理解。
秋风此书怀揣对国史书写传统的温情与敬意,尊仿朱子《资治通鉴纲目》及钱穆《国史大纲》之例,专意从礼乐制度之肇造入手,在力图贴切释读古文献中若干关键概念的基础上,梳理华夏治理秩序之演变轨迹。立国之道,在乎两端,一为政统之确立,一为治道之完善,两者交相为用,一体两面。此书扣紧这两面关系,对吾国政教关系之源起、转型与崩解过程做贯通式解读,对单一王权与多中心治理模式之间的互动关系多有独到研判,对各朝世道人心向背之缘由亦有精到分析,足以为吾国民理解治乱兴衰之道之范本。
作者算是新儒家吧?全书完全是站在儒家的立场梳理了上下4000年的历史。然而本书的态度和内容存在非常严重的偏见:一是只提儒家的好,不提儒家的缺陷;二是只提传统体制下儒家的温情脉脉,不提法家的冷酷无情。殊不知传统体制的真正性质乃是儒表法里,佛道墨等杂糅之。 本书具体内容也缺乏坚实的印证资料。
评分太可怕
评分看得出来,作者确实下了大功夫,一大部头书我花了不少时间看了下来,虽然没有字斟句酹,但确实收获良多,其间的脉络非常清晰,年月事件的出现是果,贯穿中国历史的主线变更才是因。这才是我想要读的历史,虽然以前的历史书的史实非常到位,但给人的却是五里迷雾之感,只见其表不见其里,当然作者说的也不一定绝对正胡,但确实给了我们另一种视角去感受我们中国的历史镇定往,所以我给个评价,这是本好书。
评分太可怕
评分没有逻辑的烂书一本。想读还是去读钱穆先生的国史大纲吧
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