驼庵诗话

顾随讲、叶嘉莹笔记、顾之京整理

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:顾随

页数:247

出版时间:2013-8

价格:32.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108047113

丛书系列:新版中学图书馆文库

图书标签:顾随诗词诗话古典文学文学评论诗歌中国文学文学

《驼庵诗话》是叶嘉莹教授根据40年代在辅仁大学听顾随讲课的笔记整理而出，初节选刊发在《河北大学学报》(1984年)上，后编入《顾随文集》，同时其增补部分也在《河北大学学报》(1986年)刊登。《驼庵诗话》采用中国古代的诗话体，即，其通常不以系统严密的理论分析见长，而代之以三言五语为一则发表对创作和艺术规律等问题直接性的感受与意见；这些特点都在《驼庵诗话》中得到了体现。《驼庵诗话》分为总论和分论两大部分，每部分又分若干章节。总论中涉及写诗、内容、技巧、评论、欣赏、生活、为人等诸多方面；《分论》中从评议《诗经》、《离骚》开始，着重论说唐诗宋词兼及近人之作。涉及方面颇广，从中系统归纳作者的诗歌思想与理论似有难度。如书中对于“诗心”的强调、对艺术和生活的关系、对王国维“境界说”的发展，近年来也都为学界关注；尤其一段段诗话文字妙论层出，许多判断都来自作者对诗歌的强烈感受力，会给读者以很好的启发。这也是我们重点推介本书的原因所在。

本次《驼庵诗话》在三联重版，顾之京、高献红两位学者对其进行了精心的修订，改正了原版大量的错误，这使得本书的面貌大大区别于过去各种通行的《驼庵诗话》版本，应能达到后出转精的效果。她们又不厌其烦地做了很多普及性的注释工作，为的都是让更多普通读者能够更好地阅读顾随、阅读《驼庵诗话》。叶嘉莹教授在书后做了“附记”，对自己与这本书的关系做了说明，由此也可见老一代学人对待师长和学问的情谊与态度。

读后感

禅讲刹那的领悟。 　　诗人朵渔对古典文学的热爱，是源于叶嘉莹先生一次到北师大讲“花间词”，令朵渔听得如痴如醉；文人徐晋如，也曾被叶先生的讲课激动，1995年秋天，他在清华读书，中文系以专题讲座的形式开设文学原理课，第一堂课主讲者是叶嘉莹先生；田小菲五六...  

——记顾随先生《驼庵诗话》 文 / 张素闻 “文学是人生的反映，吾人乃为人生而艺术。若仅为文学而文学，则力量薄弱。” “凡艺术作品中皆有作者之生命与精神，否则不能成功。人创作时将生命精神注入，作品即作者之表现。” “一个诗人，特别是一个伟大天才的诗人，应有圣佛...  

原来上文学史的时候，最痛苦的事情莫过于做笔记。黑板上只有一首诗，可笔记却有好几页，一直做到哀求老师别讲了的地步~现在想想，老师讲的和顾随先生的精神很相符，当时老师说他读书的时候导师是顾之京，那个时候还不知道顾之京是谁，心里一想，也没什么名气嘛。后来才知道...  

在我的印象中，顾随先生有点像文学评论界的卡夫卡，生前默默耕耘，身后才名满天下，这一切很大程度上要归功于他的得意弟子叶嘉莹。叶先生在辅仁大学亲炙教诲多年，勤学好问，还记了厚厚几大本笔记。一代大家的思想和才华，通过弟子一丝不苟的记录得以呈现在世人面前，可见能教...  

用户评价

如庭间捕蝶，忽而高低，欲脱然得见，必步步紧随，15年中，只是第一遍。

2017年5月8日读，2017-147，图84。

大家小书。还需多读古诗。

特别真诚特别好看的书，观点见仁见智吧，但不妨碍相见恨晚相谈甚欢对月把酒泛舟湖上。

最近的公交读物，感觉课堂笔记还是太散了，期待较为完整的课堂讲录