王學泰
1942年生於北京,1964年7月畢業於北京師範學院中文係,“文革”中受衝擊。1970年至1980年在北京房山縣中學工作,1980年調入中國社科院文學研究所。為中國社會科學院文學所研究員,中國社會科學院研究生院教授。主要學術領域是文學史與文化史。
這是作者作為“現行反革命”獄囚,於1975年3月-1978年10月在北京K字樓看守所和北京第一監獄所見所聞的真實記述。它生動細緻的展現瞭監獄的日常生活和形形色色的囚犯遭遇,在身份、經曆各異的這個特殊群體中間,在看似荒誕離奇、黑色幽默般的故事背後,摺射齣“文革”末期普遍的微妙的社會心理和高壓、混亂背景下的人情世故,是一份既真實、又具深刻洞察的曆史記錄。
書中記述瞭很多人的故事,有因為在毛去世後唱歌被抓的,有因為《推背圖》被抓的,有因為周硃毛閑談被抓的,有因為批評黨中央被抓的,有因為在57大鳴大放中成立勞動黨被抓的,有因為不相信120萬斤的畝産量被抓的,等等,其中有幾個比較獨特,一個是飛虎隊的彭嘉衡,一個是顧惟喬...
評分曾聽人說,心情不好或者工作低榖的時候可以去三個地方走走——醫院、監獄和墓地。 對於醫院和墓地,比較常見,在此不論。而之於監獄,則像是處在思維裏的想象體,聞而未見。 起先以為王學泰院長的著作是個學究式的概論書籍,後來發現這本書是個文學作品,更像是一本迴憶錄。至...
評分曾聽人說,心情不好或者工作低榖的時候可以去三個地方走走——醫院、監獄和墓地。 對於醫院和墓地,比較常見,在此不論。而之於監獄,則像是處在思維裏的想象體,聞而未見。 起先以為王學泰院長的著作是個學究式的概論書籍,後來發現這本書是個文學作品,更像是一本迴憶錄。至...
評分初識《監獄瑣記》是參加瞭豆瓣同城上的一個讀書會,由王學泰先生和幾位嘉賓推介交流。寥寥數日讀完此書,手不釋捲,或唏噓,或感慨,或捧腹,或啞然。王先生在展示監獄生活全貌的同時,也刻畫瞭監獄裏的蕓蕓眾生,更摺射瞭那個年代整個社會的荒誕。書裏記錄的雖是苦難,...
評分《監獄鎖記》這本書,當初購進時隻因它在2013年各大讀書榜單中一枝獨秀。沒有鮮艷的封皮設計,看似土氣,透著平凡,作者王學泰老先生雖是社科院老學者,在大眾文藝圈裏也不算是齣名。本書卻憑藉著樸實、真誠、坦率的語言另所有閱過的讀者對這本書愛不釋手。 首先不得不先介紹一...
滿紙荒唐言一把辛酸淚
评分其中有這樣一段對話,“如果與彆人說話就是行動,那麼言論和行動還有沒有區彆?” 對方答道,”你自己與自己說,彆人沒聽到,纔是言論。“
评分王學泰老師自己有過牢獄之災的切身體驗,所以寫齣來的這些看上去充滿瞭荒誕感的故事(而且基本上和虛構無關)也是有血有肉。正如他所說,監獄裏關押的並不都是罪大惡極者;而“文革”這一本身就富有荒誕意味的時代更賦予法律真空期內種種有悖正常邏輯的荒誕的進一步蔓延。荒誕齣現在小說或戲劇的世界裏不可怕,可怕的是荒誕成為真實存在過的曆史,而身居荒誕之中的人尚且不能自知。我們這一代人大抵已很難想象三四十年前的中國社會究竟能荒誕到什麼程度,所以很有必要多看這樣的書,勿再重蹈愚昧的覆轍。
评分2.挺好看的。
评分王學泰老師自己有過牢獄之災的切身體驗,所以寫齣來的這些看上去充滿瞭荒誕感的故事(而且基本上和虛構無關)也是有血有肉。正如他所說,監獄裏關押的並不都是罪大惡極者;而“文革”這一本身就富有荒誕意味的時代更賦予法律真空期內種種有悖正常邏輯的荒誕的進一步蔓延。荒誕齣現在小說或戲劇的世界裏不可怕,可怕的是荒誕成為真實存在過的曆史,而身居荒誕之中的人尚且不能自知。我們這一代人大抵已很難想象三四十年前的中國社會究竟能荒誕到什麼程度,所以很有必要多看這樣的書,勿再重蹈愚昧的覆轍。
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