中國現代國家的起源

孔飛力（Philip Alden Kuhn），哈佛大學希根森歷史講座教授、東亞文明與語言系主任，費正清東亞研究中心前主任。陳兼，康奈爾大學中美關係史研究講座教授。陳之宏，康奈爾大學歷史系教授。

出版者:中文大學出版社

作者:孔飛力

页数:240

译者:陳兼

出版时间:2014

价格:US$22.00

装帧:精装

isbn号码:9789629966034

丛书系列:當代中國文化研究中心·中國近現代史研究

图书标签:孔飞力海外中国研究历史中国近代史中国政治学社会学港版

中國現代國家的形成在何種意義上是一種「中國的」過程？本書認為，早在鴉片戰爭之前，中國內部就面臨著諸多根本性問題上的深刻危機。而如今這個「現代國家」，是兩個世紀以來對於這些內部挑戰不斷回應的結果。作者探討的正是在其形成過程中，中國本土提供的知識資源，即「現代性」的中國經驗。

在本書中，作者分別從政治參與、政治競爭與政治控制三個角度入手，探索「現代國家」在中國形成和發展的「根本性議程」：在政治參與的拓展與國家權力之間的關係問題上，作者重新審視魏源基於經書典章的傳統所提出的思考；在探討公共利益是否能同政治競爭相協調的問題上，回顧晚清改革家馮桂芬的非正統建議在當時官僚中所引起的反應；面對調和國家財政需求同地方社會需要的問題，對比了清政府與共產黨政府通過政治控制所做的不同努力和試驗。

作者認為，中國「現代性」的構建，包括這個現代國家的實現若成為可能，所根據的將不是西方的路徑，而是中國自己的條件與經驗。而中國的「現代國家」經驗，不僅與中國有關，也具有普世意義。

「一位在西方世界首屈一指的中國歷史專家所寫的關於東方古老國家的偉大著作。」

——魏斐德，《紐約書評》雜誌

「本書對於專制統治的原動力做了細緻、強有力卻依然十分準確而又得體的探討。」

——「列文森中國研究最佳著作獎」評語

读后感

这篇书评重在阐释作者本身的意思，不重发散和评论。 #### 导论 “这些政治活动家们涉及中国内部的一种持续存在的”根本性议程“或”建制议程“（constitutional agenda ）——正是这一议程，将中国帝制晚期的历史与现代的历史联接到了一起。在这里，所谓‘根本性’问题，指...  

十三哥： 好久不见，听说你结婚了，我很伤心。我永远都不会忘记上学那几年，我们仨去畅畅书店、去万泉河畔、去野草博雅堂、去潘家园、去中华书局淘书，回来后在旧书的尘埃里，在北区食堂三楼，每人吃一份牛肉炒饭，就能喝掉许多瓶啤酒，聊天，互相吹捧和贬损，再抱着书，...  

张耐冬/文 孔飞力的新著《中国现代国家的起源》中文版从问世起就受到广泛关注，与他之前的两部著作——《叫魂——1768年中国妖术大恐慌》与《中华帝制晚期的叛乱及其敌对力量》相近，孔飞力这次的关注点依然是政治史，只不过这次的方向更接近对政治制度的思想史考察。在新著...  

我想孔飞力的研究和学理源头是对中国社会“建制议程”——内在发展动力的探询，其中必须处理的是中央政府权力对地方势力的管控（矛盾）和渗透，及其在不同时期的变异、政策与具体情境，而这些问题的直接线索便是税收制度，或者说，是国家税收制度在地方所遇到阻力、效用及失效...  

用户评价

不同于托克维尔的《旧制度与大革命》，孔飞力从政治参与、政治竞争和政治控制方向，探讨现代中国国家的起源。在政治参与层面，统治者招纳知识分子进入权力层，只是为了维系精英政治的统治格局，魏源强调士人参政的初衷不是为士人着想，而是加强政治体制和扩大政府权能，但有趣的是，这却孕育了现代性的萌芽。在政治竞争和政治控制层面，冯桂芬对西方议会选举政治的认知虽然尚处于初步阶段，却孕育了"士人选举职官"的思想，只是胎死于朝野上下的批评反对声（认为结党营私恐尤更甚，私人利益恐压倒公共利益）。对农业社会的控制与财政需求紧密相关，这涉及到基层社会治理与稳定和地方需求，而其主导问题便是掮客中介的吸血，新中国的农业集体化便是以极端方式消除掮客，只是又产生了新社会问题。孔飞力对中国能否步入现代性表示乐观，认为有其孕育条件。

感谢互联网能看完整版，一个外国人不遗余力地在中国历史里找现代性这是种什么精神？

不同于托克维尔的《旧制度与大革命》，孔飞力从政治参与、政治竞争和政治控制方向，探讨现代中国国家的起源。在政治参与层面，统治者招纳知识分子进入权力层，只是为了维系精英政治的统治格局，魏源强调士人参政的初衷不是为士人着想，而是加强政治体制和扩大政府权能，但有趣的是，这却孕育了现代性的萌芽。在政治竞争和政治控制层面，冯桂芬对西方议会选举政治的认知虽然尚处于初步阶段，却孕育了"士人选举职官"的思想，只是胎死于朝野上下的批评反对声（认为结党营私恐尤更甚，私人利益恐压倒公共利益）。对农业社会的控制与财政需求紧密相关，这涉及到基层社会治理与稳定和地方需求，而其主导问题便是掮客中介的吸血，新中国的农业集体化便是以极端方式消除掮客，只是又产生了新社会问题。孔飞力对中国能否步入现代性表示乐观，认为有其孕育条件。

竟然提前四个多月就达成了目标…（你够

【藏书阁打卡】 我一度单纯以为中国的现代性就是西方的现代性，中国的现代化即西方化的过程。孔飞力则质疑这种简单的观点，寻找中国本土的现代性影响，即现代化既有外部原因，也有内部原因，而且“中国现代国家的特性却是由其内部的历史演变决定的P55”。就此而言，孔飞力可能比很多中国人都注重中国特色，尽力从中国视角出发思考问题发现差异而非比附，值得反思学习。 主体分析魏源、冯桂芬、耒阳暴乱与农业集体化等现象背后中国传统对“根本性问题”（1政治参与与国家权力2政治竞争与公共利益3国家管理与地方社会）的回应，即中国现代国家之所以中国的根源:大一统的中央集权基础。 全书讲的是中国对西方挑战和现代政制影响的阻力，故中国本质上没有西方那种政治现代性，借以反思现代性。换个角度说，简直就是论证中共的合理性与历史必然……