鬍適(1891.12.1-1962.2.24),漢族,安徽績溪上莊村人。原名嗣,學名洪,字希疆,後改名鬍適,字適之,筆名天風、藏暉等。因提倡文學改良而成為新文化運動的領袖之一,也是我國現代自由主義的領軍人,影響極為深遠。鬍適興趣廣泛,著述豐富,在文學、史學、哲學、考據學、教育學、倫理學、紅學等諸多領域都有深入的研究。
在思想上,自由與民主是鬍適一生的信仰與追求,基於此,理性的思維風格決定瞭他在治學角度與救國潮流中同時反對保守主義與激進主義,提倡有序的革命與循序的改良。一生著有《中國哲學史大綱》《先秦名學史》《嘗試集》《鬍適文存》《戴東原的哲學》《白話文學史》《鬍適文選》《鬍適論學近著》《四十自述》《藏暉室劄記》《鬍適日記》《齊白石年譜》《中國中古思想史長編》等等,其中《先秦名學史》為英文論著。
民國青年的普世讀本 鬍適門徒的入門教典 80年前風靡中國 青年導師鬍適欽定的人生啓濛書 瞭解鬍適的第一本書
民國青年的普世讀本 鬍適門徒的入門教典 80年前風靡中國的公民讀本
《鬍適文選》(鬍適著)看點:
①鬍適先生於1930年專門為青少年的自我啓濛而齣版的自選文集,在20萬字之內,針對性地匯集瞭最適閤年輕讀者的鬍適經典文章,讓讀者在一冊之內便可窺見鬍適先生之全貌;
②全書自始至終貫徹著鬍適先生認知新事物,認可新事物,不激進,不守舊的理性思想主張,從文化的角度逐漸展開篇章,全麵展現瞭民國時代透露在社會麵貌中的思想衝突;
③鬍適先生觀點穩定,立場清晰,無論是文化見解還是國故整理,講求證據的性格使得文章中的任何一個個人觀點都具備充分的緣由說明,不草率,不武斷,極易明白接受;
④以事入理,鬍適先生的親眼所見與親身所為,使得文章並沒有憑空說理的枯燥,敢於嘗試的精神成為瞭彌漫全書氛圍的青春氣息;
⑤全書構造嚴謹,文章錶達清晰,並以分組的形式進行歸類,總體結構連貫,無思想與見解的淩亂性與跳躍性。
本書是在《鬍適文存》的基礎上,由鬍適先生親自甄選的二十二篇文章所組成,意在為中國的年輕朋友準備一本略俱啓濛思想的普及讀物。全書的篇幅雖然有限,但卻囊括瞭鬍適思想的所有精華,錶達瞭他對於當時中國社會代錶性問題的深徹思考,諸如文學的革命、國故的整理、中西文化的大討論等等,無不在此書中得以展現。
透過鬍適先生的筆端,我們不但能夠清晰地感受到民國時期的社會風貌,亦能夠領略一番文人筆下的中國夢思路,一番君子論政不誅心的學者風範。書中所觸及到的各種話題,其背後所影射齣的思想並不僅僅代錶鬍適一人,而是以鬍適之口,道齣瞭當時知識階層尋求進步的心聲,因此本書無疑是瞭解鬍適本人與民國時代的必讀經典。
發表於2025-04-25
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鬍適文選 1, 文明不是籠統造成的,是一點一滴的造成的。進化不是一晚上籠統進化的,是一點一滴的進化的。 2, 凡是有價值的思想,都是從這個那個具體的問題下手的。先研究瞭問題的種種方麵的種種事實,看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。 3, 一切主義,一切學理,...
評分值,那是另一個問題。 沒有自由權,又不負責任,便和做奴隸一樣,所以無論怎樣好玩,無論怎樣高興,到底沒有真正樂趣,到底不能發展個人的人格。所以哀梨妲說,有瞭完全自由,還要自己擔乾係,有這麼一來,樣樣事都不同瞭。 傢庭是如此,社會國傢也是如此。自治的社會,共和的...
評分一生堅持“但開風氣不為師”的鬍適之先生,是新文化運動時期集大成者之一。鬍適的學問也許不算是二十世紀中國最好的,但他對社會的洞見卻是二十世紀中國罕見的,即使從今日看來,也是震撼人心的精神力量。他溫和理性的風度,坦蕩光明的胸懷,在動蕩不安的年代,在充滿絕望鬥...
評分鬍適:介紹我自己的思想 ——鬍適文選自序 鬍適 我在這十年之中,齣版瞭三集鬍適文存,約計有一百四五十萬字。我希望少年學生能讀我的書,故用報紙印刷,要使定價不貴。但現在三集的書價已在七元以上,貧寒的中學生已無力全買瞭;字數近百十萬,也不是中學生能全讀的...
評分鬍適文選 1, 文明不是籠統造成的,是一點一滴的造成的。進化不是一晚上籠統進化的,是一點一滴的進化的。 2, 凡是有價值的思想,都是從這個那個具體的問題下手的。先研究瞭問題的種種方麵的種種事實,看看究竟病在何處,這是思想的第一步工夫。 3, 一切主義,一切學理,...
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比看弟子規好。
評分鬍還是聰明的,四九年跑去颱灣,死在蔣手裏總比死在毛手裏好受一些。
評分為什麼十年前沒有讀?當時被灌入滿腦子的主義嚇怕瞭,認為隻要是含主義的文字,必定都是漸深灰色難以理解的。
評分翻讀
評分沒辦法,蘿蔔白菜 我更喜歡鬍老
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