发表于2024-11-22
渔洋山人感旧集 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 王士禎 別集 古典文学 中国文学 清代 诗词 古代文学 王士祯
《感旧集》是清代诗人兼诗论家王士禛编选的一部诗集。王士禛称此集所收为"平生师友之作",说明入选作家与编者有着不同程度的交游关系,故名之为"感旧集"。此集所收顺治、康熙两朝诗人共三百三十三位,诗作二千五百七十二首,涵盖面宽,代表性强。评者称:"顺治、康熙两朝诗人,亦大略具矣。"(李慈铭《越缦堂读书记·集部·总集类》)因此,《感旧集》实可视作顺康两朝的一部经典诗选。作为清朝的著名诗人,王士禛同时也是诗歌理论家,主倡"神韵说",此书是他秉持神韵理念精心筛选的具有统一审美特色的诗歌选集。论者称:"一经先生选次,如金之入大冶,渣滓悉化,融炼一色,洵选家之巨手也。"(卢见曾《感旧集补传凡例》)由此,该诗集还具备一种独特的艺术风貌和美学内涵。
折來玉手曾三月,種向金城定幾年。
评分最突出的特色乃在以神韵理念统贯全书,所谓“先生诗教以神韵为宗”。关于神韵,王士禛曾喻之为“兴会神到”、“清远兼之”,意即通过与自然景物发生审美交流而获得灵感,激发诗情,然后构造清远的意境来加以表现。此类诗作的艺术效果就是严羽所说的“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。所收的作品大部分属于神韵风格的诗,所谓“渣滓悉化,融炼一色”。但是也不尽然,如钱谦益《华山庙碑歌》等闳博之制、朱彝尊《谒于忠肃公祠》等悲壮之篇,神韵就无法囊括。应该讲,既显示各位作家的艺术个性,又贯彻神韵的美学理念,彼此兼顾,相得益彰。当然,假如该作家的主导风格本来就是神韵,那么选诗时便合而为一了。就此意义上讲是一部以神韵为宗旨的诗歌选集。
评分最突出的特色乃在以神韵理念统贯全书,所谓“先生诗教以神韵为宗”。关于神韵,王士禛曾喻之为“兴会神到”、“清远兼之”,意即通过与自然景物发生审美交流而获得灵感,激发诗情,然后构造清远的意境来加以表现。此类诗作的艺术效果就是严羽所说的“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。所收的作品大部分属于神韵风格的诗,所谓“渣滓悉化,融炼一色”。但是也不尽然,如钱谦益《华山庙碑歌》等闳博之制、朱彝尊《谒于忠肃公祠》等悲壮之篇,神韵就无法囊括。应该讲,既显示各位作家的艺术个性,又贯彻神韵的美学理念,彼此兼顾,相得益彰。当然,假如该作家的主导风格本来就是神韵,那么选诗时便合而为一了。就此意义上讲是一部以神韵为宗旨的诗歌选集。
评分最突出的特色乃在以神韵理念统贯全书,所谓“先生诗教以神韵为宗”。关于神韵,王士禛曾喻之为“兴会神到”、“清远兼之”,意即通过与自然景物发生审美交流而获得灵感,激发诗情,然后构造清远的意境来加以表现。此类诗作的艺术效果就是严羽所说的“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。所收的作品大部分属于神韵风格的诗,所谓“渣滓悉化,融炼一色”。但是也不尽然,如钱谦益《华山庙碑歌》等闳博之制、朱彝尊《谒于忠肃公祠》等悲壮之篇,神韵就无法囊括。应该讲,既显示各位作家的艺术个性,又贯彻神韵的美学理念,彼此兼顾,相得益彰。当然,假如该作家的主导风格本来就是神韵,那么选诗时便合而为一了。就此意义上讲是一部以神韵为宗旨的诗歌选集。
评分最突出的特色乃在以神韵理念统贯全书,所谓“先生诗教以神韵为宗”。关于神韵,王士禛曾喻之为“兴会神到”、“清远兼之”,意即通过与自然景物发生审美交流而获得灵感,激发诗情,然后构造清远的意境来加以表现。此类诗作的艺术效果就是严羽所说的“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷”。所收的作品大部分属于神韵风格的诗,所谓“渣滓悉化,融炼一色”。但是也不尽然,如钱谦益《华山庙碑歌》等闳博之制、朱彝尊《谒于忠肃公祠》等悲壮之篇,神韵就无法囊括。应该讲,既显示各位作家的艺术个性,又贯彻神韵的美学理念,彼此兼顾,相得益彰。当然,假如该作家的主导风格本来就是神韵,那么选诗时便合而为一了。就此意义上讲是一部以神韵为宗旨的诗歌选集。
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