西濛娜•德•波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986)
法國哲學傢、作傢、女性主義者。1929年通過法國哲學教師資格考試,曾在多所學校執教。1945年和讓-保羅•薩特共同創辦《現代》雜誌,緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版《第二性》,引起極大反響,成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。她和漢娜•阿倫特、蘇珊•桑塔格並稱為西方女性學術的三個中心。
已故法國總統密特朗稱她為“法國和全世界的傑齣的作傢”。法國前總統希拉剋評價道:“西濛娜•德•波伏瓦的去世標誌著一個時代的結束,她在文學上的成就代錶瞭一個時代思想的衝撞,並深刻影響瞭我們這個社會。她在法國文學史理應占有重要的一席之地。我以政府的名義錶彰她為女英雄。”
《第二性I》副標題為“事實與神話”,作者從生物學、精神分析學和曆史唯物主義關於女性的觀點齣發,剖析女人變成“他者”的原因;隨後,通過對人類曆史的梳理,深刻地揭示瞭從原始社會到現今女性的命運;最後,本書以濛泰朗、勞倫斯、剋洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作傢為例,對男性製造的“女性神話”進行分析,探討男人眼中的女性形象及其體現的思想。
《第二性II》副標題為“實際體驗”,從存在主義的哲學理論齣發,對女人一生中的不同時期(童年、青春期、性啓濛時期、婚後、為人母和步入老年後)進行正麵考察,同時對她一生可能遇到的經曆(同性戀、成為知識分子、明星、妓女或交際花等)作齣判斷和評價,深刻揭示瞭女性的處境及其性質。作者還分析瞭自戀女人、戀愛女人和虔信女人形成的過程及其背後復雜的社會原因,最後提齣瞭女性走嚮解放的唯一道路就是成為獨立女性,也強調瞭隻有當女性經濟地位變化的同時帶來精神的、社會的、文化的等等後果,隻有當女性對自身的意識發生根本的改變,纔有可能真正實現男女平等。
發表於2025-02-02
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這本書是充滿智慧的一本書。女人相對與男人而言,是一個他者,是彼而不是此。在一個男性價值觀中心的社會,作為一個女人是多麼悲哀。她永遠都是他者,不具備拯救世界和控製世界的能力,她永遠仰仗男人的鼻息,她從一開始就是男人身上的一根肋骨。男性優越啊,因為他們掌...
評分在《第二性》這本書的扉頁上,寫著這樣的評價:“有史以來的討論女人的最健全、最理智、最有智慧的一本書,被尊為西方婦女的“聖經”。它的作者是,法國女作傢西濛娜•德•波伏瓦。 上大學後不久,這本書就來到瞭我的書架。在那個“少年不識愁滋味”的年紀,幾...
評分1.首先,作為一個兒童,就他存在於自身並被自身存在而言,很難意識到自己是一個有性彆的人。無論是男孩子還是女孩子,他們的身體首先是一種主觀放射,使他們認識世界的工具。兒童是通過眼睛和手,而不是通過性器官去認識世界的。男女嬰兒經曆瞭同樣的齣生與斷乳過程,他們有著...
評分人類是一種可怕地物種,一生的變化是那麼的可怕,女人尤甚,年輕時花好桃好,溫軟細雨裊娜多姿,結瞭婚就肥肚腰圓,粗著喉嚨站在街上吼罵。 老就老,不可怕。可怕地是,老瞭,還麵目可憎。 怎麼會變成這樣呢? 人類有著十分猥瑣的社會規範,美其名曰法律保障內的婚姻製度,...
評分1.首先,作為一個兒童,就他存在於自身並被自身存在而言,很難意識到自己是一個有性彆的人。無論是男孩子還是女孩子,他們的身體首先是一種主觀放射,使他們認識世界的工具。兒童是通過眼睛和手,而不是通過性器官去認識世界的。男女嬰兒經曆瞭同樣的齣生與斷乳過程,他們有著...
圖書標籤: 女性主義 西濛娜·德·波伏娃 女性 社會學 女權 存在主義 哲學 法國
看完之後感覺亞裏士多德、黑格爾這些人都是直男癌。
評分31。她簡直太偉大瞭!但不得不說今天看來有些觀點還是有點過時瞭。
評分波伏娃的邏輯思維能力和文筆均屬一流。前學術時代的汪洋恣肆是如今沒辦法比的。不免民科趣味。有些觀念已經過時。讀全本無意義,除非你閑功夫多。波伏娃是個雙。網絡上理論修養不足的女權主義都閉嘴彆BB瞭,戴爺都難開金口就你們一張嘴巴巴的。
評分本書六星,減兩星給翻譯。
評分就因為看瞭這個書 ,我和研究生男同學當堂吵起來瞭哈哈哈
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