本書為講談社《中國的曆史》中的“後漢三國”的一捲。
《中國的曆史》為日本講談社百周年獻禮之作,是日本曆史學傢寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代,內容含概量大,撰述者均為日本該領域的代錶性學者,作品大多構思巧妙,寫法輕鬆,觀點新穎,富於洞見,但同時又吸取瞭近些年來的諸多學術成果,利用瞭最新齣土的史料,是一套可讀性與嚴肅性兼備的重磅曆史佳作。
本書一是將三國曆史與文學作品《三國演義》進行比較,剖析它們之間的異同和真僞;二是將三國曆史置於古今東亞世界中進行解讀,分析和比較中、日、韓相關曆史文化的相互影響、交融和異同;三是本書雖然是以文學研究傢的身份撰述的普及性三國曆史,但是著者是以史學的、學術性的、嚴謹的態度進行撰寫的,可以說是一部以史籍原典和考古資料為依據而追求真實的三國曆史的嚴肅著作。
【作者簡介】金 文京,1952年生於日本東京。慶應義塾大學文學部畢業。京都大學大學院中國語學文學專業博士課程畢業。曾任慶應義塾大學副教授等,現為京都大學人文科學研究所教授。中國文學專攻。特彆長於全角度研究小說與戲劇以及說唱文學,在各自産生的社會背景下探索其相互關係。主要專著有《花關索傳研究》(閤著,汲古書院);《中國小說選》(角川書店);《教養中國語》(大修館書店);《三國誌演義的世界》(東方書店)等。
【譯者簡介】何曉毅,1961年生,1987年赴日留學。現任日本國立山口大學教授。國內齣版譯著有《文學部唯野教授》(人民文學齣版社)、《先秦社會與思想》(上海古籍齣版社)、《豐臣秀吉》(廣西師範大學齣版社)等。
梁蕾,1965年生,1987年赴日留學。現任日本國立山口大學非常勤(閤同)講師。
本書從東漢政治勢力消長一路波瀾不驚的寫到三傢歸晉,之後在結論裏就勢拋齣瞭正統的話題以為收束,真算是把驚喜留在瞭最後。先前的評論就正統論已經說得很到位瞭,隻是原文中有這樣一段: ……在實現統一的過程中,中國是采取現實的態度,還是固執於自己的原則不放,直接關係...
評分本書的作者,是生長於日本的韓裔,研究的是中國的小說與歷史。因此,正如他所自述的,在討論三國時代之際,他的眼光始終投嚮現代的中日韓三國。對於三國,他也同樣討論瞭當時的“中國”、朝鮮半島與日本島的交往,並且將其放在一個“天下”中論述彼此的不可分割。這一點,是本...
評分這本書大緻就是以《三國演義》的框架綫索解說《三國誌》,寫得挺有意思的,文筆也不錯,但值得專門提齣來褒奬、給五星好評的,是這套書和作者的識見。以往的斷代通論著作,往往把後漢三國歸並入魏晉南北朝,寫作這一段曆史也是當做溝通兩漢和西晉這兩個統一時期的過渡時期,沒...
評分讀書筆記266:三國誌的世界 對於中國人來說,三國曆史婦孺皆知,這本書閱讀的意義其實不大,作者個人的觀點也不是很多,基本就是三國誌和三國演義來迴跳著引用。最後幾章總算發揮瞭下,聊瞭聊東亞的局勢。 魏蜀吳三國,曹操算還好,曹丕就是太短命瞭點,是導緻被司馬老賊做大的...
評分雖然日本人很喜歡三國,但是如果看三國的曆史,還得看中國人寫的。至少這本書對於三國曆史的理解,也就達到瞭三國誌白話版的水平。 而且我個人覺得,日本人更喜歡的是三國演義,還得是橫山光輝版的三國演義,而非陳壽的三國誌。 這本書的用自己客觀而非常剋製的態度,去非常冷...
這本書的學術嚴謹性令人印象深刻,它絕不是那種“野史獵奇”的讀物。我留意到作者在論證一些關鍵曆史事件時,經常引用多方史籍進行交叉比對,並且對一些長期存在爭議的觀點提齣瞭自己基於文獻考據的新見解。特彆是關於董卓亂政初期,朝中各方勢力博弈的描寫,作者跳齣瞭傳統“討董聯盟”的敘事框架,更側重於分析關中地區的地方武裝力量和中央禁軍的權力真空是如何被迅速填補的。這種紮實的文獻功底,使得全書的論述充滿瞭說服力。對於像我這樣追求深度曆史研究的讀者來說,它提供瞭一個堅實的知識基礎,而不是停留在錶麵的故事復述上。閱讀過程中,我多次停下來查閱相關的地理圖誌,因為它對那個時代州郡縣的變遷、交通路綫的描述非常細緻,構建瞭一個可觸摸、可感知的地理背景,極大地增強瞭曆史現場感。
评分這本《三國誌的世界:後漢三國時代》簡直是曆史愛好者的福音,它沒有那種乾巴巴的教科書式敘述,反而像一位飽經風霜的老者,坐在爐火旁,娓娓道來那個波瀾壯闊的時代。我特彆欣賞作者對細節的考究,比如書中對東漢末年地方豪強的崛起路徑分析得入木三分,不是簡單地將他們歸類為“軍閥”,而是深入探討瞭他們如何利用宗族勢力、土地兼並以及地方士族的復雜關係,一步步架空中央權力。讀起來,你會清晰地感受到那種“廟堂之上,朽木已久”的衰敗感是如何滲透到每一個角落的。尤其是在描述黃巾之亂爆發前的社會矛盾時,那種底層民眾的絕望與被壓迫的現實,通過翔實的史料和生動的筆觸展現齣來,讓人感同身受,仿佛能聞到那個年代特有的硝煙與塵土味。比起那些隻關注帝王將相的通史,這本書更注重“世界”的構建,它把目光投嚮瞭更廣闊的社會層麵,讓人理解瞭為什麼一個看似強大的帝國會在短短數十年間分崩離析,這種宏觀與微觀相結閤的敘事方式,極大地提升瞭閱讀的層次感。
评分坦白說,我一開始抱著懷疑的態度翻開這本書的,因為市麵上三國題材的作品太多瞭,大多是老生常談的英雄贊歌或者側重於戰爭謀略的堆砌。但這本書的切入點非常新穎,它將“後漢”到“三國”的過渡期視為一個漫長而復雜的社會轉型期,而非簡單的政權更迭。我被書中對禮樂崩壞、士人階層心態變化的探討深深吸引。作者沒有急於劃分魏蜀吳的陣營,而是花瞭大量的篇幅去描繪漢代最後的榮光如何被逐漸消磨殆盡。比如,書中對“舉孝廉”製度的批判性分析,揭示瞭道德標榜如何在現實的政治傾軋中異化為工具,這使得我對那個時代士大夫的無奈與掙紮有瞭更深一層的理解。文字風格上,它帶著一種冷靜的剋製,不煽情,不誇大,僅僅是把史料經過精妙的組織和梳理後呈現齣來,卻比任何激昂的論述都更具力量,讓人在沉靜的閱讀中體會到曆史的重量與無奈。
评分我必須承認,初讀這本書時,我曾被其中對東漢末年地方官僚體係運作機製的詳盡描述略微勸退,那些關於察舉製、租稅製度如何層層加碼、最終壓垮農民的分析,信息量實在太大瞭。然而,一旦我堅持下去,理解瞭這些“製度背景”是如何直接催生齣那些耳熟能詳的英雄人物和重大事件時,那種醍醐灌頂的感覺是無與倫比的。這本書的價值恰恰在於,它沒有把曆史人物放在一個真空的環境中去歌頌,而是將他們置於一個錯綜復雜、製度性危機四伏的“係統”之中進行考察。它讓我們明白,曹操的崛起不僅僅是他個人的雄纔大略,更是對一個腐朽的行政體係的有效利用和顛覆。這本書提供瞭一種結構性的曆史觀,它教會我如何去“解剖”一個時代,而不是簡單地“欣賞”一個時代。它迫使讀者思考:在那個特定的曆史結構下,即便沒有劉備、孫權,是否也會有其他勢力站齣來填補權力真空?這種思辨性極強的探討,讓這本書的價值遠超普通曆史讀物。
评分這本書的敘事節奏把握得極佳,讀起來有一種張弛有度的韻律感。它並非平鋪直敘,而是擅長在宏大的曆史背景下,穿插一些極具畫麵感的微觀片段,使得閱讀體驗非常流暢。比如,當作者描述到漢末儒學士人麵對軍閥混戰時的精神睏境時,他可能會引用某位名士留下的簡短詩句或書信片段,然後立即將視角拉迴到州際之間的軍事部署上,這種在“人文精神”與“鐵血現實”之間的快速切換,讓讀者始終保持著一種緊綳而又充滿好奇的狀態。我尤其欣賞它對“文化”與“權力”關係的探討,它揭示瞭在社會結構崩潰之時,曾經賴以維係的文化共識是如何迅速瓦解,以及新舊思想如何碰撞、融閤,為後來的魏晉風度埋下瞭伏筆。這種對文化變遷的細膩捕捉,是許多純粹從政治軍事角度切入的書籍所欠缺的。
评分這兩天一鼓作氣讀完吧。
评分【藏書閣打卡】作者從史料齣發,以《三國誌》和裴鬆之的《注》為落腳點,再加上考古資料為依據去敘述三國的曆史,特彆是再和《三國演義》進行真僞對照研究,讀起來覺得很舒暢,因為一直以來,大多數人都喜歡將小說的內容當成真正的曆史來看待,可是文學作品的價值再高也不能把它當正史看待,真正的曆史還是需要我們去嚴肅看待的。這本書講的比較淺,普及性較高,有幾處常識性的錯誤,對於作者的某些觀點,持保留意見,從我自己瞭解的三國曆史去看作者的一些猜測,感覺還是有點不靠譜,不過這也是很正常的嘛。最後一章從曆史上三國的關係去分析如今東亞各國的外交關係,給人啓發很大。
评分這兩天一鼓作氣讀完吧。
评分編輯的問題,圖說和正文有超過三處以上錯誤,
评分【藏書閣打卡】作者從史料齣發,以《三國誌》和裴鬆之的《注》為落腳點,再加上考古資料為依據去敘述三國的曆史,特彆是再和《三國演義》進行真僞對照研究,讀起來覺得很舒暢,因為一直以來,大多數人都喜歡將小說的內容當成真正的曆史來看待,可是文學作品的價值再高也不能把它當正史看待,真正的曆史還是需要我們去嚴肅看待的。這本書講的比較淺,普及性較高,有幾處常識性的錯誤,對於作者的某些觀點,持保留意見,從我自己瞭解的三國曆史去看作者的一些猜測,感覺還是有點不靠譜,不過這也是很正常的嘛。最後一章從曆史上三國的關係去分析如今東亞各國的外交關係,給人啓發很大。
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