荷爾德林(Friedrich Hölderlin,1770-1843),德國古典浪漫主義詩人。1770年3月20日生於尼喀河畔的勞芬,1788起在圖賓根神學院學習,與黑格爾和謝林交友。1793年開始在法蘭剋福、瑞士、法國波爾多地做傢庭教師,1802年,橫穿大革命後的法國徒步迴到故鄉。在得知被他在詩中稱為“狄奧蒂瑪”的情人病逝後,精神開始錯亂。1843年6月7日,在圖賓根去世。
可是朋友!我們來得太遲。諸神雖活著,
但卻在高高的頭頂,在另一個世界。
他們在那裏造化無窮,好像不在乎
我們的存亡,然而天神很愛護我們。
因為脆弱的容器並非總能盛下他們,
隻是有時候人可以承受神的豐盈。
天神之夢從此就是生命。然而這迷惘
有益,如眠息,睏厄和黑夜使人堅強 ,
直到英雄在鋼鐵搖籃裏成長起來,
心已蓄滿力量,如從前,與天神相像。
他們隨即挾雷聲降臨。在此期間,我常常
思忖,長眠倒勝過這般苦無盟友,
這般守望,該做什麼,在此期間說什麼,
我不知道,貧乏的時代詩人何為?
但詩人就像,你說,酒神的神聖的祭司,
在神聖的夜裏走遍故土他鄉。
——荷爾德林《麵餅和酒》
荷爾德林的詩作受詩的天命的召喚身不由己地錶達齣詩的本質。對我們來說,荷爾德林是真資格意義上的詩人之詩人。
——海德格爾
沒有誰能像荷爾德林那樣把風景和元素完美地結閤成大自然,並將自然和生命融入詩歌——轉瞬即逝的歌聲和一場大火,從此永生。
——海子
發表於2024-05-21
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依然記得是在一個大雨滂沱的下午,我搭乘地鐵十號綫到上海圖書館站與朋友碰麵,他遲到瞭,我便走進站廳的季風書園,似乎是被玻璃櫥窗上略薩的巨幅海報吸引,似乎剛好趕上一場西語文學漫談的講座,纔隔瞭三五年已然記不真切,隻有那日買的兩本書一直在:一本是荷爾德林的詩集《...
評分《人,詩意的棲居》這首詩雖不在《追憶》裏,但卻是荷爾德林很重要的一首作品,寫這首詩的時候,差不多已是貧病交加而又居無定所,他隻是以一個詩人的直覺與敏銳,意識到隨著科學的發展,工業文明將使人日漸異化。而為瞭避免被異化,因此他呼喚人們需要尋找迴傢之路。棲居於大...
評分依然記得是在一個大雨滂沱的下午,我搭乘地鐵十號綫到上海圖書館站與朋友碰麵,他遲到瞭,我便走進站廳的季風書園,似乎是被玻璃櫥窗上略薩的巨幅海報吸引,似乎剛好趕上一場西語文學漫談的講座,纔隔瞭三五年已然記不真切,隻有那日買的兩本書一直在:一本是荷爾德林的詩集《...
評分《人,詩意的棲居》這首詩雖不在《追憶》裏,但卻是荷爾德林很重要的一首作品,寫這首詩的時候,差不多已是貧病交加而又居無定所,他隻是以一個詩人的直覺與敏銳,意識到隨著科學的發展,工業文明將使人日漸異化。而為瞭避免被異化,因此他呼喚人們需要尋找迴傢之路。棲居於大...
評分《人,詩意的棲居》這首詩雖不在《追憶》裏,但卻是荷爾德林很重要的一首作品,寫這首詩的時候,差不多已是貧病交加而又居無定所,他隻是以一個詩人的直覺與敏銳,意識到隨著科學的發展,工業文明將使人日漸異化。而為瞭避免被異化,因此他呼喚人們需要尋找迴傢之路。棲居於大...
圖書標籤: 荷爾德林 詩歌 德國文學 德國 詩 巴彆塔詩典 文學 外國文學
王傢新的前言雖未曾提起劉皓明,但字裏行間透露著對劉皓明的不滿,卻因為學養遠不如劉(他引述的本雅明根本沒到點子上),講不齣對劉的批評來,大約也無意再起筆戰(必輸),纔采取這種手段錶達不滿吧。我反正是欣賞劉的譯本的。
評分讀的時候滿腦子海德格爾,然而詩歌與哲學之間的通路是條單行道:不懂荷爾德林就弄不清楚海德格爾,但弄清楚海德格爾和欣賞荷爾德林之間毫無關聯。扣一星給譯本,聽德語原版時感受到的那種與諸神綻齣激烈碰撞一般的力度在漢語中蕩然無存。
評分神之子
評分如果這個世界沒有瞭詩人,那我們將是多麼的無趣
評分荷爾德林的詩,屬於典型的古典浪漫主義風格,語言平實簡單,抒情直接明瞭,然而從當代讀者的眼光來看,這些詩隻能算是分瞭行的散文而已,錶達太過平白,意境也稀鬆平常,讀起來缺乏迴味感和詩意,實在難稱佳作。
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