袁偉時,中山大學教授,主要研究領域:近代中國。主要著作有:《中國現代哲學史稿》《晚清大變局》《中國現代思想散論》《路標與靈魂的拷問》《告彆中世紀——新文化運動文獻選粹與解讀》《近代中國論衡》《中國的曆史教科書問題》《大國之道》《文化:中國與世界》《昨天的中國》《文化與中國轉型》《纏鬥:方生與未死》等。
固守傳統,堅持“非我族類,其心必異”,拒絕學習其他國傢和民族的先進文明,必然走入死鬍同。文明與野蠻永無止息的爭鬥,是人類曆史的基本內容。每一個曆史階段,都有幾個國傢率先樹立瞭文明的標杆。跟進還是抗拒?令人眼花繚亂的史劇圍繞著這個軸心展開。隨著世界市場日益生長,世界逐步走嚮一體化,經濟和思想、文化衝破一切障礙,在國際間交流。是否接受現代文明,融入世界,成瞭國傢和民族盛衰榮枯的生死綫。人類踏入現代文明後,中國已經成為遲到者,原因何在?我們將何去何從?袁偉時先生為我們一一解答。
發表於2025-01-31
遲到的文明 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
自由主義的經濟,個人主義的思想,保守主義的文化,這是西方社會一個有名的公式。我想很少能有人否認現代社會體製源於西方,現代社會的體製是建立在自由之上。自由、民主、法製是普世價值,更沒有民族、國傢之分。由於背負著沉重的曆史包袱,受傳統思想的嚴重束縛,民粹主義的...
評分自由主義的經濟,個人主義的思想,保守主義的文化,這是西方社會一個有名的公式。我想很少能有人否認現代社會體製源於西方,現代社會的體製是建立在自由之上。自由、民主、法製是普世價值,更沒有民族、國傢之分。由於背負著沉重的曆史包袱,受傳統思想的嚴重束縛,民粹主義的...
評分(《遲到的文明》自序) 這部書的齣版拖延瞭好些時候。一部書遲到,司空見慣,作者、編者都有點麻木瞭。 一個國傢在曆史行程中遲到,這可是大事!隨之而來的是誰都不想見到的景象:冤魂、餓殍遍野,萬韆百姓化為厲鬼、人殉,甚至國傢全境或部分地區淪為他國的殖民地。不幸...
評分自由主義的經濟,個人主義的思想,保守主義的文化,這是西方社會一個有名的公式。我想很少能有人否認現代社會體製源於西方,現代社會的體製是建立在自由之上。自由、民主、法製是普世價值,更沒有民族、國傢之分。由於背負著沉重的曆史包袱,受傳統思想的嚴重束縛,民粹主義的...
評分(《遲到的文明》自序) 這部書的齣版拖延瞭好些時候。一部書遲到,司空見慣,作者、編者都有點麻木瞭。 一個國傢在曆史行程中遲到,這可是大事!隨之而來的是誰都不想見到的景象:冤魂、餓殍遍野,萬韆百姓化為厲鬼、人殉,甚至國傢全境或部分地區淪為他國的殖民地。不幸...
圖書標籤: 袁偉時 中國研究 遲到的文明 文化 社會 政治 曆史 當代中國
不太喜歡,有些問題分析的話還行,但是有些分析的並不好,而且社會問題本來就很復雜,太主觀從一個方麵分析感覺不是很閤適。
評分內容重復的地方太多。思想性還行。
評分19031 一個人人享有言論和信仰自由並免於恐懼和匱乏的世界的來臨,已被宣布為普通人民的最高願望。自己的腦袋自己用,心熱眼明,俯覽紛繁世事,不怕鬼、不信神、遇事尋根問底,講話有根有據。這就是一個平凡人深知自己所知不多,卻流露齣自信微笑的奧秘。
評分袁老師看儒學的觀點還值得商榷
評分迴首19世紀,正可謂其為“文明”的世紀,在這個世紀裏,西方各國滿懷信心地把他們達到的水準稱作“文明”,並將其作為認識世界的普遍尺度。中國也是通過匯入這一“文明”體係而跨過通往近代世界的大門,就理所當然地必須瞭解世界上存在的“文明”秩序。——這應該算是袁老師想錶達和期待的吧
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