袁偉時,中山大學教授,主要研究領域:近代中國。主要著作有:《中國現代哲學史稿》《晚清大變局》《中國現代思想散論》《路標與靈魂的拷問》《告彆中世紀——新文化運動文獻選粹與解讀》《近代中國論衡》《中國的曆史教科書問題》《大國之道》《文化:中國與世界》《昨天的中國》《文化與中國轉型》《纏鬥:方生與未死》等。
固守傳統,堅持“非我族類,其心必異”,拒絕學習其他國傢和民族的先進文明,必然走入死鬍同。文明與野蠻永無止息的爭鬥,是人類曆史的基本內容。每一個曆史階段,都有幾個國傢率先樹立瞭文明的標杆。跟進還是抗拒?令人眼花繚亂的史劇圍繞著這個軸心展開。隨著世界市場日益生長,世界逐步走嚮一體化,經濟和思想、文化衝破一切障礙,在國際間交流。是否接受現代文明,融入世界,成瞭國傢和民族盛衰榮枯的生死綫。人類踏入現代文明後,中國已經成為遲到者,原因何在?我們將何去何從?袁偉時先生為我們一一解答。
發表於2024-06-01
遲到的文明 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
中國傳統文化的缺點: 宗法專製(限製個人自由)、缺乏嚴密邏輯(有實踐,沒有理論支持)、天朝上國心態(封閉) 中國未來文明的基石: 法治,獨立人格,行動自由,私有財産保護 人類文明的標準: 《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利及政治權利國...
評分中國傳統文化的缺點: 宗法專製(限製個人自由)、缺乏嚴密邏輯(有實踐,沒有理論支持)、天朝上國心態(封閉) 中國未來文明的基石: 法治,獨立人格,行動自由,私有財産保護 人類文明的標準: 《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利及政治權利國...
評分自由主義的經濟,個人主義的思想,保守主義的文化,這是西方社會一個有名的公式。我想很少能有人否認現代社會體製源於西方,現代社會的體製是建立在自由之上。自由、民主、法製是普世價值,更沒有民族、國傢之分。由於背負著沉重的曆史包袱,受傳統思想的嚴重束縛,民粹主義的...
評分中國傳統文化的缺點: 宗法專製(限製個人自由)、缺乏嚴密邏輯(有實踐,沒有理論支持)、天朝上國心態(封閉) 中國未來文明的基石: 法治,獨立人格,行動自由,私有財産保護 人類文明的標準: 《世界人權宣言》、《經濟、社會、文化權利國際公約》、《公民權利及政治權利國...
評分(《遲到的文明》自序) 這部書的齣版拖延瞭好些時候。一部書遲到,司空見慣,作者、編者都有點麻木瞭。 一個國傢在曆史行程中遲到,這可是大事!隨之而來的是誰都不想見到的景象:冤魂、餓殍遍野,萬韆百姓化為厲鬼、人殉,甚至國傢全境或部分地區淪為他國的殖民地。不幸...
圖書標籤: 袁偉時 中國研究 遲到的文明 文化 社會 政治 曆史 當代中國
不要買 這尼瑪是問答形式的書。。。
評分商品社會的特點就是得有客戶、得有買傢。我們靠著有客戶有買傢得到瞭些實惠,人民生活水平得到提高,就狂妄地自吹自擂起來。無知呀無知。作者的觀點已經是100多年前的內容,依然在呼喊。遲到超過00年瞭,依然沒到,不知道有生之年能否看到。
評分好水,都是講座和媒體訪談。雖然袁偉時對常識的推廣的確不遺餘力。袁貴仁呢?
評分內容重復的地方太多。思想性還行。
評分看過的人這麼少,給個好評吧,高二時讀的,袁偉時先生我還是比較喜歡他的。
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