J. G. A. 波考克,生于1924年,英国政治思想史学家,美国约翰•霍普金斯大学终身教授,以对现代早期的共和主义(尤其是欧洲大陆、英国与美国的共和主义)之研究、对英国普通法历史的著述、对爱德华•吉本与其他启蒙主义历史学家的态度以及对政治话语史的贡献而著称。其他著作有:《政治、语言与时间》、《马基雅维利时刻》、《德行、商业和历史》等。
发表于2025-03-21
古代宪法与封建法 2025 pdf epub mobi 电子书
编者按:本文作者于明,华东政法大学法律学院副教授。文章原载于《学术月刊》2019年第5期。 自波考克的名著《古代宪法与封建法》问世以来,“古代宪法”学说已成为英国近代思想史中的核心命题。在波考克的影响下,许多研究者都认为,16、17世纪的英国法律人普遍相信在英国历史...
评分29.普通法是习惯法这一事实之外,以及律师们在定义习惯时,特别强调其不可追忆的性质这一事实,都使得英格兰人把现有法律归类遥远往昔的想法更加强烈。 29.1550-1600年间,普通法思想经过了一轮强大的巩固。柯克的思想看起来似乎不是防守形式的思想,他原本就不曾努力始终证明...
评分J. G. A.波考克是剑桥学派最重要的代表人物之一,其有关近代早期政治思想史的研究早已在西方学界获得广泛关注。特别是1975年《马基雅维利时刻》出版后,更是为他赢来世界性声誉。书中所提出的“时刻”(moment)观念、“大西洋共和主义”框架等思想,至今仍对政治哲学、政治思...
评分29.普通法是习惯法这一事实之外,以及律师们在定义习惯时,特别强调其不可追忆的性质这一事实,都使得英格兰人把现有法律归类遥远往昔的想法更加强烈。 29.1550-1600年间,普通法思想经过了一轮强大的巩固。柯克的思想看起来似乎不是防守形式的思想,他原本就不曾努力始终证明...
评分编者按:本文作者于明,华东政法大学法律学院副教授。文章原载于《学术月刊》2019年第5期。 自波考克的名著《古代宪法与封建法》问世以来,“古代宪法”学说已成为英国近代思想史中的核心命题。在波考克的影响下,许多研究者都认为,16、17世纪的英国法律人普遍相信在英国历史...
图书标签: 政治哲学 剑桥学派 法学 波考克 法律史 政治学 历史 宪政
英国是“宪政的母国”,首创了司法陪审制、君主立宪制、责任内阁制、两党制和文官制;英国的宪政发展是漫长的,它是第一个摧毁专制政体的国家,但也是最后建立民主政体的国家之一;英国是保守的,引用习惯法和古代法律是政治较量中的惯用手段;英国又是灵活的,关键时刻不惜邀请外国君主驾临不列颠,赶走专制国王。可以说,英国是供宪政考古的博物馆,我们可以发现许多很有价值的东西。本书是研究英国宪政史的力作,对于我们全面、深入理解英国宪政体制的形成过程将大有裨益。
每次读波考克的时候的我的内心:好吸引我的论题!好让我看不下去的文字!
评分柏克的思想结束了作为英格兰政治思想史上的一个时代的18世纪;要想充分理解柏克的思想,我们应该意识到,首先,他已研究了古代宪法一派和封建法一派之间的论争,并且认为这场论争在英格兰政治史上很重要;其次,他自己的思想是浸润于柯克和黑尔的思想之中的。柏克的实质思想是,制度是历史的产物,历史是不息不止的过程,其中,历代人相互是伙伴,人永远是随着新的需要和新的情势来调整自己的;既存的制度是这个过程的果实;或者是因为它们代表了最新的调整,或者是因为它们经过很多调整而被保留了下来,总之,它们以更完美的形式,表达了更多人的智慧,而且,这种智慧不是个别人的智力所可企及或超越的;政治的智慧在于参与这个可被等同于秩序和自然的过程,而非按照先验的思路来重构这些制度。
评分原以为又是一本手艺人之书,未曾想克莱格、斯佩尔曼、哈灵顿和布罗迪自身的封建史论已足以喧宾夺主。在后一层次上,伦巴第蛮族法和下议院宪政传统的亲缘性在诉求不同的历史技术实验室里端倪若揭。在前一层次上,波考克的方法基调在溯源古宪法敌手的策略中生根发芽,并和其导师反思辉格党式历史的宏图相映成趣。在引述斯佩尔曼类比土耳其军事采邑和欧洲初期封建保有的沉静姿态中,在罗列布罗迪对佩蒂特混淆communitas regni词义的潜在亢奋里,在关联哈灵顿的哥特平衡图示和马基雅维利的政体朽易观时,波考克的两个层次在气息上发生交叉,同时也警惕着匆忙闭合的危险。在此意义上,1986年写下的第二部既是《”辉格主义“从财政革命到苏格兰启蒙运动》长文的重述,也可以被看作打通1956年的”历史意识“和美德-商业新范式的总结。
评分信息量非常大,需要再撸一遍。阅读体验着实不佳,翻译貌似努力了,有些语言艰涩,也可能是译者并未完全读懂。
评分柏克的思想结束了作为英格兰政治思想史上的一个时代的18世纪;要想充分理解柏克的思想,我们应该意识到,首先,他已研究了古代宪法一派和封建法一派之间的论争,并且认为这场论争在英格兰政治史上很重要;其次,他自己的思想是浸润于柯克和黑尔的思想之中的。柏克的实质思想是,制度是历史的产物,历史是不息不止的过程,其中,历代人相互是伙伴,人永远是随着新的需要和新的情势来调整自己的;既存的制度是这个过程的果实;或者是因为它们代表了最新的调整,或者是因为它们经过很多调整而被保留了下来,总之,它们以更完美的形式,表达了更多人的智慧,而且,这种智慧不是个别人的智力所可企及或超越的;政治的智慧在于参与这个可被等同于秩序和自然的过程,而非按照先验的思路来重构这些制度。
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