張善穎
目前任教於國立臺北護理健康大學通識教育中心,主要學術興趣在中國古代哲學、佛學、文化哲學與道德哲學。出版:學術著作《孔子心目中的天命》;詩集《描金的影子》、《Paris, Paris》;散文《女人是天生的收藏家》、《十二個孩子的人生哲學》;譯作葛拉斯詩畫集《給不讀詩的人》。曾獲第十八屆時報文學獎新詩首獎、第十屆臺北文學年金。
发表于2024-11-24
勞思光哲學要義 2024 pdf epub mobi 电子书
勞思光先生 (1927-2012) 是當代最重要的華人哲學家之一,著述頗豐,研究涉及中、外哲學的諸多領域。然而,相較於唐君毅、牟宗三等當代中國哲學家而言,學界對勞思光哲學的研究尚處於起步階段。由於勞著《中國哲學史》的巨大影響,學界一般視勞思光為哲學史家,對於大陸學界而言...
评分勞思光先生 (1927-2012) 是當代最重要的華人哲學家之一,著述頗豐,研究涉及中、外哲學的諸多領域。然而,相較於唐君毅、牟宗三等當代中國哲學家而言,學界對勞思光哲學的研究尚處於起步階段。由於勞著《中國哲學史》的巨大影響,學界一般視勞思光為哲學史家,對於大陸學界而言...
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评分勞思光先生 (1927-2012) 是當代最重要的華人哲學家之一,著述頗豐,研究涉及中、外哲學的諸多領域。然而,相較於唐君毅、牟宗三等當代中國哲學家而言,學界對勞思光哲學的研究尚處於起步階段。由於勞著《中國哲學史》的巨大影響,學界一般視勞思光為哲學史家,對於大陸學界而言...
图书标签: 劳思光 中国哲学 哲学史
本書專論當代中國哲學家勞思光先生 (1927-2012) 的哲學思想,尤其著重於勞先生後期哲學的發展與規模。
勞思光先生以《中國哲學史》名家,然而《中國哲學史》卻只是他一生哲學關懷──為危機中的哲學及文化尋找突破困局之道──的預備工作。《中國哲學史》之後,也就是1980年代起,勞先生在三十年間逐步發展、修正他的哲學思想,主要是:(1) 建立一種基於開放思維之哲學概念的文化哲學;(2) 為二十世紀「哲學之終結」問題把脈,提出「非絕對主義的新基礎主義」,以顯示哲學思維應有的新取向;與此同時,他也發表了關於 (3) 中國文化之路向,與 (4) 中國哲學之未來的大量論著。
本書基於同情的理解,全面討論了前述勞思光哲學的各個領域,並兼顧勞先生前、後期思想的演變。書中〈情意我與心靈境界〉一篇藉詩作探索勞思光先生的生命情調,頗見異趣。
作者其实未能深入理解劳先生的思想,零星散乱
评分作者其实未能深入理解劳先生的思想,零星散乱
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