樊尚·考夫曼1955年生,瑞士聖加侖大學經濟、法律與社會學高等研究院教授,從事法國文學、文化、媒體、自傳文學與以居伊·德波為主的先鋒文學研究。
史利平,1977年生,現為中國駐法國大使館二等秘書,從事中法科技、國土資源和農業等領域閤作交流,研究興趣集中在法國外交史、曆史與文化 等方麵。
居伊·德波一生都在刻意地避免傳奇,避免把傳奇與可視物、錶象以及當前越來越多的或清晰或模糊的自傳風潮相聯係。從這個意義上說,他也拒斥後來很快被稱作景觀的東西。他從來不遵守強加於生活的可視規則。他創立自己的規則,創作文本和影像,以避免受到完全世俗和總是如同偵探片般模糊的當代傳記評判眼光的暴政。他的生活和作品都是對這種觀點的挑戰,這種挑戰被錯誤地解讀為對影像的固有仇恨。但是,他竭盡全力拒斥一切試圖認證、指定和適應的評判。為此,他進行瞭真正的戰鬥,這是他希望帶給這個社會的深刻內核。
發表於2025-03-29
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比如我手上正拿著的這本《居伊·德波:詩歌革命》。居伊·德波這個法國人在法國的激進青年中有很高的聲望,最近這些年,國內的一些文藝青年也在追他,但他的“情境主義國際”與我們這裏正在發生的蒼南暴行、東莞和東北的工潮、邊疆的危機、城市的霧霾、有毒的食品等等,距離是...
評分比如我手上正拿著的這本《居伊·德波:詩歌革命》。居伊·德波這個法國人在法國的激進青年中有很高的聲望,最近這些年,國內的一些文藝青年也在追他,但他的“情境主義國際”與我們這裏正在發生的蒼南暴行、東莞和東北的工潮、邊疆的危機、城市的霧霾、有毒的食品等等,距離是...
評分比如我手上正拿著的這本《居伊·德波:詩歌革命》。居伊·德波這個法國人在法國的激進青年中有很高的聲望,最近這些年,國內的一些文藝青年也在追他,但他的“情境主義國際”與我們這裏正在發生的蒼南暴行、東莞和東北的工潮、邊疆的危機、城市的霧霾、有毒的食品等等,距離是...
評分比如我手上正拿著的這本《居伊·德波:詩歌革命》。居伊·德波這個法國人在法國的激進青年中有很高的聲望,最近這些年,國內的一些文藝青年也在追他,但他的“情境主義國際”與我們這裏正在發生的蒼南暴行、東莞和東北的工潮、邊疆的危機、城市的霧霾、有毒的食品等等,距離是...
評分書其實可以分兩種,一種是很輕鬆就可以駕馭的,比如童話故事或者一些不需要走心的快餐文字,這些可以消磨時光,但不能對你有什麼本質的提高或幫助。另一種是具有挑戰意義的,讀起來艱澀難懂,但卻能讓你明白,可能是這個領域就是自己想要補充的。德波的書和理論國內翻譯的不多...
圖書標籤: 法國 傳記 居伊·德波 樊尚·考夫曼 哲學 社會學 詩歌 西方哲學
正巧在對照著讀53年牛津初版鏡與燈和北大未名譯本,論及本書,除去句法語病,感覺到部分句意概念可能未能基於廣泛的理論參照以靈活作譯,我推測部分好玩的地分可能在介個翻譯中略掉瞭。
評分翻譯實在有些差
評分對邪惡的迷戀
評分看的第二個版本,斷斷續續看瞭很久,六八學運的指導書
評分1.簡直就是詩 2.“沒人能準確說齣德波應該怎樣做纔能不被馴服”
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