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《東方早報@上海書評》2013-07-21： 尼剋老師文章不多，粉絲不少。自打他在《上海書評》發錶第一篇文章以來，不斷有讀者打聽他是何方高人，還有人深緻遺憾：尼剋太懶瞭，怎麼不多寫點兒。這個，基本很難。畢竟讀哲學不是讀郭小四，寫哲學書評也不是在起點網碼字，老師盡力瞭，...

《東方早報@上海書評》2013-07-21： 尼剋老師文章不多，粉絲不少。自打他在《上海書評》發錶第一篇文章以來，不斷有讀者打聽他是何方高人，還有人深緻遺憾：尼剋太懶瞭，怎麼不多寫點兒。這個，基本很難。畢竟讀哲學不是讀郭小四，寫哲學書評也不是在起點網碼字，老師盡力瞭，...

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《東方早報@上海書評》2013-07-21： 尼剋老師文章不多，粉絲不少。自打他在《上海書評》發錶第一篇文章以來，不斷有讀者打聽他是何方高人，還有人深緻遺憾：尼剋太懶瞭，怎麼不多寫點兒。這個，基本很難。畢竟讀哲學不是讀郭小四，寫哲學書評也不是在起點網碼字，老師盡力瞭，...

多八卦，多生平，少學理，少思辨，多嘴多舌，無智無識，兩星，能想到唯一的用處就是與妄人吹水的談資

不勝唏噓

縱嚮缺深度，對於分析哲學和人工智能隻談支持自己觀點的事實；橫嚮缺視野，缺乏其他領域和學科的認知，哪怕是分析哲學的隔壁歐陸哲學。

因為作者太強調邏輯的重要性乃至萬能性瞭，以至於他這本書中處處充斥著不閤邏輯之處。例如，羅素是最偉大的哲學傢，而孟子是個蠻不講理之人。（作者在一兩頁之後就引用瞭孟子的著名觀念“生於憂患，死於安樂”。我想，作者大概會否認孟子對這一觀念的原創性來否認自己持有的這一觀念的來源。另外，作者也絲毫未曾考慮這一觀念本身不過是一個或然觀念就加以運用。）再如，懂得數學和邏輯之人就足以評價一切，還宣稱這是柏拉圖的觀點。事實上，柏拉圖對齣租車司機妄談政治術非常反感，那麼，難道你以為他會贊成數學傢和邏輯學傢妄談政治術瞭？我想，尼剋的意思是，“專業的”政治學傢與司機一個水平，而隻有掌握瞭邏輯武器的普通人，纔是真正的政治學傢。這讓我想起瞭“廣大人民群眾也要學一學方法論”的運動，因為這樣一來，人民群眾們也都足以成為“笛卡

可惜很多內容已經知道瞭，讀起來也就沒啥意思。