阿普爾(Michael W. Apple),1942年生於美國新澤西州,1966至1970年間,在哥倫比亞大學先後師從著名的教育哲學傢喬納斯•索爾蒂斯(Jonas F. Soltis)和戴恩•休伯納(Dwayne Huebner)攻讀碩士和博士學位。其後,任職於威斯康辛大學至今。現為該校課程與教學係兼教育政策研究係約翰•巴斯科姆榮譽教授。1989-1990年間,任美國教育研究會(AERA)副主席;1998年,榮獲美國教育研究會終身成就奬;2001年,當選勞特利奇20世紀全球最有影響力的50位教育思想傢之一。其著《意識形態與課程》和《官方知識》被國際社會學聯閤會評為20世紀最有影響力的教育著作,《教育的“正確”之路》被美國兩個“教育研究會”(AERA和AESA)分彆授予“傑齣評論傢奬”和“卓越圖書奬”。作為20世紀70年代美國新馬剋思主義教育哲學的創立者和最早在北美倡導批判教育運動的領軍人物,阿普爾被巴西批判教育傢譽為“世界上緻力於批判和民主教育的最為傑齣的學者之一”。
對於教育在生産不平等方麵的作用,左派和右派之間存在巨大分歧。然而,不論是主張讓教育重建正在消逝的一切,還是強調讓教育徹底改變現行社會的一切,能夠為雙方都認同的一點是:教育能夠並且應當對社會發揮重要作用。1932年,激進派教育傢喬治•康茨以最簡潔的形式提齣“學校敢於建立一種新的社會秩序嗎?”這樣一個問題,它對當時所有參與和實際領導社會重建運動的教育傢提齣瞭質疑。70年後,通過把這一問題與少數群體中具有同樣影響力的作品相比較,著名的教育傢、作傢和活動傢邁剋爾•阿普爾重溫瞭康茨這部標誌性的著作,並再次提齣瞭這個看似簡單的有關教育是否真地有能力改變社會的問題。
發表於2024-11-04
教育能夠改變社會嗎? 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
書名提齣的問題自然值得持之以恒探問,但這本書評分目前欠理想,也是有一定原因的。本科時第一次看看得激情澎湃,碩士再看感受已經不太一樣,相比之下,弗萊雷和杜威更能澄明心誌。本書“中庸觀點”,麵對意識形態的復雜曆史與文化麵嚮,激越有餘,謹慎不足。我們常談的是,學...
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圖書標籤: 教育 教育學 社會學 教育哲學 社會運動 社會分層 文化 教育與社會分層
王老師
評分譯得非常好,反而是原作比較遜色。阿普爾似乎沒有把握好敘事與分析的比重,學術分析被敘事牽著走瞭。雖然這可以視為他力圖還原弗萊雷、康茨等學者復雜人生的一種策略,但我認為這明顯削弱瞭此書的理論力度,故而最後得齣的結論也非常中庸,不如他過去的火候。
評分前段時間教育界圍繞“屏幕和命運”展開大討論,潛伏在某個業界名人群裏,遺憾發言的各位都很缺乏教育社會學素養……
評分隻能說不適閤初學者,根本看不懂
評分譯得非常好,反而是原作比較遜色。阿普爾似乎沒有把握好敘事與分析的比重,學術分析被敘事牽著走瞭。雖然這可以視為他力圖還原弗萊雷、康茨等學者復雜人生的一種策略,但我認為這明顯削弱瞭此書的理論力度,故而最後得齣的結論也非常中庸,不如他過去的火候。
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