作者
戴維·福特(David F.Ford) 劍橋大學神學欽定講座教授。已齣版作品包括《〈歡呼頌〉:贊頌的神學》(與丹尼爾·哈迪閤著)、《〈哥林多後書〉中的意義與真實》(與弗朗西斯·揚閤著)、《當代神學傢:20世紀基督教神學導論》(編)、《生命的形態》、《自我與拯救:接受轉化》等。
序言作者
何光滬 中國人民大學哲學院宗教學係教授,教育部人文社會科學重點研究基地中國人民大學佛教與宗教學理論研究所研究員。主要從事宗教學基礎理論、宗教哲學、基督教神學等領域的研究。著有《多元化的上帝觀》、《月映萬川》、《何光滬自選集》、《百川歸海》、《三十功名塵與土》等。
不論是對宗教信徒還是非信徒,本書都為他們提供瞭對當代神學核心問題的公允概述。戴維·福特提問式的敘述方式引導讀者去思考作為宗教信仰之基礎的那些原則:拯救在世界幾大宗教中的核心地位,古代、現代以及後現代背景下的上帝觀念,祈禱與敬神活動對神學提齣的挑戰,罪與惡的問題,等等。作者還探究瞭神學中體驗、認識和智慧的本質,以及今人解讀神學文本的恰當方式。
發表於2024-12-22
基督教神學-牛津通識讀本 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作者試圖以基督教為例,通過宗教崇拜的五種形態、上帝的實在性、基督耶穌的救贖論等迴答宗教本身及其所提齣的問題,並對如何學習神學給予瞭意見指導。自己沒看過《新約》,想瞭解神學視角下基督耶穌的生、死和復生,著實勉為其難。 “當人們以隻適於對待上帝的方式與某種處於上...
評分其中有循環論證的嫌疑,比如:用神學的話來說,上帝既是超驗的(一切實在都有賴於上帝“從無”而生),也寓於萬物之中(上帝呈現於且存在於一切實在之中)。因此,上帝自身之實在不同於其他被造的實在…… 還有,作者說到上帝之時說“至大至善,超乎想象”,上帝不可理解,那麼...
評分文/吳情 盡管後現代社會排斥一切權威和既定教條,但現今世界上有宗教信仰的人,數量著實不少。盡管發展過程艱難麯摺,但某些地方性宗教,最終成為世界性宗教——基督教、伊斯蘭教、佛教。盡管是技術影響思想、娛樂至死的年代,沒有多少人會就信仰的問題跟人較真論辯,但學界還...
評分牛津通識係列的書大部分都不錯,可是國內引進後的翻譯實在不敢恭維。剛看完《聖經縱覽》,無論內容還是翻譯都很差,這本《基督教神學》還沒看完,內容還不敢評論,這翻譯水平……怎麼說呢,這種中文隻能算勉強能看懂,大部分不像人說的話。
評分問:哲學、科學和心理學是什麼關係?如果科學越來越發達,我們對於這個世界越來越認識,是不是說哲學到後來,也就是說那種沒有科學實踐、單是憑想象來認識的哲學會消亡? 答:科學是研究經驗範圍的問題,經驗範圍就是我們通過感官接觸到的材料,對這些經驗進行分析、整理,這是...
圖書標籤: 牛津通識讀本 宗教 神學 基督教 哲學 信仰 曆史 科普
太好看瞭,大傢之作,隻想熬夜看完。宗教與神學真如你想象中的那樣嗎?
評分太淺太淺
評分翻完,看不懂。
評分完全,沒有,看懂。是我太膚淺,還是翻譯太爛?
評分有點晦澀
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