具体描述
“论说文和抒情文一样，都来自生活，都是作者心灵的自鸣。生活中有情有理，即使是从来没进过课堂的人，天天也在抒情说理，现在要做的练习是，如何把这种能力自觉地运用到作文上来……我觉得学写论说文和学习数学有某种相通之处，可以设下定理程式，一步一步推进，由简及繁，由浅入深。”
——王鼎钧
本书从一个国文老师的作文课开始，通过教师和学生的互动，层层推进，给出议论文写作的关键步骤：建立是非论断的骨架 —— 为论断找到有力的证
据 —— 配合启发思想的小故事、权威的话、诗句，必要的时候使用描写、比喻，偶尔用反问和感叹的语气等 —— 使议论文写作有章可循，不啻为研习者的路标。而书中丰富的事例，也是台湾社会发展的一面镜子。
作者简介
山东省兰陵人，1925 年出生于一个传统的耕读之家；1949年到台湾，服务于（台湾）中国广播公司，还曾担任过多家报社副刊主编；1979 年应聘至美国的大学任教，之后定居纽约至今。
王鼎钧的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种。从六十年代早期的作品到1975 年《开放的人生》，再到八十年代初期《作文七巧》，其“人生四书”、“作文四书”等作品在台湾销行极广，至今不衰。
自七十年代末期起，王鼎钧开始了《碎琉璃》等独树一帜的文学创作；1988 年《左心房漩涡》出版之后，更被誉为“当之无愧的散文大师”。
从1992 年至2009 年，王鼎钧历时十七年陆续发表“回忆录四部曲”。这四卷书融人生经历、审美观照与深刻哲思于一体，显示一代中国人的因果纠结、生死流转。
目录信息
新版前言
讲理
是非法
拿证据来！
说故事
肌肉
诗云
绘影绘声
子日
好有一比
反问
补习
辩论会
电视机
原子笔、毛笔
咖啡馆
倒彩
就事论理
接着说
别
后记长话短说——贯串三十六年的故事
· · · · · · (收起)
读后感
从小我就觉得议论文不好写。读书时，最拿手的是诗，但是考试不让写；其次是散文，再次是记叙文，最怕的就是议论文。不知道怎么提出论点，不知道怎么展开逻辑，不知道怎么寻找论据，甚至不知道上面三个不知道。后来大学读了理工科，受到了更加严格的科学训练，逻辑思维能力不断...
评分相见恨晚，阅毕此书第一也是最直接的感受 至今为止，王老的《说理》是我读过最受益且也是最有感情的一本书，从字里行间 完全可以感受到王老在写作上的造诣，以及对国文教育的热情和对广大青少年的殷殷期盼 内容上，本书以杨老师的国文教学为切入点，通过在虚拟时空中的写作教学...
评分 评分 评分用户评价
我花了很长时间才真正消化完这本书的精华。它给我的冲击力不是那种“哇”的一声惊叹，而是一种缓慢渗透、持续发酵的力量。它迫使你停下来，去审视自己过去习以为常的那些“常识”和“直觉”。书中很多论证的铺陈，都需要读者投入大量的注意力去跟进，一旦跟上了，那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不像快餐读物，读完即忘，这本书的内容在我脑子里留下的痕迹是深刻且持久的，像是一块被精雕细琢过的基石，为我后续的思考打下了更坚实的基础。我特别欣赏它对于逻辑陷阱和认知偏差的细致剖析，那些曾经让我深陷其中的思维误区，在书中的对照下，变得清晰可见，简直是思维的“除垢剂”。
评分这本书的结构安排堪称一绝，层次分明，层层递进，每一个章节都像是一个精确计算过的齿轮，推动着整个论证体系向前运转。我发现自己经常会因为某个精彩的过渡句或者一个神来之笔的比喻而停下来，反复琢磨作者是如何做到将复杂的概念如此优雅地连接起来的。它成功地避免了学术著作的枯燥，又保持了极高的思想密度。对于那些真正想在逻辑思辨领域有所提升的人来说，这本书绝对是一本不可多得的“武功秘籍”。它教会的不是固定的招式，而是内功心法，让你面对任何未知的论题，都能迅速找到切入点和应对策略。我甚至开始在日常与朋友的交谈中，不自觉地运用书中提到的分析框架，效果立竿见影。
评分说实话，一开始我只是抱着试试看的心态翻开的，毕竟市面上同类主题的书籍已经不少，很容易陷入同质化的窠臼。但这本书，用它独特的叙事节奏和深入浅出的语言，成功地抓住了我的注意力。它没有那种高高在上的说教感，更像是邀请你加入一场智力上的漫游。作者的文笔流畅自然，即使在探讨一些相对严肃的话题时，也保持着一种恰到好处的幽默感和亲和力，让人在吸收知识的同时，心情也相当愉悦。我特别喜欢它处理冲突和异议的方式，不是简单地把对立面打倒，而是试图去理解“为什么”会产生这样的分歧，这种包容和探究的态度，在如今这个观点愈发极化的时代，显得尤为珍贵。读完后，我感觉自己的“心胸”似乎也拓宽了不少，对那些曾经无法理解的观点，多了一层审视的耐心。
评分从排版和装帧来看，这本书的质感就透露出一种沉稳和认真的态度，这与书中的内容内核是高度统一的。阅读体验非常舒适，字体大小和行距都经过精心设计，长时间阅读也不会感到疲劳。内容上，它成功地在“批判性”和“建设性”之间找到了一个完美的平衡点。它不仅指出了现有思维体系中的不足和谬误，更重要的是，它提供了一套可操作的、用来重建更健全思考模式的方法论。我尤其赞赏作者在引用外部资料时的严谨性，每一处引述都显得恰如其分，为自己的论点提供了坚实的后盾，而非单纯的堆砌文献。这本书读完后，我最大的感受是：我不再害怕提出疑问，因为我已经有了一套工具去系统地解决疑问。
评分这本书真是让我大开眼界，里面的观点新颖独到，逻辑严密得让人不得不服。作者似乎拥有一种罕见的洞察力，能将那些看似复杂晦涩的议题抽丝剥茧，呈现出清晰的面貌。我尤其欣赏它那种不偏不倚的论述方式，不是简单地抛出结论，而是引导读者跟随他的思路，一步步构建起完整的认知框架。读完之后，我发现自己看待一些日常争论的方式都发生了微妙的变化，不再那么急于站队，而是更倾向于探究背后的原理和不同视角的合理性。书中的案例选取也非常巧妙，既有宏观层面的历史哲思，也有微观到生活中的具体情境，使得理论不至于悬浮空中，而是扎根于现实。我强烈推荐给所有对深度思考、理性辩论感兴趣的朋友，它不是一本提供答案的书，而是一把开启思维大门的钥匙。那种思维上的碰撞和被挑战的感觉，才是阅读的真正乐趣所在。
评分现在好像没什么心情读这类青年读物了，如果在自己初中时读到这本书或许会喜欢得多。
评分很有意思的一本书，有意思在细节处很多早年的台湾民情。
评分1、讲理是为了让听者能同意你的判断和意见，为了达到这个目的，必须有所判断，有所意见，这是必须的，如果根本没有需要别人同意的“理”，也就没有自己的尽力“讲”。为了让听者能同意你的理，可以通过讲个故事、举个例子、说段诗歌、反问等方式，这些东西都是增强说服力的，这类小技巧不可太多，否则喧宾夺主。2、必有情感和立场，才有讲理的冲动。讲理只是宣泄胸中的情感的一种方式，没有这个冲动，也讲不好理。学生练习时无法写出文章，很多是因为他们无讲理的需要。如果有了这种需要，讲理的方法才容易被接受和使用。3、有了感情和立场，就要避免偏见，必须以事实真相为依据进行论说文的写作。不仅要说讲理的方法，还要寻找讲理的场合4、论说文的形式多样，讲授的方法是可靠的方法，但已经被千万次的使用过了，自己从心而发的讲理才是更有价值。
评分很有意思的一本书，有意思在细节处很多早年的台湾民情。
评分教写作如何只是教技法，是教理性思维，更是教公平地做人。
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