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一本2010年讀到今天的書，一直沒有讀完，最近又翻齣來翻瞭一會，覺得讀不完應該不是我的問題。因為不懂意大利文，找的是英譯本。憑我的經驗來看，英譯本要更準確。但是還是那句話，因為不懂意大利文，不排除有中譯本準確而英譯本齣錯的地方，如果有我齣錯的地方，請懂原文的糾...  

跟熱銷的《達芬奇密碼》一樣，同樣是符號學用做推理，而齣自意大利宗教符號學學術權威之手的這部著作，無論在宗教內涵、推理深度、學術意蘊，各方麵，超過《達芬奇密碼》都不止一點點。 先看過同名電影，再來啃書本，的確要輕鬆很多。預備用一個月的時間慢慢啃這本書。

此書不僅挑戰推理能力，更挑戰的是宗教學和哲學知識，極其混亂的中古歐洲基督教呀，沒有維基百科能讀懂此書的人那絕對是學者水平的。 1.”耶穌笑瞭嗎？“從來沒想過這個問題，各個福音書裏的確是沒有提到耶穌笑過這樣一件事情。那麼耶穌喜歡笑嗎？中古歐洲的基督教傳道士真是...  

欲望與書的迷宮 趙鬆 博爾赫斯之後，輕率地談論書籍所構建的迷宮，容易被視為濫調。要想在這方麵不陷入博爾赫斯的陰影，需要比較大的纔能。一九八零年，翁貝托-埃科完成瞭《玫瑰的名字》，在裏麵他虛構瞭一座迷宮式圖書館，有復雜的路徑、無數珍本古籍、神秘的鏡子，還有難解的...  

最近和好幾個朋友說起《玫瑰》，聽到的幾乎都是眾口一詞的抱怨——這本書好難讀啊。所謂的難讀，並不是說書不好，毋寜說太正統瞭，和事先想象的形態相差甚遠。其實，論布局、解迷難度，推理小說中勝過玫瑰的大有人在，論啃理論艱辛，京極夏彥、島田莊司的大作讀起來費腦其實也...  

沒有想象中吃力，反而挖掘齣瞭很多樂趣和會心一笑的幽默。最後的對決……怎麼說……莫名中二……倒也不是通常意義上的中二。甚至懷疑人類作為一個整體發展到今天也許正處在中二期也說不定呢。師徒之間的關係與其說是福爾摩斯和華生，給我的感覺更像是維吉爾和但丁（？）第一次探秘藏書室的那一段莫名神麯，阿德索被嚇得一驚一乍的樣子有丶可愛……（終於可以看劇瞭）

腥風血雨的中世紀，智慧被隱藏，書本被用來盲從，魔鬼是對所謂真理的固執的狂熱。最終一盞燈的小火焰卻將藏書館毀滅、將無辜的僧侶們毀滅、將一切毀滅，多麼戲謔！宇宙無序，上帝虛無。亞裏士多德說“人生最終的價值在於覺醒和思考的能力”，隻有這樣纔不會讓那些書本上的知識成為啞謎。此刻的我們是幸運的，隻因我們站在瞭巨人的肩膀上。

宇宙之美不僅僅來自大韆世界韆差萬彆的同一性，也來自它同一性中的韆差萬彆。

宇宙之美不僅僅來自大韆世界韆差萬彆的同一性，也來自它同一性中的韆差萬彆。

看到最後麵纔確定不是埃科看三百年前的人修訂的三百年前阿德索的手稿。求知欲是罪惡，因為有知識和邏輯變得傲慢而不是變得能夠愛。 另，有10年和15年兩個版本