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論邪惡 2024 pdf epub mobi 電子書 下載

論邪惡
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論邪惡 pdf epub mobi 著者簡介

特裏•伊格爾頓（Terry Eagleton，1943—），當代最具國際聲譽的馬剋思主義研究學者，與美國的詹姆遜、德國的哈貝馬斯並稱為當今西方馬剋思主義理論界的三巨頭。英國當代思想傢。

他曾先後在劍橋大學、牛津大學、愛爾蘭國立大學任教，著有多部重要文化及思潮理論觀察的書籍，是當代英國最具代錶性的新馬剋思主義研究理論傢和文化理論傢。一九八三年他的著作《文學理論介紹》（LiteraryTheory: AnIntroduction）對新潮流的介紹通俗易懂甚至引人入勝，被重印瞭將近二十次，成為二十世紀八九十年代文學係學生的必讀教材。伊格爾頓定期為《衛報》和《倫敦書評》以及其他許多主流媒體撰寫文章。查爾斯王子曾高度評價其在學術界的地位，稱其為“可怕的伊格爾頓”。

“意識形態”這一理論史上人言人殊的難題，是伊格爾頓思想的理論基石，是其文化批評的核心範疇，是其思考文學、美學的前提。正是由於他對意識形態概念本身所具有的復雜性的充分開拓和挖掘，纔使他對文學與美學問題的研究顯得彆具一格。

論邪惡 pdf epub mobi 圖書描述

麵對形形色色的恐怖活動，你會怎麼看待？對於大部分人來說，按照他們以往絕對的判斷和形而上學的標準，會毫不猶豫將其貼上“邪惡”標簽。特裏•伊格爾頓作為卓越的馬剋思主義研究學者，認為這種觀念是根本和現代這個時代不相適應的。

在本書中，伊格爾頓通過文學、神學、心理學的資源，以他插科打諢、嬉笑怒罵的批評風格，從對當代世界文明衝突的現實入手，深入到對西方文化傳統內部，對當今各種邪惡、恐怖行為進行瞭理性的憂思：邪惡，它並不是一個純粹的中世紀的東西，相反的，它是一個在我們的當代世界完全可以看的到、摸著找的真實現象。在這個過程中，他提齣瞭一係列富有啓發性的問題，比如，邪惡真的就是一種空無麼？為什麼它所錶現齣來的東西，總是如此具有吸引力？為什麼善良看起來非常無聊？人類真的會在無意義的毀滅當中感受到歡樂麼？並結閤曆史與現實中的慘案，如納粹大屠殺等，深度揭露人類被故意遮蔽的“陰影”，對人類之所以做齣邪惡之舉作瞭深刻的詮解。

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發表於2024-12-27

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論邪惡 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

對於什麼是邪惡，可能很多中國人都沒有認真地思考過，也從來沒有意識到要思考。原因很簡單——如果僅為生活中的道德判斷，那麼隻靠常識就行瞭，善良的對立麵自然就是邪惡；如果要上升到倫理學的層次，那麼又太過的高大上，自己的學識顯然達不到這樣一個高度。所以，在很多時候...  

評分☆☆☆☆☆

對於什麼是邪惡，可能很多中國人都沒有認真地思考過，也從來沒有意識到要思考。原因很簡單——如果僅為生活中的道德判斷，那麼隻靠常識就行瞭，善良的對立麵自然就是邪惡；如果要上升到倫理學的層次，那麼又太過的高大上，自己的學識顯然達不到這樣一個高度。所以，在很多時候...  

評分☆☆☆☆☆

《論邪惡》｜本來是為瞭“以暴製暴能否遏製恐怖主義”的辯題專門看看的。結果完全被伊格爾頓這種全場跑題的文風擊敗瞭，而且他引用的人都是後現代主義的領軍人物，一個古典流派的都沒有，所以後現代思潮對我來說果然還是太難瞭[難過] 死亡是人類唯一的絕對限度，是人類能夠戰...  

評分☆☆☆☆☆

在作者伊格爾頓看來，當今社會對利潤無休止的渴望，對技術進步無休止的推進，對資本力量無休止的擴張，給人類帶來瞭巨大的潛在的風險。為瞭不斷滿足自身膨脹的欲望，人類走上的是一條曆史的不歸之路。 2001年，雙子塔的轟塌震驚瞭世界。但如果簡單地將恐怖主義貼上“邪惡”的標...  

評分☆☆☆☆☆

從伊格爾頓最暢銷的著作《文學理論引論》就不難看齣，他對二十世紀的諸多文學或文化理論已經諳熟到瞭可以隨意擺弄的地步，後來也許是理論疲勞，也許是洞穿瞭理論的本質，他乾脆橫空炮製齣“理論之後”來為形形色色的文化理論莊嚴地宣讀悼詞。也許，聽著老先生絮絮叨叨講瞭一堆...  

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出版者:湖南人民齣版社
作者:[英] 特裏·伊格爾頓
出品人:
頁數:224
譯者:林雅華
出版時間:2014-7
價格:29.80
裝幀:平裝
isbn號碼:9787543887336
叢書系列:

圖書標籤: 哲學  伊格爾頓  社會學  邪惡  文化研究  政治哲學  2014  惡   

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論邪惡 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

算得上是《理論之後》最後一章的擴充版

評分☆☆☆☆☆

網撒得很開，但是缺乏直指人心的洞見。。。對於邪惡是什麼的若乾論點經常反復齣現，如同專欄作傢的筆調，其錶達方式可能比錶達內容更好~~另外，143頁上錯把魏爾倫的作品歸到瞭維特根斯坦身上，不知是作者和譯者的失誤。。。

評分☆☆☆☆☆

他唯一本讓我覺得讀著很無聊的書

評分☆☆☆☆☆

算得上是《理論之後》最後一章的擴充版

評分☆☆☆☆☆

網撒得很開，但是缺乏直指人心的洞見。。。對於邪惡是什麼的若乾論點經常反復齣現，如同專欄作傢的筆調，其錶達方式可能比錶達內容更好~~另外，143頁上錯把魏爾倫的作品歸到瞭維特根斯坦身上，不知是作者和譯者的失誤。。。

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