V.S.奈保爾(V.S.Naipaul):
英國著名作傢。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,1950年進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後遷居倫敦。
50年代開始寫作,著有《米格爾街》、《斯通與騎士夥伴》、《自由國度》、《遊擊隊員》、《大河灣》、“印度三部麯”、《非洲的假麵劇》等。2001年,獲諾貝爾文學奬。
★ 諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作
★ 在這個信徒的國度裏,先知可以解決一切,可如今,先知已經不在瞭。
★ 這個復雜的社會,需要的不隻是信仰,還需要些彆的。
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《信徒的國度》是諾貝爾文學奬得主V.S.奈保爾代錶作,也是V. S.奈保爾最重要的文化隨筆之一, 與 “印度三部麯”並稱奈保爾文化隨筆的“雙子星”。
1979年,奈保爾一路走過伊朗、巴基斯坦、馬來西亞、印度尼西亞。在前後長達七個月的旅行中,他既拜訪瞭政府高官、宗教領袖,也見過小商販、苦修者、乞丐,試圖揭開蓋在世俗社會和信仰國度之上的麵紗,一解心中的睏惑:在信徒的國度裏,先知可以擺平一切,可是如今,先知已經不在瞭。
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★ V.S.奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。——諾貝爾文學奬頒奬詞
★ 以天賦異稟、纔華橫溢而論,奈保爾當居在世作傢之首。——《紐約時報》
發表於2024-05-18
信徒的國度 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
1.所訪問的四個國傢都不是阿拉伯國傢。伊朗有更早的波斯文明,巴基斯坦原先住著印度教先民,馬來人有自己雜糅的原始文明,印尼人也有原始的印度教傳統。然而在1970年代,這些國傢的穆斯林都在思考讓國傢迴到“正信”,迴到伊斯蘭傳統。雖披著傳統的外衣,但實際上是對現狀的不...
評分奈保爾的寫實作品與其說是遊記不如說是訪談,與景無關而唯獨與人有關。無論在那裏,奈保爾總是設法接觸到一切階層,上至達官貴人下至販夫走卒,無所不包而無所不談(印度三部麯裏麵甚至拜訪瞭黑社會!)。論文字的犀利程度和視野的寬廣程度以及素材的捏閤程度都非一般作...
評分“普世文明”和它的邊陲——奈保爾《信徒的國度》 作為遊記作傢的奈保爾,對於他要遊曆的地方,似乎總是缺乏信心。他是印度裔,在中美洲的特立尼達長大,又在英國念書,這樣的經曆讓他在每一種文化中都成瞭過客。奈保爾在三十歲時第一次迴到印度,對那裏的一切都大失所望,由...
評分奈保爾的寫實作品與其說是遊記不如說是訪談,與景無關而唯獨與人有關。無論在那裏,奈保爾總是設法接觸到一切階層,上至達官貴人下至販夫走卒,無所不包而無所不談(印度三部麯裏麵甚至拜訪瞭黑社會!)。論文字的犀利程度和視野的寬廣程度以及素材的捏閤程度都非一般作...
評分“普世文明”和它的邊陲——奈保爾《信徒的國度》 作為遊記作傢的奈保爾,對於他要遊曆的地方,似乎總是缺乏信心。他是印度裔,在中美洲的特立尼達長大,又在英國念書,這樣的經曆讓他在每一種文化中都成瞭過客。奈保爾在三十歲時第一次迴到印度,對那裏的一切都大失所望,由...
圖書標籤: V.S.奈保爾 伊斯蘭 奈保爾 隨筆 宗教 遊記 英國文學 外國文學
要邊看邊走最好
評分奈保爾居然還活著,可見某和平的宗教確是寬容的
評分真是讀瞭足足兩個月,期間查看瞭各種伊斯蘭教的資料。奈保爾對伊斯蘭教充滿很深的偏見,不如說是對企圖通過伊斯蘭教治政的理想充滿鄙夷,因此在其走訪的過程中,通常偏見是大於同情和理解的,也正是這種偏見帶來瞭獨到的洞見,有誌於瞭解伊斯蘭教如何影響政治局勢的人可以讀讀。
評分我一點也不覺得奈保爾對伊斯蘭有偏見,他的很多和當地人的對話我也遇到過,和那些邏輯辯論過後,確實很認同奈保爾的觀點。。
評分奈保爾居然還活著,可見某和平的宗教確是寬容的
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