第二哲学宣言 2024 pdf epub mobi 电子书


第二哲学宣言

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第二哲学宣言 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

阿兰·巴迪欧(Alain Badiou,1937— )巴黎高等师范学院前哲学教授,法国哲学家。从师于法国马克思主义的旗帜性人物路易·阿尔都塞,并参与了阿尔都塞为科学家举办的哲学讲座班。进入20世纪80年代之后,巴迪欧对阿尔都塞的思想进行了反思,并先后发表了《主体理论》(1982年)、《存在与事件》(1988年)、《存在与事件2:世界的诸逻辑》(2006年),宣告了他以康托尔数学集合论为根基的新哲学的诞生。他的其他重要著作还包括《能思考政治吗?》《元政治学概述》《伦理学》《爱的礼赞》《非美学手册》《维特根斯坦的反哲学》《德勒兹存在的喧嚣》《圣保罗:普世主义的根基》《瓦格纳五讲》《柏拉图的理想国》《哲学与政治的神秘关系》《法国哲学的降临》等。

译者简介

蓝江,湖北荆州人,南京大学哲学系教授,研究方向为当代欧洲激进思潮。现主要从事法国思想家巴迪欧、朗西埃,以及意大利思想家阿甘本等人的研究,旨在从当代拉康主义的角度,寻找当代激进左翼的逻辑线索。已翻译巴迪欧的《世纪》《小万神殿》《元政治学概述》,以及阿甘本的《王国与荣耀》。在国内期刊上发表论文50余篇,出版专著2部。主持国家社会科学基金项目和教育部基地重大项目各1项。


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发表于2024-05-09

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出版者:南京大学出版社
作者:[法] 阿兰·巴迪欧
出品人:
页数:154
译者:蓝江
出版时间:2014-5
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787305131417
丛书系列:当代激进思想家译丛

图书标签: 哲学  巴迪欧  阿兰·巴迪欧  法国  当代激进思想译丛  阿兰·巴丢  巴迪欧及其研究  巴丢   


第二哲学宣言 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

二十年前,阿兰·巴迪欧的《哲学宣言》或许是与那种宣称“哲学终结”的各种思潮进行抗争,宣布那不是一个应当宣布哲学业已终结,而是需要让哲学“更进一步”的年代。二十年后,情况已经发生了彻底变化。在当今的欧陆学术中,不仅不会再有人继续宣布哲学业已终结,相反,在报纸上,在网络上,在电视节目中,越来越多的人在谈“哲学”。这种“哲学”带有浓厚的心灵鸡汤的味道,明显将哲学庸俗化为一种日常生活的道德化的法则,即当今的“哲学”无处不在。因此,巴迪欧需要再次写一部《哲学宣言》。不过,这次在《第二哲学宣言》中他所针对的目标变成了过度存在的、媒体上的心灵鸡汤和健康俱乐部式的哲学。所以,为了拯救哲学,巴迪欧宣称要将哲学去道德化,再次引入了柏拉图著名的意见和真理之分,将当下流行的无处不在的“哲学”看成高尔吉亚式的智术,而今天哲学的命运就是要同这些诡辩的智术进行斗争,在众多纷杂的意见中寻找到真正的真理。

编辑推荐

《第二哲学宣言》一书作为系统阐述著名法国哲学家阿兰·巴迪欧哲学思考的《哲学宣言》的续篇,在巴迪欧思想体系中占据着重要的地位。在该书中,作者阿兰·巴迪欧再次思考了哲学的当代使命,即反对当代唯物主义的霸权和相对主义的桎梏,重申了哲学的生命力。

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非在经过数学的空集形式超验的被表象出来,巴迪欧的逻辑最终走入了类宗教的世界,基督的或印度的,虽然巴迪欧自认“披着宗教词汇圣衣的革命的无神论者”。非在与实在的断裂,通过事件合体。将《第二哲学宣言》称作“转向”言过其实,仅仅是一个“修正”。

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“二十年前,如果哲学面临的灾难是同其真理的前提进行缝合,哲学发现自己被非在所窒息,那么在今天,哲学与保守的道德链接起来,他发现自己被某种空洞的过度实存所贱卖。在那里,哲学今天的问题不再是通过与其前提的解缝,来重新确保自己的实存,而是将自己的本质设定为对这个世界的表象的展现,这是为了将哲学同那些道德上的仿冒品区分开来。”“从表象形式通向永恒真理”。 实存的问题非常重要。 中译前言写得不错,但是为什么翻译上竟然有不少病句。。。!?

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而于思想哲学之外,还有一手好情怀。

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巴迪欧声称以柏拉图主义为基础,持续同海德格尔主义及法国变种斗争,但是在搭建其学说基础——存在、主体、真理“三联体”时,却还是沿用着海德格尔以来的“生成”观念。甚至,“真理的有效程序”的发生机制,也是一种类似于四方圆舞的结构,当然仅仅只是结构外壳的类似,作者是极力强调反对海氏的立场、赋予自己搭建的四维结构合理性、必然性。数学:反对诗性特征的修辞学或语言学;政治:反对政党、国家官僚体制化的共产主义立场;爱:“契约概念下的家庭和性解放概念之间的徘徊”;艺术:可感原则。

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第一宣言中的数、诗、政治、爱被表述为科学、艺术、政治、爱,前3章的论述大量引入数学的隐喻,但是这种构建方式的背后是要把哲学还原到此在,因而其含义也变得模糊起来。如果说第一宣言是对1960年代的反思和否定,那么这一本就是对21世纪新技术时代的理论建构,“技术、文化、管理与性已经取代了科学、艺术、政治和爱的位置”其实也是一种否定。当今时代无疑一定程度上是智者时代的复归,历史成为彼岸,将哲学身体化、此在化,进而实现真正的永恒回归

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