儒藏(精华编一〇二)

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出版者:北京大学出版社
作者:俞樾
出品人:
页数:944
译者:
出版时间:2014-5-1
价格:500.00
装帧:精装
isbn号码:9787301118207
丛书系列:儒藏(精华编)
图书标签:
  • 俞樾
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具体描述

《儒藏》本圖書冊包含清俞樾《群經平議》三十五卷,此書目前尚無整理本,《儒藏》屬首次對其進行校點整理,校點者張鈺翰學術功底紮實,態度認真,校點精當。

儒藏(精华编一〇二):一部关于中国古代思想精粹的探索之旅 《儒藏(精华编一〇二)》是一部以儒家思想为核心,精选历代重要文献,系统梳理并阐释儒家学说发展脉络的学术巨著。本书并非简单地罗列古籍,而是深入挖掘儒家思想的精髓,展现其在不同历史时期的演变、创新与传承,为读者提供一个全面、深入理解儒家文化精魄的窗口。 核心理念与历史溯源: 本书的出发点,在于探究儒家思想的源头活水。从孔子“仁者爱人”、“克己复礼为仁”的立身之本,到孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想,再到荀子“性恶论”与“隆礼重法”的社会治理之道,本书将逐一剖析这些奠基性的思想,展现早期儒家如何应对春秋战国时期的社会动荡,构建一套具有普遍意义的道德伦理体系。 随着历史的推进,儒家思想并非一成不变。本书将重点关注汉代的“独尊儒术”,探讨董仲舒如何将儒家与阴阳五行学说相结合,为大一统王朝的意识形态奠定基础。书中会详细阐述汉儒对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典著作的解读,以及他们如何将儒家思想融入政治、法律、教育等各个层面,使其成为当时社会的主流意识形态。 宋明理学的集大成与创新: 本书的重要篇章将聚焦于宋明理学。这一时期,儒家思想经历了深刻的变革,集成了佛道思想中的哲学思辨,并发展出更为精密的理论体系。周敦颐的“太极图说”与“通书”,张载的“横渠四句”(“为天地立心,为生民立命,为往生者继绝学,为万世开太平”)所蕴含的宏大宇宙观与人生使命,邵雍的“皇极经世”所展现的精妙计算与历史哲学,都将在本书中得到细致的解读。 程颐与程颢兄弟,作为宋代理学的奠基者,他们关于“理”的本体论,关于“心即理”或“天理”的探讨,将是本书深入分析的重点。他们的学说为后来的理学发展指明了方向。 而南宋的朱熹,作为集宋明理学之大成者,其“格物致知”的方法论,对“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)的深刻阐释,以及他构建的庞大而系统的儒家哲学体系,将是本书浓墨重彩描绘的对象。本书将分析朱熹是如何将先秦儒学与佛道哲学融会贯通,形成一套影响深远的“道学”体系,并在教育、学术、政治等领域产生巨大影响。 紧随其后,明代的王阳明将心学推向了新的高峰。本书将详细探讨王阳明的“致良知”、“知行合一”等核心思想,分析他如何挑战朱熹的“理在事外”的观点,提出“心即理”的革命性主张,以及他的学说如何在中国思想史上引发新的争论与发展。本书会对比朱熹与王阳明在认识论、方法论上的异同,展现宋明理学内部的丰富性和复杂性。 儒家思想的现代转化与传承: 《儒藏(精华编一〇二)》并非仅仅满足于回顾历史,它更关注儒家思想在现代社会中的意义与价值。书中会探讨清代学者的考据与辨析,例如戴震对“情”的重新认识,以及他们对汉学、宋学的批判与继承。这些研究为我们理解儒家思想的细微之处提供了重要的视角。 同时,本书也会触及近代以来儒家思想的转型。在面对西方思想的冲击,以及中国社会的剧烈变革时,儒家思想如何被重新解读、扬弃与整合,以适应新的时代需求。例如,梁启超、陈独安等新文化运动的代表人物对儒家传统的反思,以及后来的学者如何尝试将儒家伦理与现代民主、科学精神相结合。 本书的编写者并非简单地陈列史料,而是力求通过深入的解读,揭示儒家思想中那些具有永恒价值的元素,如对人伦道德的重视,对社会责任的强调,对教育与个人修养的追求。这些思想在当下依然具有重要的启示意义,可以为解决现代社会面临的诸多困境提供有益的借鉴。 方法论与学术价值: 《儒藏(精华编一〇二)》在编写上,注重学术的严谨性与内容的系统性。它并非对原始文献的简单摘录,而是基于对大量文献的深入研究与批判性分析,提炼出儒家思想发展的关键环节与核心议题。本书的论述清晰,逻辑严谨,充分展现了编者深厚的学术功底。 在解读具体文献时,本书会采用多种学术方法,例如文本细读、历史语境分析、思想谱系梳理等,力求还原儒家思想的原始面貌,并揭示其内在的演变逻辑。对于一些复杂的概念和理论,本书会进行详尽的解释和论证,并引用相关的学术研究成果,以增强其说服力。 本书的另一个亮点在于其对儒家思想内部不同流派和观点的呈现。儒家思想并非铁板一块,内部存在着丰富的讨论和分歧。本书会呈现不同学派的观点,并对其进行比较分析,从而展现儒家思想的多元性和复杂性,避免简单的二元对立。 读者对象与阅读体验: 《儒藏(精华编一〇二)》适合所有对中国古代思想、哲学、历史感兴趣的读者。对于学术研究者而言,本书提供了宝贵的资料和深入的分析;对于普通读者而言,本书则是一扇了解儒家思想博大精深世界的窗口。 本书的语言力求通俗易懂,避免使用过多的晦涩术语,但在必要之处,也会对专业术语进行解释。编者在内容的组织上,力求循序渐进,从基础的理念到复杂的理论,从历史溯源到现代转化,让读者能够逐步深入地理解儒家思想的内在逻辑。 阅读本书,不仅仅是获取知识,更是一种思想的启迪。通过对儒家思想的深入了解,读者可以更好地理解中国人的思维方式、价值观念,以及其对中国社会和文化产生的深远影响。本书将带领读者踏上一场穿越时空的思想之旅,感受中国古代先贤的智慧之光,并从中汲取力量,以更深刻的视角审视当下,思考未来。 总而言之,《儒藏(精华编一〇二)》是一部集学术性、系统性、思想性于一体的儒学研究力作。它以其严谨的治学态度,深入的理论探讨,以及对儒家思想现代价值的关注,为读者提供了一部不可多得的经典之作,是深入理解中华文明思想内核的重要指南。

作者简介

俞樾(1821.12.25-1907.2.5),字荫甫,自号曲园居士,浙江德清城关乡南埭村人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人俞平伯的曾祖父,章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年(1850年)进士,曾任翰林院编修。

俞樾后受咸丰皇帝赏识,放任河南学政,被御史曹登庸劾奏"试题割裂经义",因而罢官。遂移居苏州,潜心学术达40余载。治学以经学为主,旁及诸子学、史学、训诂学,乃至戏曲、诗词、小说、书法等,可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众,尊之为朴学大师。所著凡五百余卷,称《春在堂全书》。除《群经平议》五十卷、《诸子平议》五十卷、《茶香室经说》十六卷、《古书疑义举例》七卷外,其《第一楼丛书》三十卷、《曲园俞楼杂纂》共百卷。《清史稿》有传。

目录信息

校点说明
序目
群经平议卷一
周易一
群经平议卷二
周易二
群经平议卷三
尚书一
群经平议卷四
尚书二
群经平议卷五
尚书三
群经平议卷六
尚书四
群经平议卷七
周书
群经平议卷八
毛诗一
群经平议卷九
毛诗二
群经平议卷十
毛诗三
群经平议卷十一
毛诗四
群经平议卷十二
周官一
群经平议卷十三
周官二
群经平议卷十四
考工记世室重屋明堂考
附九室十二堂考
群经平议卷十五
……
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的编排逻辑实在太令人赞叹了,它似乎有一种内在的脉络,将原本散落各处的思想碎片,巧妙地串联成了一条清晰可见的知识长河。它不是简单地按时间顺序堆砌文献,而是根据主题的内在关联性进行了精心的组织和划分,使得不同历史时期对同一议题的探讨能够形成鲜明的对比和传承。举例来说,它将先秦时期的朴素观点与魏晋玄学的思辨进行了并置,读者可以清晰地看到儒家思想在不同历史阶段所经历的演变与挣扎。这种结构安排,极大地提升了学习效率,避免了知识点的碎片化。对于想要系统梳理某一核心概念发展脉络的读者来说,这种精心设计的目录和章节划分,简直是如虎添翼,省去了大量自行梳理的时间。它体现了编者对于整个儒学体系深刻的洞察力,而非仅仅是文献的搬运工。

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如果说知识的含量是基石,那么注释的详尽程度则是将这基石变成宏伟建筑的关键。就我个人的阅读体验而言,《儒藏(精华编一〇二)》在这方面的表现堪称典范。面对那些千年未变的古文,初学者往往望而却步,但此书附带的注释和白话译文(或对重点难点的精要解释)如同黑暗中的灯塔,指引着方向。特别是一些在后世已经不再通用的特殊词汇或典故,注释得极其精准到位,往往能一语道破迷思。这使得我能够以更低的门槛切入深奥的文本,而不必频繁地翻阅厚重的工具书分散注意力。这种周到细致的服务,体现了出版方致力于普及和推广传统文化教育的责任心,让高深典籍真正走近了更广泛的知识爱好者群体,而非仅仅局限于学术圈的专业人士。

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这部《儒藏(精华编一〇二)》的装帧设计着实让人眼前一亮,封面采用了一种沉稳的墨绿色调,纹理细腻,触感温润,隐约透着一股历史的厚重感。当我初次翻开它时,一股淡淡的书墨香气便扑鼻而来,立刻将我的思绪带回了那个古老的时代。内页纸张选材考究,不仅保证了阅读时的舒适度,更在细节处彰显了出版者的匠心。字体排版清晰疏朗,间距适宜,即便是长时间研读,眼睛也不会感到疲劳。更值得称赞的是,在一些关键的古籍引文处,编者还特别做了批注或释文,这对于我们这些非专业研究者来说,无疑是一大福音。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的工艺品,让人爱不释手,愿意时常捧读。这种对实体书品质的极致追求,在当今这个快餐文化盛行的时代,显得尤为珍贵。可以说,从视觉到触觉的每一个接触点,都传递出一种对传统文化的尊重与敬畏。

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坦白讲,要在一个下午看完这本书的任何一个章节都是一种奢望,它注定是一部需要“慢下来”去品读的著作。它带来的精神滋养,是那些轻松读物无法比拟的。每当我感到现代社会节奏过快,思绪纷乱时,翻开其中一页,那些关于修身、齐家、治国平天下的宏大叙事,立刻能将我的心境沉淀下来,重新审视自己的价值和行为准则。这种潜移默化的影响,才是儒家经典的真正魅力所在。它提供的不是即时的娱乐,而是长久的内省和精神的锚定。我感受到的,是一种跨越时空的对话,是对人性本质的反复叩问。每一次重读,都会有新的领悟浮现,这正说明了这部经典选编的生命力与永恒价值。它是一份值得我们用一生去探索和消化的精神遗产。

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阅读《儒藏(精华编一〇二)》的过程,就像是进行一场与古代先贤的深度对话。每一篇文章、每一段论述,都蕴含着那个时代特有的思维逻辑和价值取向,它们如同层层叠叠的知识宝库,需要我们耐心地去挖掘和品味。我特别留意了其中关于“仁”与“义”的论述部分,不同流派的阐释角度之精妙,角度之刁钻,令人拍案叫绝。这些内容绝非是教科书上那种平铺直叙的总结,而是充满了活生生的思想交锋和历史背景的烙印。为了更好地理解某些晦涩的词句,我不得不时常停下来,查阅一些辅助的工具书,但正是这种主动求知的过程,极大地增强了阅读的成就感。它迫使我跳出当代思维的桎梏,真正沉浸到先哲构建的思想体系中去,感受那种古朴而又充满生命力的智慧光芒。这本书的深度和广度,要求读者必须以一种敬畏且专注的心态去对待,方能领略其万分之一的精髓。

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