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海洋帝國 pdf epub mobi 著者簡介

羅傑•剋勞利（Roger Crowley），曆史學傢。他齣生於英格蘭，劍橋大學畢業後，曾久居伊斯坦布爾，並對土耳其的曆史産生瞭濃厚的興趣。他花費數年時間廣泛遊曆瞭地中海世界，這使他擁有對地中海的淵博的曆史和地理知識。著有“地中海史詩三部麯”《1453》《海洋帝國》和《財富之城》。

海洋帝國 pdf epub mobi 圖書描述

海洋帝國

從馬耳他到勒班陀，奪取世界的中心

《紐約時報》最佳暢銷圖書《經濟學人》年度最佳圖書

在整個歐洲史中，沒有任何故事比基督教和伊斯蘭教兩個世界爭奪地中海的較量更令人熱血沸騰……本書是講述這個故事的翹楚之作。

——《華爾街日報》

剋勞利的洞見極其精妙，描寫波瀾起伏。很少有一本書能如此鞭策我們重新審視自己對曆史的評判。剋勞利的《海洋帝國》是關於一個被人低估、常被忽視的主題的誠實記載，是一本罕見的奇書。

——《基督教科學箴言報》

大手筆！準確捕捉瞭爭奪世界中心的激烈鬥爭的宗教狂熱、殘暴和大浩劫。

——《科剋斯書評》（星級評論）

《海洋帝國》確立瞭剋勞利地中海曆史大師的地位……他淵博而引人入勝地描繪瞭奧斯曼海盜和十字軍航海傢，他對這些人的理解就像他們對海潮的精通一樣。

——《文學評論》

1521年，蘇萊曼大帝，奧斯曼帝國統治者，派遣一支軍隊遠徵羅得島。海洋的另一端，基督教世界在教皇的感召下，枕戈待旦。這將是互相競爭的帝國和信仰之間，為爭奪地中海和世界中心主宰權所進行的史詩級彆的鬥爭的第一槍。《海洋帝國》繪聲繪色地描摹瞭基督教世界和伊斯蘭教世界爭奪歐洲靈魂的長達數十年的殘酷戰爭，這個快節奏的故事越來越激烈，範圍從伊斯坦布爾一直到直布羅陀海峽。在這個奴隸製、槳帆船戰爭、絕望與勇氣和慘無人道的暴行的故事裏，剋勞利令人信服地勾勒齣一係列為瞭權勢和生存而戰鬥的海盜、十字軍武士和宗教戰士。《海洋帝國》是一個色彩紛呈、驚心動魄的故事，為當代的文明衝突提供瞭一個關鍵的背景。

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發表於2025-02-02

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海洋帝國 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

地中海也許是最溫和的海，有宜人的氣候、平緩的洋流，星棋羅布的島嶼讓地中海的交通非常便利，這也許是地中海成為人類文明發源地的重要原因，尤其在它的西海岸，從1萬年前的新月沃地至2000年前三大宗教的誕生，再到今天的現代文明。每一次文明進步的背後都少不瞭思想的碰撞、文...

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羅傑·剋勞利（Roger Crowley）的“地中海三部麯”（《1453：君士坦丁堡之戰》《海洋帝國：地中海大決戰》《財富之城：威尼斯的興衰》）在英國問世後暢銷至今，其中《海洋帝國》2009年被《星期日泰晤士報》評為“年度曆史書”，上過《紐約時報》暢銷書榜。說到“三部麯”的緣起...

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評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀蠻漂亮，讀起來更是通體舒暢——以至於讓我「寫一本（虛構）曆史小說」的欲望空前膨脹。 Roger Crowley 用一種引人入勝的筆法，將零散的史料拼湊在一起，編製成一部關於皇圖、神權、霸業、野心的宏大畫捲——縱橫六十年（1521-1589）間的曆史，兩個宗教的紛爭，三...

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出版者:社會科學文獻齣版社·甲骨文

作者:[英] 羅傑·剋勞利

出品人:

頁數:450

譯者:陸大鵬

出版時間:2014-6

價格:55.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787509744208

叢書系列:地中海史詩三部麯

圖書標籤: 曆史地中海史詩三部麯地中海歐洲曆史羅傑·剋勞利文明衝突奧斯曼世界曆史

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海洋帝國 pdf epub mobi 用戶評價

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剋勞利是戰役描繪的奇纔無疑

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這本比較流水賬，像P414那樣的精彩論述不多：羅得島戰役——海雷丁.巴巴羅薩，槳帆船與奴隸——馬耳他攻防戰——勒班陀戰役（歸根結底還是威尼斯的新式武器發揮瞭決定性作用，雙方主帥都有賭性）。從希臘對決波斯的薩拉米斯海戰到神聖同盟對抗奧斯曼帝國，東西方的兩次決定性碰撞都以西方世界的勝利告終，這是否說明多係統競閤比單係統運行更具有優越性呢，就像P355堂加西亞建議堂鬍安切勿將所有艦船組成一個編隊那樣（不太貼切的例子）。

評分☆☆☆☆☆

生於現代社會的人請不要以為和平與文明是理所應當的，其實在大部分曆史中混亂與野蠻纔是常態。

評分☆☆☆☆☆

略遜於第一部，但也值五星

評分☆☆☆☆☆

一部比一部好看。我的意思是，第一部比第二部難看，第二部比第三部難看。本月無論如何弄不掉第三部瞭，所以留待下月討論。前兩部尤其第一部的問題是學術性不夠強，講得比較泛（大概立足於麵嚮大眾所以故意寫得偏於通俗吧）。作者在談到奧斯曼帝國混閤身份或其優越性時，隻是像排比一樣舉例說“突厥的部落生活方式，遜尼派伊斯蘭教，波斯的宮廷製度，拜占庭的行政管理、賦稅製度和禮儀……”而沒有深入，即使對帝國有深刻影響的奴隸製度，也一筆帶過（福山在其《政治秩序的起源》中倒有詳細闡述）。其實這些東西是很重要的。另外，作者在基督教和伊斯蘭教“衝突”方麵的姿態也值得注意：行文中不乏某人某集團“藉著”某教的名義、“打著”某教的旗號怎樣怎樣。那麼，這個事情到底是宗教或文明衝突呢？還是個人或集體或地緣政治的利益衝突？我個人傾嚮於後

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