具体描述
建筑，无论如何得到人们的称赞、重大奖项的肯定，如果得不到自然的祝福，一切由人类赋予的成绩都毫无价值。
功能主义、绿色建筑，那些我们习以为常的建筑观念，其中又存在多少陷阱误区和人们的自我满足。
建筑家伊东丰雄与人类学家中泽新一，
活动于建筑前沿的两位学者以颠覆常规的反向思路重考建筑与日本的未来。
作者简介
伊东丰雄（Itō Toyō）
建筑家，1941年，京城市（现首尔市）生人，后返回父亲故乡长野县。伊东丰雄建筑设计事务所董事长，普利兹克建筑奖得主。代表作品有仙台媒体中心、TOD’S表参道大楼、多摩美术大学图书馆（八王子校区）、2009高雄世运会主场馆（台湾）、今治市伊东丰雄建筑博物馆等。著有《风之变样体》、《透层建筑》（均由青土社出版）等。
中泽新一（Nakazawa Shinichi）
思想家，人类学者。1950年，山梨县生人。明治大学野生科学研究所所长。著有《来自古代的未来人 折口信夫》（筑摩入门新书），《绿色资本论》（筑摩学艺文库），《西藏的莫扎特》、《森林的巴洛克》（上述两本为讲谈社学术文库），《野性笔记》全五卷（讲谈社职业书选），《潜水造陆》（讲谈社），《日本的大转型》（集英社新书）等。
目录信息
第一章 地域与公共性的大转型
建筑的公共性再考/克服重建“城市规划”的不协调感/协助受灾群众建造“群众之家”/三•一一后的可持续性建筑/建筑家即协调人/现代主义建筑的大转型
第二章 人与自然的大转型
1与中泽新一思考“伊东丰雄的建筑”
自然决定建筑/ 中野本町之家与流动空间/不知不觉间回归了地下空间式建筑/超越日常，杂技团帐篷般的螺旋/自然之物基本上是旋转着的/力图表现尚未定形的事物/受自然支配的建筑/为了使建筑与环境相连系/内与外连为一体的建筑
2融合人类与自然的建筑
3绳文之心与建筑
反转的建筑不可用理论解释/绝对的水平感/难以把握地面与建筑的关系/科学与数学造就了二十世纪的建筑/为建筑找回十万年的法则
4震灾为建筑提出的问题
置身于站不稳的运动空间/创造有机的世界/“群众之家”与民居的力量/贫瘠的临时住宅/炉灶挽救森林与人/不能止步不前
第三章 能源与建筑的大转型
能源本体论考察/核能是生态圈外的能源/太阳铺洒的“赠予（恩赐）”/我们置身于太阳的赠予经济之中/心灵的构造是交叉的/建筑会压抑大地/建筑有可能不与自然对立吗/思考交叉而成的建筑/保食神所带来的富饶/神话思维的建筑带有扭曲/将自然的运动融入建筑/纳入“自然的赠予”思想的魁奈经济学/以女性化事物克服现代主义/要从长远的跨度审视建筑
附录 建筑伦理
结语
· · · · · · (收起)
读后感
谦逊的回转：建筑如何返回赠予关系中？ 须弥/文 地下有神龙，切忌乱凿挖。我们村庄一直流传着这样的说法。而藏族人的说法更是精细到龙蛇的形态——大地之下，盘亘着龙蛇，它不停地盘旋着做螺旋运动。即是说，大地之下运作着漩涡式的自然秩序。人们在地上一层层地盖起的建筑物...
评分谦逊的回转：建筑如何返回赠予关系中？ 须弥/文 地下有神龙，切忌乱凿挖。我们村庄一直流传着这样的说法。而藏族人的说法更是精细到龙蛇的形态——大地之下，盘亘着龙蛇，它不停地盘旋着做螺旋运动。即是说，大地之下运作着漩涡式的自然秩序。人们在地上一层层地盖起的建筑物...
评分 评分大灾难之后必有深刻反思，善于反思的日本人在3•11地震之后将生活的方方面面做了深入细致的检讨和自省，以伊东丰雄、中泽新一为代表的日本建筑家对震后日本建筑的新走向做了探讨，有了这本兼有个人作品又有二人对话的《反建筑》。 书的原名《建筑大转换》，英文译成了Great ...
评分用户评价
这本书的封面设计得极其大胆，那种粗粝的质感和不规则的排版，一下子就抓住了我的眼球。我拿到手的时候，那种沉甸甸的分量感，仿佛预示着里面承载了某种沉重的思想。我带着一种近乎朝圣般的心情翻开了第一页，期待着一场思想的洗礼。然而，书中的文字仿佛披着一层厚厚的迷雾，晦涩难懂，逻辑跳跃得让人措手不及。作者似乎热衷于构建宏大的理论框架，却吝于提供清晰的支撑论据或具体的案例分析。阅读的过程更像是在攀登一座由抽象概念堆砌而成的山峰，每一步都充满了不确定性，让人时常需要停下来，反复咀嚼那些拗口的术语，试图从中捕捉一丝可被理解的意义。我时常感到自己像是迷失在了语言的迷宫中，渴望着一束明确的光亮指引方向，但迎接我的往往是更深的幽暗。那种感觉，就像是置身于一个极其空旷、回声巨大的建筑内部，听到的都是自己徒劳的回响，而真正的“核心”却始终隐藏在层层叠叠的结构之后，遥不可及。这本书在形式上极具颠覆性，但其内容的有效性和可及性，却让我产生了深深的怀疑，它更像是一份为少数精英准备的密语，而非面向广大读者的思想交流。
评分我是在一个连绵阴雨的周末，泡着一杯浓得化不开的黑咖啡，试图攻克这本“据说很有深度”的著作的。这本书的行文风格，可以说是极具个人色彩，带着一种近乎偏执的、不加修饰的自我表达欲。作者的叙事线索时常断裂，前一句话还在谈论某种哲学思辨，后一句可能就跳跃到了对某个特定历史事件的局部剖析，中间缺少了必要的过渡和衔接。这使得阅读体验非常破碎，我感觉自己像是在看一部没有剪辑师的早期实验电影，充满了突兀的快进和毫无预兆的慢镜头。我不得不频繁地做笔记，试图梳理出作者隐含的论点，但越是深入，就越是感到一种故作高深的无力感。它似乎刻意回避了清晰的论证过程，偏爱使用大量的排比句和带有强烈情绪色彩的宣言式断言。读完几个章节后，我合上书本，脑子里留下的不是清晰的知识点，而是一种被海量信息冲刷后的疲惫和茫然。这本书更像是一次情绪的宣泄和对既有范式的挑战，但这种挑战是如此地内在化和私人化，以至于外人很难有效地参与到这场“对话”中去，它似乎更关心作者自身的表达完整，而非读者的理解程度。
评分这本书的排版和装帧设计充满了后现代的戏谑感，但这股“戏谑”在内容上似乎并没有得到恰当的延续和支撑。我原以为，既然在视觉上它如此反叛传统，内容上至少也会有一些锐利的社会批判或者对现有知识体系的颠覆性解构。但是，我看到的更多的是一种对概念的空洞操作。作者似乎沉迷于创造新的词汇和定义，但这些新生的词汇缺乏坚实的参照物来锚定其意义，它们漂浮在文本的上方，显得轻飘无力。阅读这本书需要极高的耐心和对作者背景知识的预设了解，否则很容易就会陷入“这是在说什么鬼？”的困境。我试着去理解作者试图建立的那种全新的认知模型，但每当我以为自己抓住了那个“核心”时，下一段文字就会以一种近乎嘲弄的方式，将我推回到原点。它给人的感觉是，作者站在一个非常高的、只有自己能看到的位置上对世界指指点点，却不愿意费力地搭建一座通往地面的桥梁，让其他人能够分享他的视野。
评分我花了将近一个月的时间，才断断续续地“读完”这本书，说“读完”或许有些勉强，更准确的说法是“处理完”了这本书。这本书的语言密度极高，信息量大到让人窒息，但有趣的是，这种“信息爆炸”并没有带来知识的充盈感，反而带来了一种深刻的空虚。它不像一本在讲述某个具体事物或理论的书籍，它更像是一部由无数碎片化的意识流组成的意识光谱图。你可以在其中看到作者敏锐的观察力，他对细节的捕捉能力确实令人印象深刻，但这些观察点之间缺乏一条清晰的逻辑链条将它们串联起来，使得读者无法构建出一个连贯的知识结构。每一次试图去总结作者的论点时，都会发现结论是如此的多重且相互矛盾，以至于总结本身成了一个不可能完成的任务。这本书与其说是一部作品，不如说是一面棱镜，它折射出的是阅读者自身解读能力的局限性，而不是作者预设的清晰意图。对于我而言，它更像是一个需要反复摩挲、不断更换角度审视的艺术品，而不是一本可以提供明确答案的教科书。
评分说实话，我购买这本书是因为听说它在某个专业领域内引起了不小的争议，大家都说它“语不惊人死不休”。然而，当我真正开始阅读后，我发现所谓的“惊人”更多地来源于其对传统语言习惯的肆意破坏，而非思想上的真正突破。这本书的结构组织混乱得令人发指，章节之间的关联性极低，仿佛是作者随手从不同草稿箱里拽出来的片段拼凑而成。我曾尝试从头到尾按照顺序阅读，但很快就放弃了这种徒劳的努力，转而采取“随机抽取”的阅读策略。偶尔，在那些看似杂乱无章的段落中，确实闪现过一些令人眼前一亮的句子，它们像是在一片荒芜的沙漠中突然出现的一汪清泉，瞬间让人精神一振。但这些“高光时刻”出现的频率实在太低了，而且它们很快又会被新的、同样难以消化的文本淹没。整本书读下来，我没有获得任何系统性的知识提升，更像是在进行一场没有终点的“思想探险”，充满了探索的乐趣，但也伴随着大量的迷路和挫败感，最终只是在精神上留下了几处浅显的刮痕，并未触及任何深层结构。
评分日本人的调子是都蛮喜欢的，特别是前面就具体建筑讨论的部分。后面关于未来的设想，太阳啊能源啊宗教什么的，就有点神神叨叨不太喜欢了
评分原名 建築の大転換
评分如果人们想要一个壁炉，建筑师就给他做一个壁炉；如果住户觉得玻璃幕墙根本不实用，建筑师就用实墙开窗代替。这究竟是摒弃现代主义不良习气呢还是没有追求呢？
评分很有趣/中泽太能吹了
评分前面还行，后面开始扯淡了。
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