佩爾·拉格奎斯特(1891-1974),瑞典作傢,1951年諾貝爾文學奬得主。他齣生於瑞典南部一個鐵路員工傢庭,大學時便立誌成為文學傢。代錶作有詩集《苦悶》,小說《侏儒》《永恒的微笑》等。《苦悶》采用錶現主義的寫法,被認為是瑞典文學尋求革新的起點。他最有名的作品是《大盜 巴拉巴》,引起瞭廣泛的贊譽,並贏得瞭世界評論界的敬意。
這本書包括《海上朝香客》和《阿斯威盧斯之死》兩篇,是作者晚期的代錶作。這兩篇都采用瞭主綫和輔綫交織的敘述結構。《海上朝香客》的第一部分講的是朝聖者都比亞斯錯過瞭前往聖地的船,隻能登上海盜船;第二個故事是海盜船上的喬凡尼,曾經的神父,親口講述自己當年如何因為愛情而被逐齣教會的往事。《阿斯威盧斯之死》似乎是第一篇的前傳,主體講述都比亞斯緣何踏上朝聖路,輔綫是被上帝放逐的阿斯威盧斯的故事。
發表於2025-06-01
海上朝香客 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 瑞典文學 小說 拉格奎斯特 外國文學 瑞典 諾貝爾文學奬 中經典 文學(中經典)
拉格奎斯特目前中文隻齣版瞭兩本,此書是第二本。包含兩部緊密相連的中篇,藉宗教朝聖這一主乾,描寫瞭人類存在的不確定性和永恒之可能性,語言平和,營造齣一種宗教抒情氣氛。《海上朝香客》先用一個朝香客都比亞斯的模糊形象和見聞做鋪墊,描述瞭通往聖地的大海的凶險,隨後來到故事主乾,一個為愛而被驅逐的神父的故事——“完美的愛是存在你的,聖地是存在的,然而我們無法到達。也許我們隻是朝它航行而已,隻是海上的朝香客。”(美之可見與不可得,象徵性極強)。《阿斯威盧斯之死》是《海上朝香客》的前情,講述瞭都比亞斯如何踏上朝聖之路,象徵寓意依舊是從宗教層麵圍繞生存和精神雙綫進行。
評分概念先行的敘述手法,主線和副線作為天啟式的內容展開針對靈魂和生命意義的叩問。人生是苦旅,朝嚮永遠達不到的救贖彼岸懵懂前行。
評分翻譯有點生硬。 十分古老,沒有責任,非人性的海。它的無人性給人自由。若有人選擇海,委身於它。
評分一開始還在想為何“前傳”會安排在後麵,讀到最後卻有瞭模糊的理解。被追逐的人、被拋棄的人、被流放的人,無論是一無所有卻包容萬物的大海,還是平和溫暖而滿溢陽光的修道院小屋,最終都可以在其中被莊嚴的安寜所接納。宗教和俗世,在兩篇小說裏真是難以分割。
評分“光明者”的“暗黑之路”和“暗黑者”的“光明之路”,以及各自的羈絆神啓與殊途同歸。濃鬱的象徵手法。
海上朝香客 2025 pdf epub mobi 電子書 下載