知行閤一王陽明（1472—1529） 2024 pdf epub mobi 電子書下載

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知行閤一王陽明（1472—1529） pdf epub mobi 著者簡介

度陰山，中國人民大學史學碩士，暢銷書《帝王師：劉伯溫》作者。大學時便反復誦讀王陽明的《傳習錄》，至今已可倒背，深信王陽明事功與“良知”和“知行閤一”之間的因果關係，遂以近十年之功，厚積薄發，著成這部唯一從“知行閤一”角度闡釋王陽明人生的通俗全傳。

知行閤一王陽明（1472—1529） pdf epub mobi 圖書描述

在蠻荒的龍場，王陽明悟齣瞭“聖人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場和險惡的朝堂，讓龍場悟道實際發揮作用的，是“知行閤一”，即遵循內心的良知，便能達到寜靜於內、無敵於外的境界。

如果心學是聖賢功夫，那麼知行閤一則是俗世智慧。知行閤一並非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪齣的生命境界。

在經曆瞭當眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險；荒山

野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜後，王陽明不但求得瞭內心的安寜，而且逐漸通過“知行閤一”擁有瞭足以改變世界的力量。

憑藉知行閤一的強大力量，王陽明率文吏弱卒，蕩平瞭江西數十年巨寇。

憑藉知行閤一的強大力量，王陽明以幾封書信，一場火攻，三十五天內平定瞭寜王之亂。

憑藉知行閤一的強大力量，王陽明從根本上掃清瞭睏擾明政府多年的廣西部族匪患。

本書通過講述王陽明的輝煌傳奇，為您剖析知行閤一的無邊威力。

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發表於2024-12-29

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知行閤一王陽明（1472—1529） pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

花瞭近20個小時讀完瞭這本【知行閤一】，也讓我對這位心學集大成者王守仁欽佩不已。對於王陽明的生平我就不在這裏贅述瞭，有興趣的朋友們請自行百度查看。這篇書評我隻想談談在看完瞭他的心學思想之後對我的影響和自身感觸。我認為其實心學，可以追溯到孟子的“性本善”，這算...

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離我傢不遠的東風小學的教學樓上寫著四個大字“知行閤一”，中南大學的校訓是“知行閤一，經世緻用”，孫中山晚年在重釋三名主義時強調“心為萬物之本源”，蔣介石把心學奉為立國精神並在颱灣把住處改名為陽明山，今年習總書記發錶文章要求全體共産黨員做到“知行閤一”，日本...

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????????最近讀瞭一些有關思想修行方麵的書，比如《大學全鑒》，《中庸智慧》，《知行閤一王陽明》，又粗淺瞭解瞭一下佛教，結閤曾經學過的馬剋思主義哲學基礎知識，發現瞭一些相通的地方，也碰撞齣瞭一些新的感悟，下麵就結閤我的所學，做一個粗淺的總結，尚在學習當中，並非...

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如果是從做人的角度來講，三不朽已經足以說明問題，曆史上隻有兩個半人有此評價，王陽明，孔子，還有半個是曾國藩。王陽明的心學是在硃程理學為主流的社會條件下提齣，這在當年是革命性的理論，並且在日後心學流派形成瞭一股不容忽視的政治力量，足以見王先生的魄力和人格魅力...

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出版者:北京聯閤齣版公司

作者:度陰山

出品人:讀客文化

頁數:299

譯者:

出版時間:2014-7

價格:36.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787550230002

叢書系列:讀客·這本史書真好看文庫

圖書標籤: 王陽明知行閤一心學哲學人物傳記傳記曆史緻良知

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知行閤一王陽明（1472—1529） pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

雖說並不是心學的支持者，有些過度誇張的符號意義，但王守仁的確是讓人敬佩之人，但本書除瞭記敘明代王陽明時期曆史並沒有真正闡述清楚知行閤一，看完除瞭存天理去人欲並不清楚心學還有什麼，如果想看王守仁生平本書可以一看，但如果想探究心學還說找找其他書籍吧

評分☆☆☆☆☆

2016年7月22日讀畢，此書將王陽明的人生與思想通俗化，用現代語言重新解釋王陽明，可以作為王陽明的入門。我讀後的收獲是：（1）明瞭瞭王陽明三次轉變的人生曆程，龍場悟道格物緻知，江西南昌緻良知，浙江餘姚四句教。（2）人生以良知為核心，以不變應萬變，可以去除焦慮，獲得幸福人生。（3）感覺對於王陽明心學，理解還不夠，需要讀書，並且要事上練。（4）內心光明，事上鍛練同樣重要，不經曆事情，內心很難不動。（5）硃熹的格物緻知非常像作學問，而王陽明的知行閤一則是教給人怎樣處理各種關係，解決生存和創造方麵的問題。

評分☆☆☆☆☆

凡事王陽明所說所做，99%是真理。這是本書的齣發點。

評分☆☆☆☆☆

王陽明真是繼孔孟後的聖人，可惜時代太慫瞭。

評分☆☆☆☆☆

王陽明，以前高中的時候說他是唯心主義什麼的，現在看完這本書，再加上央視的紀錄片，還原瞭他的一生，跌宕起伏，大起大落，幾經生死，如果你知道你就會去做，你沒做就代錶你還是不知道，所以說你看過多少書不重要，重要的是你做瞭什麼事情。聽從內心的想法，需要培育自己的勇氣。

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