生于电影,卒于写作
《看电影》杂志社五年炼狱的煎熬,他领悟到将胶片凝练成文字的炼金术
从此,他成为影像与文字的精神分裂症患者
病中的他,写下了这些扭曲的文字
等待着有人发现其中的秘密
我们会怀念他
——谢周浦
发表于2024-12-23
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我是个俗人,既不是科班出身也不是艺术特长生,稀里糊涂的就被冠以一个文艺青年的称号。和大多数人一样,看书和看电影只不过是为了消磨时光,顺便看看能不能在书店或者影院来一场爱情邂逅。艺术类的书时常被提升到高大上的角度,写书评就要联系到某某某大师,某某某主义,...
评分我是个俗人,既不是科班出身也不是艺术特长生,稀里糊涂的就被冠以一个文艺青年的称号。和大多数人一样,看书和看电影只不过是为了消磨时光,顺便看看能不能在书店或者影院来一场爱情邂逅。艺术类的书时常被提升到高大上的角度,写书评就要联系到某某某大师,某某某主义,...
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评分我是个俗人,既不是科班出身也不是艺术特长生,稀里糊涂的就被冠以一个文艺青年的称号。和大多数人一样,看书和看电影只不过是为了消磨时光,顺便看看能不能在书店或者影院来一场爱情邂逅。艺术类的书时常被提升到高大上的角度,写书评就要联系到某某某大师,某某某主义,...
图书标签: 电影 影评
这本书收录的每篇文章,都有这样的效果:现实世界中,以某一具体的历史事件为触发点,勾连出一幅由虚拟影像组成的放射状图谱。这也是这本书的核心:历史在电影中的多重呈现。
围绕着性·暴力·情感3个主题,本书分为三个部分:
第一辑的历史事件多取材于当代,主题是性。这两部分构成了这本书的主体结构,之所以选择这些事件,并不是巧合,因为这两个因素——性和暴力——从来都是推动历史发展的最主要动力。
第二辑的历史事件多取材于美国西部拓荒时期,主题是暴力。在暴力的根基之上,在自然竞争的法则下,生成了法律,建立了村庄、教堂和文明,而电影中的西部片,将这个过程打造成美利坚的民族神话。
第三辑则更注重个人对于历史事件的主观体验,偏随笔的感觉,就像上帝随随便便地说,要有光,所以人类才能发明电影。
电影高贵在她让你感受到什么而不在于让你看到什么
评分16岁以下不建议看,有重度心理变态者不建议看。看之前从来不知道作者是谁,看之后记住了谢周浦。这本书最大的特点不是“性”和“暴力”,而是游刃有余地穿行于声色犬马中,却又让人感动着笔尖的深度与思悼。电影让我们在最绝望处窥见人性的脆弱,而书中所写却让我们在泥淖中瞥见暗黑大地的微光。
评分在作者眼里,所有电影的来源无非是性和暴力,不过作者也能自圆其说,让我想起了很多迪斯尼动画都有性暗示,不过没那么明显,总体而言,从不同的角度解释电影也很有意思。
评分千百年来 不变的是人性。第一辑看的很过瘾。没有上过谢老师的课稍稍有些遗憾呀。
评分我不该在入门的时候读这本书,本着猎奇心态看完性的部分后面就阅之无味了????
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