老奎,本名王嘉波,河北井陉人。1981年毕业于河北师大师资专科学校并参加工作。1988年离教从政,历任团县委书记、体改办主任(政府办副主任兼)、集中供热公司总经理(局党总书记兼)、局党委书记等职。自上大专始,三十多年来,一直笔耕不缀,凡涉文字必亲为,除公文随写随弃外,积下十个短篇、三个小中篇和一个长篇及若干个半拉子文稿,但从未投稿。老了便想出本书,算是混个热闹,也算是对自己一生承诺的注脚吧。
发表于2024-12-21
赤驴 2024 pdf epub mobi 电子书
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《赤驴》艺术窥视了上世纪六十年代末到七十年代初,农村生活的物质饥饿和生理饥饿状态,描写了那个特殊时期制度下的人性扭曲。小说描述了驴倌儿王吉合“一心为公”、“全部归公”的愚忠,和要为集体交配出一头“人驴”的荒诞;讲述了王吉合与富农婆小凤英的“粮性”交易的故事。王吉合为了摆脱小凤英的纠缠,保持自己的红色形象,竟跟草驴干起了驴事儿,被驴踢死;王吉合死后,支书为保住村里的荣誉以及个人的前途,不惜采取卑鄙的手段掩盖真相。野种难生是那个时代的畸形儿,他能否正常成长还真是个问题。
《煮贼》依然是粮食问题。小说讲述了二老黑家唯一的一百斤麦子被盗后,在寻找无果的情况下,巧妮只好采取小时候曾经看到过的娘的做法,来了一场“煮贼”行动。在这种带有浓厚迷信色彩类似云南整蛊的诅咒下,尽管没有找到真正的贼,但还是回来了半口袋玉茭。
《半块字典》讲述了一个农村所谓的文化人性格的扭曲和人性的变异的故事。小说描述了一个叫灯奎的人,从小性格怪癖,而且受到一知半解易学风水的误导,逐渐变得自负、自闭,只愿与羊为伍,竟然与羊兽交,在巨大的心理压力下突然疯癫,而且在迷幻中奸母,最后遭到生母的砸杀。
《狐仙》是个民间传说,但确实在格冉家真实发生了。小说反映了贫穷时代农民对粮食如命般的梦想和追求,虚实间引人崇善向善。世上本来没有神仙,神仙就是你每天面对的人和事,对之应时刻保持敬畏之心。
《八两生命》叙述了一个懒汉的故事。一天八两粮食,也就是苟延生命的量,哪还有再干活的力气?主人公秃嘴,每天赖在女人堆里图清闲,还东挪西闪躲避劳动,于是演出了一出“吃人饭拉狗屎”的闹剧。从煤矿工人被贬为农民,本已失去了做人的信心,无奈在妇女们的骚言骚语中又萌生出许多当人的想法来;几斤死羊肉燎起了他的欲望,幼女丑妮的突然闯入求食,使他猛然间兽性大发,--真可谓“本来不是人,当回人就得死”。
《贼骨头》讲述了一个贼的故事。在那个贫穷的年代,粮食就是命;在口粮不能果腹的情况下,社员们都想着法从地里往家鼓捣粮食,胖英娥偷的手段更高超,到了当面偷粮食、当众偷男人的神奇地步。故事尽管近乎荒唐,但确是那个时代农民为了生存而几近疯狂的真实写照。
《寡妇树》讲述了一个农村妇女与命运抗争的故事。主人公五金是个童养媳,自十六岁圆房起,先后“克死”了转转、麦收和荒年三个丈夫。荒年死后,五金为了稳固女儿的婚姻家庭,竟与自己的女婿延怀姘靠多年;为了摆脱这种非人的生活,五金主动勾引大队会计巨贵,闹出了巨贵被老婆拽断命根的悲剧。五十岁时,村里回来了一个退休工人冬至,这是她三次转那“寡妇树”,这一转,竟然把那棵老槐树给转死了。
《归山》写了一个瞎子的孤独生活。主人公菜小是个光棍儿,加上眼睛半瞎,在家里、地里以及成人们的世界里,没有他发言的资格,只好巴结那些小屁孩儿们,也只有在孩子堆里才找到欢乐。他的孤独体现在他的故事里,他的人生依赖也是这些个传说故事。他在自己病重的时候,决然循着“老猫的故事”归山了。
《过去的拉拉》以“我”的口吻,讲述了一个叫拉拉的女同学的命运故事。拉拉是一个带有尿臊味的名字,她的漂亮、傲慢、刁钻和刻薄,昭示着她命运最终的黯淡;她的过早辍学以及对上学的鄙视,反映了那个特殊年代人们对人生前途的迷茫和失望。
《疯狂的钥匙链儿》以“我”的亲身经历和感受,描述了一个农村孩子对走出大山、跳跃龙门的强烈愿望,因为只有成为“公家人”,才能彻底改变自己的命运。正是那条呈弧线且发光的钥匙链儿和叮当作响的钥匙,诱使和催动着“我”的梦想,进而打开了通往成功的那一把把锁。
《谁也不能超过我》描述了“娘”的辉煌一生。娘的男人、娘的土地、娘的饭、娘的针线、娘的布、娘的亲戚、娘的儿媳、娘的灯以及娘的死,都是村里任何人不能超过的。“一块布剪两半,你的没有我的好”,这就是“娘”的性格。在皇沟,“娘”第一个自由恋爱、“娘”生了三个有出息的儿子、“娘”能做出与众不同的饭、“娘”的针线活儿无人能比、“娘”有一个当官的亲戚、“娘”找了一个会说普通话的非农业儿媳、“娘”的老三是沟里第一个大学生,就是“娘”的死,场面更是皇沟三个村所有人都比不了的。“谁也不能超过我”是“娘”的个性,也是“娘”的追求,但这一切,只有那条魂萦梦绕的从公社到村里的路修好后,“娘”的愿望才能彻底实现,“娘”才会笑着安心离去。
《胡全奎当官》写的是一个不想当官的人当官的故事。主人公胡全奎,形若乞丐,家境贫寒,但恰恰因为这些,在那个畸形的年代,他被稀里糊涂地推上了村革委主任的位置。那个不正常的时期,什么稀罕事都可能发生,--胡全奎凭着几堆粪,成了全公社的典型,继而又成了全县的典型,而且还要提拔为公社脱产干部。假传圣旨搞积肥捐肥和弄虚作假以圈肥充捐肥两件事,反映了那个时代“假大空”的社会浮华和制度荒唐。胡全奎本无心当官,只想做一回男人,但手淫导致的阳痿早泄的病根,让他痛苦,抬不起头来。经过离婚后的医治,特别是随着地位的提升,男人的阳性功能突然复苏,正要跟同院的青青媾合时,一块飞来的石头砸灭了他一生最大的愿望。遗落在公社大门口的那个挎篓很快就烂成了一抔黑土。
粗砺,原始,山野气息扑面而来,朴素赤裸地描绘了那个时代的乡村低层生活状态。书读起来颇为亲切,无论语言还是故事,都似乎耳熟能详,比如“归山”那篇里的小鬼配婚故事,小时候也听过类似的版本,而且印象深刻。也正是这个故事,恰恰能点出全书大部分篇章的主题,一种荒诞的宿命论。作者以驴喻人,也是见地非凡,话糙理不糙。Ps.因为书基本绝版,买的二手,期间店家电话说此书有作者签名,是否介意,还拍不拍?着实是个意外惊喜。
评分爱面子的王吉合是中国人的一个缩影
评分山野之气扑面而来,很是生猛,把六七十年代井陉农村的那些“被损害的人”都写活了,有种浑然天成的魔幻感。
评分读了第一个故事,很棒。不过我现在不太喜欢看这个,先放下了。
评分爱面子的王吉合是中国人的一个缩影
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