变动时代的乡绅

出版者:人民出版社

作者:王先明

页数:487

出版时间:2009-7

价格:38.00元

装帧:平装

isbn号码:9787010076881

丛书系列:20世纪中国乡村社会变迁丛书

具体描述

《变动时代的乡绅:乡绅与乡村社会结构变迁(1901-1945)》对于民国以来的乡制变革作了较系统的考察。由工业化浪潮引发的城市化和现代化进程的不断推进，导致20世纪中国乡村社会发生急剧的变动：一方面，是原始村落正在成片地急剧消失被现代化建筑所取代；另一方面，是传统乡村的生活模式、社会结构、乡村文化和信仰体系等也发生了结构性变动。乡村社会是整个中国社会的基础，华夏文明主要是建立在乡村社会基础上的文明。20世纪中国历史发展的两次最重大转折：即世纪之初革命道路的选择和世纪末改革道路的选择，都是从农村开始的。这意味着对于中国社会发展规律的正确把握依赖于对乡村社会认识的深度，同时也意味着中国乡村社会的变迁，在整个20世纪中国近现代发展历史中的特殊地位与价值。“乡绅与乡村社会结构变迁（1901～1945）”论题无疑构成其重要的研究方面。

作者简介

王先明，1957年生，山西屯留县人。历史学博士。现为南开大学历史学院暨中国社会史研究中心教授，博士生导师。兼任中国史学会理事，中国社会史学会常务理事、中国义和团研究会副理事长、天津史学会副理事长兼秘书长等。主要从事中国近代社会史教学与研究．近年来主要研究方向为中国近代乡村史。在《历史研究》、《近代史研究》、《中国史研究》、《世界历史》权威杂志上发表论文近百篇，出版学术著作多部。代表性著作有：《中国近代社会文化史论》（人民出版社2000年），《近代“新学”一传统中国学术文化的嬗变与重构》（商务印书馆2005年再版），《近代绅士一一个封建阶层的历史命运》（天津人民出版社1997年），《中国近代社会文化史续论》（南开大学出版社科2005年）等。研究成果多次获省部级社科优秀成果奖。

目录信息

总序
前言
一、士绅阶层与晚清“民变”——绅民冲突的历史趋向与时代成因
1．“民变”风潮中的“绅民”冲突
2“民变”中的士绅：从“莱阳抗捐”到长沙“抢米风潮
3．清朱新政与“绅权”的“体制化
4．绅民关系：从身份等差到利益冲突
二、新学制与旧乡绅——20世纪前期的新学体制与乡村士绅
1．新学体制的兴起与扩展
2．新学体制与乡村社会变迁
3．新学体制与士绅离乡问题
4．新学体翩与乡村危机的显现
三、乡村社会流动与乡绅阶层——20世纪前期乡绅流动的新态势
1．传统乡村的社会流动
2．乡村社会流动的新态势
3．新式教育-5乡绅的社会流动
四、“权绅化”走向与农民运动的兴起——以湘绅为基点的历史考察
1．从“士绅”到“权绅”
2“权绅化”：绅民矛盾激化的结构性因素
3．无序扩张的绅权与公共利益的丧失
4．农民运动：打倒“绅权”的革命
5．三种利益取向的历史交汇
五、从自治到保甲的乡制更易——以20世纪三四十年代两湖乡村为考察范围
1．自治替代保甲的新潮向
2．保甲复兴的历史回旋
3．自治为体、保甲为用
4．制度依赖的困惑
六、“村治”模式与乡绅势力的兴衰——以20世纪二三十年代的定县为例
1．“乡绅”权势的兴起与地方社会
2．从“绅治”到“官绅合治”
3．权力重组与“乡绅”之变异
4．新起势力对乡村社区的渗透
5．“县政建设”5乡绅权势的起落
6．翟城“村治”理想的破灭
七、宗族、乡绅与国家的冲突与互动——以20世纪三四十年代闽中“学田案”为例
1．地方宗族与学田
2．纷争不息的学田案
3．国家的作为——禁止变卖学田
4．扩展中的国家权力
5．冲突与互动
八、乡村社会分层与乡绅的权力资本——以20世纪二三十年代的晋西北乡村为例
1．社会分层与分层标准
2．乡村的社会分层
3．士绅声望与权力资本
4．“权绅”形成的动因
5．“权绅”的角色
九、士绅构成要素的变异与乡村权力——以20世纪三四十年代的晋西北、晋中为例
1．关于“士绅”话语问题
2．财产与士绅
3．文化身份与士绅
4．士绅权势范围与特征
十、“村选”政治与乡绅权势的消亡——以20世纪三四十年代的兴县为例
1．“村选”前的乡村权力(1937年前)
2．“村选”政治与乡村权力(1941年)
3．乡村“劳模”的崛起
4?乡村政权的革命性改造(1945年)
十一、制度变迁、革命话语与乡绅阶层——20世纪前期乡绅阶层消退的历史轨迹
1．制度交迁中的乡绅阶层
2．无序扩展的绅权与社会冲突的激化
3．“反革命”——“革命”诉求下的士绅
4．“革命时代”与乡绅权力的衰退
5．余论：重构的乡村社会与乡绅的消逝
后记
· · · · · · (收起)

用户评价

这本书的叙事手法真是太独特了，作者像一个老练的织布匠，将历史的经线和人物的纬线巧妙地编织在一起。开篇我就被深深吸引住了，它没有采用那种宏大的、全景式的历史叙述，而是选择了一个非常微观的视角切入，聚焦于特定社群的日常生活变迁。那种细致入微的描写，让人仿佛能闻到那个时代特有的气息，感受到那些琐碎却又至关重要的日常挣扎。最让我印象深刻的是，作者在处理历史转折点时的那种克制与深刻。他没有直接给出结论，而是让历史的洪流在人物的命运中悄无声息地发生作用。读到中间部分，我甚至觉得我不再是一个旁观者，而是成了他们中的一员，对那些无可奈何的命运感到唏嘘。这本书的文字功底扎实得惊人，用词考究，句式长短错落有致，读起来有一种古典的韵味，但又绝不晦涩难懂。它成功地捕捉到了一种在时代巨变下，个体如何在既有的秩序与即将到来的新秩序之间艰难求存的状态，那种微妙的心理波动被刻画得入木三分，让人读完后久久不能平复。

这本书的语言风格简直就是一场词汇的盛宴，每一页都充满了令人惊喜的表达。我尤其欣赏作者在选择动词和形容词时的独到眼光，它们精确地捕捉到了事物最本质的状态，使得原本平淡的场景瞬间变得鲜活起来。我甚至发现自己开始不自觉地模仿书中的某些句式，尝试用更具画面感的方式去描述我周围的事物。书中对于特定社会阶层语言习惯的模仿，也做得极为出色，那不是简单的口头禅堆砌，而是深入到了他们思维模式的反映。这使得角色之间的对话火花四溅，充满了张力，也让你能清晰地分辨出不同背景人物的身份。对于那些追求文学美感和语言创新的读者来说，这本书提供了一个绝佳的范本。它证明了好的叙事，不仅要讲好故事，更要用最精准、最富有生命力的语言去“雕刻”这个故事。每次合上书，脑海中都会回荡着那些句子，像音乐一样悠扬且富有力量。

我必须得说，这本书的氛围营造能力达到了大师级别。你读进去之后，很快就会被一种挥之不去的、略带忧郁的基调所笼罩。这种氛围不是靠大肆渲染悲剧得来的，而是通过环境描写和人物的内心独白，一点点渗透到你的意识深处。比如书中对某一特定地域的描述，那种光影、那种气候、那种建筑的残破感，都成为了人物命运的隐喻。每次阅读时，我都会不自觉地放慢速度，生怕错过任何一个能烘托气氛的细节。作者在处理情感表达上非常内敛，他很少直接告诉我们人物在想什么，而是通过他们的行动，他们的沉默，他们的一个眼神，将复杂的情感张力表现出来。这种“少即是多”的艺术处理，使得书中人物的痛苦和坚韧显得更加真实和具有穿透力。读完整本书，我的心头仿佛留下了一层薄薄的、难以言喻的感受，那是对逝去时光的缅怀，也是对人性在压力下所能展现出的韧性的敬畏。

这本书的结构设计简直是教科书级别的范例，逻辑性强到令人赞叹。它仿佛构建了一个精密的机械装置，每一个章节、每一个段落都是一个关键的齿轮，驱动着整体叙事向前。作者似乎对情节的把控达到了出神入化的地步，他知道何时该铺垫，何时该爆发，何时又该留白让读者自行体会。我特别喜欢作者在章节末尾设置的那些“钩子”，每一次读到结尾，都忍不住要立刻翻到下一页，想知道接下来的走向。这种阅读体验是罕见的，它不仅仅是知识的传达，更像是一场智力上的博弈。此外，书中对社会肌理的剖析也极其到位，那种对人情世故、权力运作的洞察力，让人不禁拍案叫绝。很多看似不经意的对话，细品之下，其实蕴含着对时代背景下人际关系复杂性的深刻注解。如果你是一个喜欢在阅读中寻找结构美感和逻辑严密性的读者，这本书绝对不会让你失望，它会让你在享受故事的同时，对作者的布局能力产生由衷的敬佩之情。

这本书最让我感到震撼的是它对于“时间”这一维度的处理。它没有按照线性时间轴平铺直叙，而是采用了多重时间线的交织和穿插，像一个精妙的沙漏，让过去、现在和潜在的未来不断地相互映照。这种非线性的叙事反而极大地增强了历史的厚重感和宿命感。作者巧妙地利用了记忆和遗忘的主题，展示了历史是如何被重塑和误读的。有些关键事件，我们在不同的时间点以不同的视角重温，每一次都有新的理解浮现，这极大地提升了这本书的耐读性。它要求读者保持高度的专注力，去拼凑那些碎片化的信息，但一旦你跟上了作者的节奏，那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。这本书不是那种读完就束之高阁的书，它会迫使你不断地回顾和反思，每一次重读，你都会从那些看似不经意之处发现新的联系和更深层的含义，它真正做到了文本的“永生”。

看了20天…… 在社会学、历史学的相关知识和治学方法来说确实收益不小，可借鉴的参考资料也提供了许多。一定程度上勾勒出了从晚清“新政”到“土改”、村选的乡村权力结构的变化的图景。然而…书中有许多重复的段落难道作者起初就没指望自己的书被人仔细看？车轱辘话来回说是为了加深读者的印象？这一点稍微有一点粗糙。另外，引用实在是太琐碎繁杂，虽然这也体现了作者治学的严谨态度 整体来说还可以吧，期待更好的相关的社会、历史学著作 又一遍阅读的时候，觉得此书的功夫还是很扎实的，为自己鲁莽的评论感到抱歉

前段看过他的学生渠桂萍的书，完全食西不化，但这本非常赞，是对费孝通士绅理论绝好的扩展和补充，非常详实，也非常流畅，看完这本决定把王奇生《革命与反革命》那本由四星改成三星了。背景是清末新政和废除科举，保甲代替自治，士绅与军阀、乡村包税人三位一体，为权绅，进而为劣绅，尾音是中共土改，对劣绅的革除。材料翔实，有理论有调查，行文流畅，值得推荐。

前段看过他的学生渠桂萍的书，完全食西不化，但这本非常赞，是对费孝通士绅理论绝好的扩展和补充，非常详实，也非常流畅，看完这本决定把王奇生《革命与反革命》那本由四星改成三星了。背景是清末新政和废除科举，保甲代替自治，士绅与军阀、乡村包税人三位一体，为权绅，进而为劣绅，尾音是中共土改，对劣绅的革除。材料翔实，有理论有调查，行文流畅，值得推荐。

实为大佬与其众学生合著。七区域个案侧重山西，兼及冀闽两湖，更有学制乡制更易前后整体勾勒，纵横刻画绅权与村治变化。资料翔实，分析细密，屡见重复。反对专注村落个案而忽略宏观脉络，反对搬用地方精英等西化概念，但又较多搬用社会学、政治学的制度变迁、结构、资本等概念

实为大佬与其众学生合著。七区域个案侧重山西，兼及冀闽两湖，更有学制乡制更易前后整体勾勒，纵横刻画绅权与村治变化。资料翔实，分析细密，屡见重复。反对专注村落个案而忽略宏观脉络，反对搬用地方精英等西化概念，但又较多搬用社会学、政治学的制度变迁、结构、资本等概念