民主与教育

约翰·杜威 （1859—1952 ）,美国哲学家、教育家、心理学家。实用主义哲学的代表人物，引领进步主义教育运动，深刻影响了二十世纪美国的教育思维，中国五四时期的胡适等人也倍受启发。杜威1884年取得约翰霍普金斯哲学博士学位后，执教于密西根大学，开始关注教育课题。1894年至芝加哥大学任教。彼时，一派以经验为基础的知识理论——实用主义——方兴未艾，杜威为詹姆斯的学说撼动，原先的唯心思想遂而转向实用关怀。这段时期杜威开始尝试落实教改理念，他创立实验学校，实施从活动中学习的教学法。1904年杜威到了哥伦比亚大学，在此度过最后的近四十年学术生涯。在此多元思想激荡的环境里，杜威不仅在知识论及形上学的题目上著述颇丰，也延续对于教育理论与实践的兴趣，陆续完成《我们如何思考》（1910），及《民主与教育》（1916）。后者完整体现了一个将哲学、心理学结合社会实际发展的实用教育哲学体系，为杜威在教育领域的经典之作。杜威同时也投身公众议题、平权运动，是重要的社会评论家。薛绚，台湾翻译家，译有《费正清论中国》《世界、文本、批评者》等著作。

出版者:译林出版社

作者:[美] 约翰·杜威

页数:310

译者:薛绚

出版时间:2014-8-1

价格:CNY 50.00

装帧:平装

isbn号码:9787544749008

丛书系列:汉译经典

图书标签:教育杜威政治哲学中国文学*南京·译林出版社*教育学2

《民主与教育/汉译经典名著》是美国实用主义哲学家、教育家和心理学家杜威有影响力的著作，它集中展现了杜威的教育思想，被誉为二十世纪重要的教育思想著作之一。作者详述了实用主义的教育理论，结合民主的理念剖析教育事业所面临的问题。书中不仅探讨了教育的性质、作用及目的等抽象的内容，同时也涵盖教育过程中遇到的具体问题，例如不同学科价值的定位、教材的性质以及劳动、休闲与教育的关系等。

读后感

译林靠翻译起家，但这部教育学上的经典著作翻译怎能如何糊弄读者！ 我在Kindle免费电子书中找到了原著原文，现仅随意举一处翻译和编辑错误： 原文第23章 摘要部分: It would turn the increasing fund of social sympathy to constructive account, instead of leaving it a ...

他参与签署了“人道主义宣言”，反对传统宗教和道德的绝对性。在《民主主义与教育》一书里，他用华而不实、含糊不清的散文体，贬低重视传统品质发展和教授硬知识的学校教育，代之以鼓励讲授“思考技巧”。他的观点极大的影响了美国教育的走向——特别是公立学校——帮助孕育了...  

2015在修 教育名著导读 课程时，研读了杜威的democracy and education，主要参阅了王承绪、常道直（其根据杜威演讲所整理）、邹恩润、林宝山（台版）的译本，关于翻译的一些想法如下，待指正。 1-3条根据课上同学发言整理 1. Education, in its broadest sense, is the means ...  

他参与签署了“人道主义宣言”，反对传统宗教和道德的绝对性。在《民主主义与教育》一书里，他用华而不实、含糊不清的散文体，贬低重视传统品质发展和教授硬知识的学校教育，代之以鼓励讲授“思考技巧”。他的观点极大的影响了美国教育的走向——特别是公立学校——帮助孕育了...  

读柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》时，译文明白晓畅，所以读来很欢畅。读杜威的《民主主义与教育》（1916年发表），却是另一番感受——总感觉读着读着就需要回读。难道是之前没有读《我的教育信条》（1897）、《学校和社会》（1899）、《儿童与课程》（1902）、《我们怎...  

用户评价

最好的教育就是以人为本，思想与技能兼顾，挖掘潜能，各尽其用，可以延伸打破壁垒，但很多人受教育后在夯实壁垒，不能说他们没有受教育，因此可见教育只是手段和过程，其能达到什么目的未知，这种私欲的恶会以各种形式伪装出现，约束又是后话了。

教育方面的经典著作，收益颇多！毕竟是理论、思辨性的著作，读起来还是枯燥些

教育方面的经典著作，收益颇多！毕竟是理论、思辨性的著作，读起来还是枯燥些

最好的教育就是以人为本，思想与技能兼顾，挖掘潜能，各尽其用，可以延伸打破壁垒，但很多人受教育后在夯实壁垒，不能说他们没有受教育，因此可见教育只是手段和过程，其能达到什么目的未知，这种私欲的恶会以各种形式伪装出现，约束又是后话了。

校选课的教材，老师要我们一章一章读。杜威的论述真的很啰嗦，不管什么都给你讲老半天。最后，课结了，书也丢了